我寫的算是貶人貼。被人反貶，很公平。而且罵人最怕沒反應，有回應就是有效果。難得軒裏左右兩邊都出聲，不枉我碼字一上午。本來打字開始哈哈哈哈，我以為大家就一路哈哈下去，我也開心。但發現很多人嚴肅起來，我也隻能態度認真點了。
我點名罵了許紀霖， 但我想這裏沒有多少他的學生親友的，不是在為他鳴不平。看來是文中的幾句閑話不入諸位法眼。也許是我文字差，表達不清。在這裏請允許我把那些閑意思再檢討一下。
第一點，怪我貶低思想的作用。我承認。但我要說，這個世界已經思想過剩很久，以至於科學都不算思想了。看看所有科學類諾貝爾得獎者都沒有思想問題，所有非科學類得獎者個個有思想問題。可知什麽才算思想。要我說，都是所謂自由知識分子的自戀和意淫。思想從來都隻是大旗和虎皮，不會是爪牙。人類的惡，在不同的思想下一樣重複。哲學家就該做王之一夢三千年。現在好像越來越重視所謂思想，隻不過是所謂知識分子人口越來越多的現象而已。越來越多的人現在窮得隻剩下思想了。
霸王兄說的好：高度的意識形態化使人成為極端化思維的政治動物。對吧，沒有成為思想家，成為了政治動物。政治動物是吃權力長大的，不靠吃思想的，思想隨便撿一個豎起來就行了。所有的高度的意識形態化都是極大的恐怖的結果，恐怖什麽？會在恐怖思想嗎？樂壞禮崩，是在擔心沒有音樂聽，沒有頭磕？
離開了權力，思想什麽都不是。先有毛主席，然後有毛澤東思想。可憐的自戀的知識分子們，阿Q十足。每次有動蕩首先成為犧牲品。因為這些人總在空想，叫囂：我有思想，所以我就該有權力！最後能夠幸免，隻能投靠權力的庇護。醒醒吧，思想的腳步止步於刺刀尖的長度。所謂人文思想，就和打鐵補鍋，修鞋釘掌的技藝一樣的東西。不同的是，沒用的技藝不會有工匠再去學；而沒用的思想經常還被知識分子撿起來炫耀。
第二點，怪我為皇帝和《講話》開脫，不承認。不過我理解。遮羞布被扯下，總會尖叫；替罪羊被移走，躲在下麵的罪民當然會惶恐不安。一路歌說的好：改朝換代換湯不換藥。幾十年，那麽多人受害。所有的罪過，都歸於一個人，一種思想，其他人就皆大歡喜了。隻要換一個皇帝，換一種思想，就一切解決了。這才是真正的開脫。
什麽懺悔內疚反思，都是空的。我主張的是承擔。每個人要為自己的所作所為負責。不要指望能全歸罪於別人或思想。你可以助紂為虐，但不給你借口逃脫懲罰。wxcfan123說的是真相：文革時鬥得死去活來的幾派拿的都是貨真價實的聖旨和尚方寶劍。但從上到下，全國幾億人，實際上都是個人恩怨，曆史舊賬，打擊和報複，嫉妒和仇恨，搶班奪位，利益爭搶，凶惡殘忍，欺男霸女。。。人類的醜惡本性和本能的大發泄。可最後一起美化成思想分歧，很少的作惡者得到懲罰。
我倒是希望也相信有一些普世價值的。但不是什麽天賦的或神給的，而是人類為了自保所達成的底線和共識。違反的，就要追究。文革中打傷人的，坐牢；殺無辜的，償命；毀人財物的，照賠。什麽懺悔醒悟，等你賠清賬服完刑之後自己慢慢作去。不要搖身一變，反過來成了思想家，哭訴“我也是某某思想的受害者呀”。打人的棍子倒成了護身盾牌了。
Shanhua讓我先回去提高理論水平再來，不能答應。要是我一輩子都達不到你的標準，就沒機會講話了，光聽你說多憋屈。再說，你那個夠不夠，是及格線還是頂峰高度啊？你問我世上還有沒有壞書，可以告訴你，沒有。書，有無趣有趣的，有點道理的，很有道理的，全無道理的，但沒有壞的。要不然咱們老祖宗怎麽說：開卷有益。書自己不讀，就聽權威來定好書壞書，那麽難免世上到最後隻會剩下一本書。
