“道”是指社會發展的必然趨勢與內在秉性。“德”是認識“道”的方式。“道”由“德”近。

從“道”與“德”看，西方文明落後東方是不難理解的。一本易經就夠他們學幾百年。筆者在禪修時有一強烈的直覺，即易經的六十四卦不應該是靜的，而應該是動的。那麽易經缺少了什麽呢？以後寫篇文章來說明。

所有跟帖： 

• “道”確實是動的，我簡單提到的是某段路的靜態，動態是由無數的靜態組成的，就如動畫是有多幀的靜態圖片組成的。 -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 11/12/2012 postreply 12:54:00

• 你說的對。隻是補充，沒其他意思。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 11/12/2012 postreply 13:11:03

• 多謝古風指點，我思考後目前的理解，用首打油詩 《道之本體用》。 -人在異鄉為異客- ♂ (135 bytes) () 11/12/2012 postreply 14:44:22

• 看來，我的理解在古風看來是正確的，當浮一大白，今天有所得，太謝謝了。 -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 11/12/2012 postreply 14:57:47

• 另外，我們這裏探討的“道”和老子的“道可道。。。”是同一個嗎？謝謝。 -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 11/12/2012 postreply 14:59:58

• "昧還是不昧" ? 願聞其詳。 -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 11/12/2012 postreply 15:19:14

• 寧靜與靈動是“道”的手心手背。即體驗動靜一體而無礙。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 11/12/2012 postreply 16:05:06