對於悟性已經很高的,什麽事都不必刻意地做,機會一到,一點就通。
比如六祖慧能,聽別人念經,就一下子頓悟。注意當初他還不是佛徒,還沒有修行。
而大部分人,可能一輩子作好事,也不一定可以悟,為什麽?還有一個強烈的“我”在做好事,這個“我”頑強地堅持著,就無法真正地懂得佛。
但做好事避免行惡還是有意義的, 因為這樣可以減少惡因的積累,為最終的理解做準備。
對於悟性已經很高的,什麽事都不必刻意地做,機會一到,一點就通。
比如六祖慧能,聽別人念經,就一下子頓悟。注意當初他還不是佛徒,還沒有修行。
而大部分人,可能一輩子作好事,也不一定可以悟,為什麽?還有一個強烈的“我”在做好事,這個“我”頑強地堅持著,就無法真正地懂得佛。
但做好事避免行惡還是有意義的, 因為這樣可以減少惡因的積累,為最終的理解做準備。
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「自淨其意」是講內在,是根本的道。
-Yaogeng-
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03/21/2013 postreply
12:32:17
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當然是內在的。我不是說的很清楚了嗎:一切都在SELF中。這個中是內在的關鍵。
-miat42-
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03/21/2013 postreply
12:41:33
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別混淆概念。自淨其意的內是相對於前兩句的外在行為。自淨其意是定。定中是無善惡的。
-Yaogeng-
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03/21/2013 postreply
13:00:57
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無所謂,怎樣都可以的。
-miat42-
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03/21/2013 postreply
13:19:55
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我哪裏說可以違背戒?我說的是堅持放棄“我”,還要戒條幹什麽?
-miat42-
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03/21/2013 postreply
13:34:16
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我是說定雖無善惡但不會違背戒。因為由戒生定。成佛了仍然會有戒。什麽是戒,戒是佛行。
-Yaogeng-
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03/21/2013 postreply
14:14:11
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你真正體會無善惡了?還是書上說的?首先在靜思中Live it,別的不必管了。
-miat42-
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03/21/2013 postreply
14:25:46
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是我多嘴。
-Yaogeng-
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03/21/2013 postreply
14:34:17
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不,不是批評你,而告訴你單單讀書是讀不懂佛的。一定要實踐,Live it
-miat42-
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03/21/2013 postreply
14:42:45
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謝米大,不過我學佛的經驗是:絕不可像那個摸象的瞎子那樣得少為足(局部不是全部),決不可未得言得,未證言證。沒有佛的印證,那就沒到
-Yaogeng-
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03/21/2013 postreply
15:12:55
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等到你實踐後,比如真實理解了無善無惡,不用我說,你就知道什麽是印證,真理是:
-miat42-
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03/21/2013 postreply
15:28:57
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還有一個誤解需要解釋一下。真理是沒有局部和全部的。真理是不可分割的。
-miat42-
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03/21/2013 postreply
15:50:53
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不再說了。
-Yaogeng-
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03/21/2013 postreply
15:57:54
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類似於宇宙全息論
-錢管用-
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03/22/2013 postreply
10:45:13
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對。耶穌成全律法的方法就是消除“自我”並消除律法
-yum2012-
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03/22/2013 postreply
09:41:14
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SELF當然不是人。靜思的主題就是詢問:“我是否是肉體?我是否是人?我是否是思想?”
-miat42-
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03/21/2013 postreply
12:49:28
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