歡迎井大關注哲學問題。羅素的書很耐讀，但是應該明確一下羅素哲學思想的缺陷。

歡迎井大關注哲學問題。羅素的書很耐讀，但是應該明確一下羅素哲學思想的缺陷。作為邏輯分析學派，羅素對邏輯和理性之上的通天之孔重視不足。他認為科學所涉及的領域是自然確定的事物，宗教所涉及的領域是自然不確定的事物，由人來規定其中的教條。哲學則是處在二者中間而經常遭受二者攻擊的領域。多了不說，就談他對宗教的定位。這事情我好像在兩年前的一些文章中討論得很詳細了，但記不起文章標題了。這個對宗教的定位是錯誤的。宗教是教條沒錯，但是這些教條的來源是什麽？絕對不是宗教聖人們心血來潮自己杜撰的東西，而是充滿了巨大的智慧。這些教條存在的原因是，聖人運用大智慧總結出的行為準則，即使人們沒有能力尋找到最真切的信仰，無法理解真實的神，卻也能夠通過遵循教條來完善個人精神，達成個人最佳利益。宗教是人得到信仰的捷徑。
為什麽儒教要求人們行孝道，為什麽耶穌提倡天賦人權和平等博愛。不是說，人們選擇了這樣的教條和生活方式，從而導致了現代的人類生存狀況；而是說，人的自然屬性和世界的自然狀況限定了人類必須走這樣的路，否則就是滅亡。聖人創立的教條就是人類智慧的結晶。
佛教有悲智不二論，哲學家認為惡的本質是理性的不足，善就是智慧。從這一點看，羅素將宗教定義成人類自己定義自己的行為方式，這是嚴重的誤解。羅素反省基督教的弱點與錯誤，這是值得所有人聆聽的，但有些矯枉過正。

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• 這個說得對頭！ -牆根兒- ♂ (0 bytes) () 12/02/2012 postreply 02:13:43