知之為知之，不知為不知，是知也。

科學是什麽？你真懂嗎？

 

不知道什麽是現象，

不知道什麽是理論；

不知道什麽叫描述，什麽叫闡述；

不知道什麽是現象的可觀測性，

不知道什麽是定律（在醫學領域，即現象之間的不變關係）的可重複性

不知道什麽是概念的可操作性，

不知道什麽是理論的可檢驗性（可證偽性）

。。。。。。

最好不要高談闊論神馬科學！先老老實實去讀書吧。忽悠不是個好習性！

 

所有跟帖： 

• 知之者不如好知者，好知者不如樂之者——論語庸也篇。 -大江川- ♂ (0 bytes) () 07/31/2012 postreply 18:29:23

• 就這幾個字，最好別用錯別字。 -野性- ♂ (0 bytes) () 07/31/2012 postreply 18:36:54

• 從改，應為之字，謝謝！ -大江川- ♂ (0 bytes) () 07/31/2012 postreply 18:38:54

• 知足之足常足矣——老子第46章。 -大江川- ♂ (0 bytes) () 07/31/2012 postreply 18:30:56

• 您是說忽悠過頭吧，^_^ ？ 茶館不忽悠，那《沙家浜》不光剩十八棵青鬆了，*_*。 -文革傳人- ♂ (0 bytes) () 07/31/2012 postreply 18:32:21

• 人不可能去幹涉與指揮他人的思考，因為人根本都沒能徹底了解它自己——蘇格拉底們有此說。 -大江川- ♂ (0 bytes) () 07/31/2012 postreply 18:38:07

• 意誌不純正，則學識足以為害——柏拉圖有此說。 -大江川- ♂ (0 bytes) () 07/31/2012 postreply 18:51:17

• 王顧左右而言它－－－《孟子·梁惠王》 -野性- ♂ (0 bytes) () 07/31/2012 postreply 22:43:50

• 以上我所引，連同你的“知之為知之。。。”等共有5段經典之言，皆言知與識。你所引，與“知”“識”無關，才 -大江川- ♂ (22 bytes) () 07/31/2012 postreply 23:24:24

• "未必"未必是廢話，"不知"不知疑無知 --《文學城茶品小軒·中西醫討論》 -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 08/01/2012 postreply 07:12:33

• 知之為有之，不知未必為烏有，是為真知也。 -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 07/31/2012 postreply 18:51:50

• “未必” 非“必”，“不知”何以妄斷 “有” or “烏有”？！ -野性- ♂ (209 bytes) () 07/31/2012 postreply 19:47:55

• 不知的人不知，妄言自己不知的東西，很可能由偏執而變無知，慎之。：）） -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 07/31/2012 postreply 20:19:37

• 哈哈，妄言自己不知的東西，本就是無知。：）） -野性- ♂ (0 bytes) () 07/31/2012 postreply 22:30:52

• 無知者是知識的助產婆。有點知識，何必硬要成為衛道士？ -大江川- ♂ (0 bytes) () 07/31/2012 postreply 23:18:53

• 恭喜助產婆！ -野性- ♂ (0 bytes) () 07/31/2012 postreply 23:33:44

• 奇文共賞： -悟空孫- ♂ (2382 bytes) () 08/01/2012 postreply 09:02:36

• +1,孫老師好。 -小艾媽媽- ♀ (0 bytes) () 08/01/2012 postreply 09:52:09