也就是說，漸漸發生的，一點點得到的？

所有跟帖： 

• 第一次是幾年前的一天長途開車，進入無欲無求，低頭拿CD準備放，突然來了，1，2秒鍾 -miat42- ♂ (638 bytes) () 07/15/2012 postreply 18:45:37

• 這個愉快是不是因為某個原因的，是無原因的，因為來的時候，就不期待什麽，也沒什麽好消息， -miat42- ♂ (218 bytes) () 07/15/2012 postreply 18:55:45

• 像禪修中每個狀態，佛教有一個區別方法。如有你在那個狀態的像片，那就容易分清了。 -yfz9465- ♂ (213 bytes) () 07/16/2012 postreply 04:35:54

• 上麵應該是，像禪修中某個狀態 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 07/16/2012 postreply 05:30:17

• 老子說的道理其實很簡單，一就是沒有對立的無極，然後從一生二，就是思想的分辨，然後幻想加深二生三，成為MULTIPLICITIES -miat42- ♂ (158 bytes) () 07/16/2012 postreply 07:22:20

• “從一生二，就是思想的分辨”這話不正確，“二”有虛幻性，也有真實性。 -yfz9465- ♂ (216 bytes) () 07/16/2012 postreply 07:45:25

• 現在已經無法分辨來了去了，沒有來或去的邊界。不影響作任何事，其實做事本身就是愉快，就是這個了。 -miat42- ♂ (1170 bytes) () 07/16/2012 postreply 09:05:20

• 我問的是，做事的原動力是如何產生的？還有那狀態現在成為連續的？ -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 07/16/2012 postreply 09:16:00

• 沒有原動力。為什麽要有動機？生活當下給你的處境就是完美的，你接受歡迎它，包括生活裏的事。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 07/16/2012 postreply 09:21:27

• 你又回到思辨上！所以有點自相矛盾。做事人在動，這個動是如何產生的？ -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 07/16/2012 postreply 09:23:49

• 愉快是不需要動機的。所以我不知道動機，這個解釋可能更好。 -miat42- ♂ (234 bytes) () 07/16/2012 postreply 09:31:24

• 你沒有回答問題。就像你在打字回帖時這些動作，是如何產生的？ -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 07/16/2012 postreply 09:34:16

• 我和你打字談話就是愉快吧。但你要問我為什麽愉快，我真的不知道。 -miat42- ♂ (215 bytes) () 07/16/2012 postreply 09:43:28

• 另外，能否將你在那狀態的相片讓我看看？ -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 07/16/2012 postreply 09:39:42

• 你說ＰＨＯＴＯ？你用物理來思維了，這不是狀態，不是境界，雖然語言上常常方便地用這些不恰當的詞描述 -miat42- ♂ (41 bytes) () 07/16/2012 postreply 09:47:10

• “相由心生”，悟道者有不同的特征。也許你悟到，但不善於表達。謝謝回複 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 07/16/2012 postreply 10:03:00

• 很愉快：－） -miat42- ♂ (0 bytes) () 07/16/2012 postreply 10:10:54