易經產生後,哲學的抽象上已經沒有新內容了。以後的東西方哲學在抽象定義和規律上都不可能超出易經。僅僅在具體的方法論上有所豐富。
易經是“存在之整一”往局部相顯(相性)的兩元展開。既是哲學,又包含方法論。
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易經產生後,哲學的抽象上已經沒有新內容了。以後的東西方哲學在抽象定義和規律上都不可能超出易經。僅僅在具體的方法論上有所豐富。
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