時間是相對的。一隻烏龜可以活100年，一個昆蟲隻能活1個星期。但因為兩者對時間的感覺不是從一個參照點出發，看時間的角度不同，烏龜一生感到的時間長度可能不比昆蟲感到的時間長度更長。 還有一個例子，一個吃了迷魂藥的人對時間的感覺和周圍的普通人不同，他可能感到把手抬起需要半小時時間。但普通人看到他抬手不超過1秒鍾。 現代醫學上有這樣的事例，一個差不多淹死的幸存者醒來後告訴醫生，他在即將失去意識前的一霎那，他的整個生活曆史像閃電一般在眼前略過。 更奇妙的是，我們做夢醒來後發現你夢裏花了3星期的時間從一個地方旅行到另一個地方，但醒來後發現隻過去了10分鍾。 在夢裏你會經曆另一個時空，和你醒來後的時空是完全不合拍的。 我們在夢裏經曆的世界是相當有內容和細節的，一個夢裏的科學家可以在顯微鏡下看到了細胞結構，他也可能發現QUARK這個粒子，而且在夢裏，你經曆的事件也是很有邏輯次序的，一個夢可以跨越幾天甚至幾個星期。醒來後才發現不超過幾個小時，或更短。
通常我們認為時間像流水一般流過。我們自然地感到“過去”，“現在”，“將來”的感覺。思想隨著時間流過去，事件也隨著時間按次序發生。但這是一個幻覺。我來解釋一下為什麽時間是一個幻覺。
我們一般自然地認為時間是可以切割成一段一段的。我們自然地感到時間好像有過去的一段，現在的一段，還有未來沒發生的一段。但是我們如果真的去抓到這個時間段，我們發現不可能，因為你一當認為抓到了目前，它馬上成為過去。我們絕望地發現根本無法準確地分割到底哪段屬於過去，哪段屬於現在，哪段屬於未來。 這個分割點到底在哪裏？ 如果我們認為1/1000000000秒是現在的分割點，但我可以找到比它更短的一點。我們可以無窮地分割下去，還是無法確定哪一點區分現在和過去。 這個分割點其實是人腦的一個幻覺，永遠找不到的。同樣道理，我們無法找到一個區分現在和未來的分割點。 一當你開始分割，馬上它成為了過去，連現在都不是，怎能確定它是未來的分隔點？
所以，我們說的過去，現在，和未來是一個不可能衡量的感覺，而不是真實存在的東西。
因此，一個無法分割成段的東西，連過去和現在都無法定義清楚，它的流動也是一個幻覺，是人腦的一種自我欺騙性很強的感覺。一個無法分割的東西，怎能定義“過去”，“現在”和“未來”，這些概念是無法通的過嚴謹哲學邏輯推敲的。
時間到底是什麽？現在我可以告訴你了，時間是發生在我們EGO的心裏的一個運動，現實沒有這個屬性。愛因斯坦沒有解決時間的問題，因為他也發現時間是無法經的起嚴謹哲學邏輯的。愛因斯坦認為這是上帝給人玩的遊戲。
當我們觀察一個種子慢慢生長成為一顆樹，你能否確定哪一時間點種子變成了樹？你不可能。你能確定哪一個時間點開始種子不再是種子而開始變成樹了？你不可能說的清。
如果時間真的存在，它一定是發生在你心裏的東西。時間的流動是你心裏的一種經驗，而不是現實存在的。
時間不是一個獨立於現實而存在的屬性。時間和空間一樣是人腦（EGO的MIND）對現實的一個抽象體驗（ABSTRACTION）。但是當你把一個抽象的體驗當成真實的存在，矛盾就產生了，通不過嚴謹的哲學分析。
人類如果執著地堅持時間流動的“真實”性，他就在無意識中加快了自己肉體的消亡。當他開始質疑：“時間真的存在嗎”，他就會生活在安寧和平中。
一個認真探求自我本質的人，同時就是一個自我消滅時間這個幻覺的人。（注意！不是消滅時間，因為一個本來就不存在的屬性是不必要消滅的，隻要消滅對它的幻覺即可）。
你可能要問我了，是不是你要我們排斥時間這個概念？ 否！！一個認真探求自己本質的人是不排斥時間的，但他不會被時間這個大腦感覺綁架，為時間的流逝而歎息悲哀, 也不會生活在希望更好的未來的幻想中。他看到了時間這個感覺，但不執著於這個感覺，他既不依附時間，也不排斥時間，他超然地麵對它，他沉浸在當下。 其實在他靜思的時候，常常不感到時間，常常時間這個概念不存在了。他是非常超越時間的。
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