[問]:病痛的觀察者是大我,忍受者是小我,是吧。
[米]:不能這樣理解,這樣理解就出現了對立。忍受者是肉體,是思想,是MIND,它們統統不是真實的存在。連痛苦都僅僅是一個思想。肉體,MIND,痛苦都是思想而已。唯一觀察的是大我,除了大我外無其他。
[問]:大我糊塗了,定位於了小我,所以感到病痛很痛苦,
[米]更好的理解是大我在做夢,夢見自己認為肉體和MIND是獨立的存在,把肉體的問題當成是自己的問題。 夢醒了,什麽都沒發生。
[問]:醒悟了以後就不感到痛苦了,是否?
[米]醒悟後還是感到肉體的痛苦,但不會受影響,他是一個旁觀者看著,無所謂。醒悟的智者永恒地駐在純粹意識中,不受幹擾,肉體和MIND不在是他了。
[問]:所以大我不會有病,或者說超越了病和非病?
[米]佛的肉身也會死啊。耶穌肉身也會死的。 但佛和耶穌是肉身嗎?不是,他們是大我,超越生死,超越肉體,超越病和非病,因為他們永恒地無問題,永恒的觀察者。
[問]:大我糊塗時才會病,,,,
[米]:更好的理解是大我做夢他變成一個肉身,會生老病死。說大我糊塗了不太準確。 你晚上做夢,你會說你晚上糊塗了嗎? 一樣的道理!