誰的前麵,誰的後麵?
所有跟帖:
• 觀察思想,控製欲望,是為了看清這個“誰”。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 08/27/2012 postreply 11:10:23
• “觀察思想,控製欲望”也不準確。觀察思想是為了看清什麽推動思想,而非控製欲望。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 08/27/2012 postreply 11:21:17
• 思想和欲望是無二的。是你的邏輯思想在企圖分辨一個不必分的屬性。等到看清了誰,你就沒有了思想,也不會有欲望。 -miat42- ♂ (561 bytes) () 08/27/2012 postreply 12:09:00
• “不二”不是這麽用的。不存在“思想與欲望”的不二。崇尚印度教,你應當知道Karma. -yfz9465- ♂ (297 bytes) () 08/27/2012 postreply 12:33:52
• Karma 是幻覺。思想,欲望和人本身都是幻覺,不真的。 不必為這些概念糾結。 -miat42- ♂ (328 bytes) () 08/27/2012 postreply 12:41:40
• 佛教的一切在“緣起性空”。既得“空”必知“緣起”。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 08/27/2012 postreply 12:46:13
• “緣起性空”是真理。但由於語言的局限,這個‘空’不是人腦裏的空蕩蕩,而是無屬性的存在。 -miat42- ♂ (187 bytes) () 08/27/2012 postreply 12:51:11
• 所以要從“有”講起,講不出“有”,怎麽達到“空”。“空”本身說不清的。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 08/27/2012 postreply 12:56:09
• 靜思就可以了。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 08/27/2012 postreply 12:57:05
• 我的經驗是,先不搞清‘有’還是‘無’,但堅持靜思,達到徹底無欲無求,超越理智邏輯,等到你看到了本質, -miat42- ♂ (135 bytes) () 08/27/2012 postreply 13:33:46
• 佛教緣起有十二支,沒看清緣起怎麽發生,就是不究竟。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 08/27/2012 postreply 13:40:10
• 這個概念我不了解。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 08/27/2012 postreply 13:43:08
• 這不是概念,是禪定中觀察到的相與變。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 08/27/2012 postreply 13:51:34
• 是不是我說的靜思中觀察思緒?佛教詞匯我不熟悉。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 08/27/2012 postreply 13:54:13
• 那不是思緒或思辨,無任何概念。在萬分之一秒裏發生的。。。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 08/27/2012 postreply 14:04:22
• 我理解。不必分析這個,等到靜思要位了,沒有了時間,這個萬分之一秒就是永恒,不必給它取名。 -miat42- ♂ (83 bytes) () 08/27/2012 postreply 14:09:08
• 但是,悟道必須看清它。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 08/27/2012 postreply 14:18:22
• 那個看清它的人沒有了,看清它的是它自己。這就是我不要你智辨的道理。隻要你還有自我,你什麽也看不清 -miat42- ♂ (219 bytes) () 08/27/2012 postreply 14:23:06
• 悟道指看清“存在”,不僅僅是指自己。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 08/27/2012 postreply 14:28:00
• 沒有自己EGO。不必看清‘存在’,沒有這個想看存在的自我。你就是存在本身。 -miat42- ♂ (139 bytes) () 08/27/2012 postreply 14:38:08
• 在悟道看清它之前,必須知道誰要悟道,看清,這個誰必須放棄。否則什麽也悟不了看不清。 -miat42- ♂ (279 bytes) () 08/27/2012 postreply 14:30:39
• 無二就是任何有屬性的都不存在,隻有它。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 08/27/2012 postreply 12:44:37
• 人欲無窮,隻好控製,沒啥可討論的。 -大江川- ♂ (0 bytes) () 08/27/2012 postreply 12:50:25
• “不二”是指矛盾體的統一。思想是欲望的延續,他們不是矛盾體,而且可以被觀察到。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 08/27/2012 postreply 12:50:36
• 我沒看到有矛盾體,在你進入絕對寂靜後,沒有矛盾體,沒有屬性了,自我也沒有了。 -miat42- ♂ (190 bytes) () 08/27/2012 postreply 12:56:01
• 你不控製人欲,人欲就控製你。你自己不控製人欲,別人就控製你。道理何在?自己想想。 -大江川- ♂ (84 bytes) () 08/27/2012 postreply 13:02:31
• “我放棄了智辨,沒有了觀察”。我放棄,那麽我還在。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 08/27/2012 postreply 13:03:12
• 是的,這個我還在,但不是EGO的我了。是PURE AWARENESS。是它! -miat42- ♂ (175 bytes) () 08/27/2012 postreply 13:09:34
• 任何有屬性的,都是不真的,不是現實。我們說思想也好,欲望也好,追求也好,都是一種 -miat42- ♂ (491 bytes) () 08/27/2012 postreply 12:28:20
• 在人人能ATTRIBUTELESS之前,各個國家,人種,製度下的人的ATTRIBUTES 需要相等才公平,譬如同樣的住房麵積。同 -人在異鄉為異客- ♂ (142 bytes) () 08/27/2012 postreply 12:59:39
• 沒有人人,在我眼裏,一切都是我,都發生在我,這個我,就是無屬性,不是你認為的EGO的我。 -miat42- ♂ (63 bytes) () 08/27/2012 postreply 13:01:48
• 當你發現了自己的本質是無屬性,公平,愛就自然流露,你不必擔心社會,你隻有發現了自己, -miat42- ♂ (275 bytes) () 08/27/2012 postreply 13:06:19