強製性使得法律脫離了道德的範疇。那有什麽強迫性的道德?法律隻是借鑒了某些道德理念。
所有跟帖:
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道德的特征,是強製性規範化,法律可以借鑒宗教審判所。
-英二-
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01/16/2013 postreply
11:25:49
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道德是:“仁,義,禮,智,信; 溫,良,恭,儉,讓”。是人類體驗精神的途徑。不幸的是,
-yfz9465-
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01/16/2013 postreply
11:41:11
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這是因為人類的精神體驗不僅僅在於道德,人類社會的很多問題就是在於道德的劃界,
-英二-
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01/16/2013 postreply
12:05:09
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精神就是道。而道由德近,沒有第二條路。所以老子在寫了“道經”後再寫“德經”。
-yfz9465-
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01/16/2013 postreply
12:12:00
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是這個理。有德人,才有可能體驗到道。而且,悟道人都有德。
-yfz9465-
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01/16/2013 postreply
12:24:52
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道德總是在提醒人的清醒,但是
-英二-
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01/16/2013 postreply
12:25:51
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但人還要睡覺吧,有陽光有黑暗才是一個真實的世界
-英二-
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01/16/2013 postreply
12:28:59
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真實世界當然有善有惡。但為全人類的福祉,應當提倡道德。
-yfz9465-
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01/16/2013 postreply
12:32:22
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不客氣。兄台對西方文明不必太批評,別人的缺點讓他們在人生中自己發現。
-yfz9465-
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01/16/2013 postreply
12:39:12
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人類的福祉與道德有關係嗎?道德永遠與強勢在一起。
-英二-
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01/16/2013 postreply
12:47:56
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厚德如水,在強勢目前自有天地。勢也,時也。德也,心也。道德怎麽總是和強勢在一起?
-yfz9465-
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01/16/2013 postreply
12:54:22
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道德是被解釋的,是主體建構的一部分,厚德如水,要淹沒什麽?還不是強勢?
-英二-
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01/16/2013 postreply
13:07:00
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道德是對內的,對外可提倡,不會強製。厚德如水是形容心的柔軟,不主張對抗。
-yfz9465-
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01/16/2013 postreply
13:11:06
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道德不主張對抗???道德的劃界,對內對外都不是好事,
-英二-
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01/16/2013 postreply
13:14:41
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中華道德就是強調“和為貴”。
-yfz9465-
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01/16/2013 postreply
13:17:47
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道德的本質是不許越界,
-英二-
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01/16/2013 postreply
13:23:13
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道德是“倫理”,是強迫性規範,
-英二-
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01/16/2013 postreply
13:17:50
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隻能說,相對層麵的真實世界有善有惡。到了絕對層麵,隻有自己,一個人都沒有,就沒有善惡了,超越了。
-miat42-
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01/16/2013 postreply
13:51:35
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倫理道德並不意味著善。所謂絕對層麵,其實是自我回避,自身的豐盈自足。
-英二-
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01/16/2013 postreply
14:33:34