“內在經驗”是把握存在整一性(同一律)的途徑,而“邏輯思辨”是理解存在局部運動的方法。
所有宗教都在一定程度反映這個“內在經驗”,它們是人類精神文明的組成部分。那麽精神的本質是什麽呢?沒有“內在經驗”的人是回答不上這個問題的。
你說的西方哲學,都是思辨哲學。因為從柏拉圖時就開始脫離“內在經驗”。文藝複興使得西方哲學完全擺脫神學而走向純粹科學,精神被留在修道院。他們與神學界就進化論還是創造論爭論不休。筆者曾經說過,西方哲學是一條腿走路。
“內在經驗”是把握存在整一性(同一律)的途徑,而“邏輯思辨”是理解存在局部運動的方法。
所有宗教都在一定程度反映這個“內在經驗”,它們是人類精神文明的組成部分。那麽精神的本質是什麽呢?沒有“內在經驗”的人是回答不上這個問題的。
你說的西方哲學,都是思辨哲學。因為從柏拉圖時就開始脫離“內在經驗”。文藝複興使得西方哲學完全擺脫神學而走向純粹科學,精神被留在修道院。他們與神學界就進化論還是創造論爭論不休。筆者曾經說過,西方哲學是一條腿走路。
• 可否定義或描述“內在經驗”是什麽? -QualityWithoutName- ♂ (70 bytes) () 11/28/2012 postreply 07:58:36
• 難道“內在經驗”是修行中的體會或體驗嗎?就如因果律是沒法推理 和如現代科學做實驗的。 -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 11/28/2012 postreply 09:13:46
• 描述“內在經驗”就變成思辨了,米大天天在做這些。通俗地說,“內在經驗”就是“心”。 -yfz9465- ♂ (258 bytes) () 11/28/2012 postreply 09:22:04
• 哲學可以思辯“心”“靈”到底存不存在。致於“心”,“靈”的類容, -QualityWithoutName- ♂ (27 bytes) () 11/28/2012 postreply 11:56:46
• 有點道理,不完全。因為存不存在的依據仍然不是思辨。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 11/28/2012 postreply 12:09:07
• 運用大腦,那叫思辯;內在經驗,來自潛意識的深層。 -牆根兒- ♂ (0 bytes) () 12/02/2012 postreply 02:30:14
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