一個自了漢，不值得讚歎。他自己能超脫，卻連妻兒的痛苦都不能感受。

所有跟帖： 

• 回避現實，耽空守寂，乃二乘自了漢，佛苛斥為焦芽敗種。 -NianCaoXi- ♂ (0 bytes) () 07/11/2012 postreply 13:41:14

• 我了解的佛，是不會苛斥別人焦芽敗種的。如果有這個經，都是佛的代言人說的。 -miat42- ♂ (348 bytes) () 07/11/2012 postreply 13:52:56

• 如果、如果你有興趣，可以研究一下《法華經》。當然這是個人興趣。 -NianCaoXi- ♂ (507 bytes) () 07/11/2012 postreply 14:03:10

• 你可以給我看看佛有區別的批評某人或某種人的經文，我感興趣了解。 -miat42- ♂ (792 bytes) () 07/11/2012 postreply 14:20:13

• 我不過配合你演演戲而已，本是水月空花事～～～，別太當真了啊。 -NianCaoXi- ♂ (0 bytes) () 07/11/2012 postreply 14:25:05

• 我隻講道。不會PERSONAL的，你不必擔心。如果你真能給出佛發怒喝斥某人的經文，我得研究一下，辨別真偽。 -miat42- ♂ (74 bytes) () 07/11/2012 postreply 14:29:34

• 那就好。）））我隻對道友和親近的人才不講客氣。 -NianCaoXi- ♂ (0 bytes) () 07/11/2012 postreply 14:32:20

• 確實要搞清楚，佛的IMPARTIALITY（五分別心）是什麽意思。我口氣比較堅決，是我的問題。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 07/11/2012 postreply 14:36:06

• 這些討論，不是個人爭論，如果有什麽結果，大家都可以提高理解，又好處，但千萬不要PERSONAL -miat42- ♂ (27 bytes) () 07/11/2012 postreply 14:31:45

• 你看我下麵的解釋 :-) -miat42- ♂ (0 bytes) () 07/11/2012 postreply 13:45:01

• 大菩薩們都忙得很，或尋聲救苦或教化眾生，難到他們沒你我有智慧？～ -NianCaoXi- ♂ (0 bytes) () 07/11/2012 postreply 13:51:17

• 不要看佛，你才看得到佛，所以不要講什麽菩薩，世界上菩薩多了，不知道哪個開悟了。 -miat42- ♂ (101 bytes) () 07/11/2012 postreply 13:55:13

• 我也可以說，Krishnamurti 頂多悟了一半。 -NianCaoXi- ♂ (0 bytes) () 07/11/2012 postreply 14:05:50

• 我不知道K又沒有悟，但他是徹底IMPARTIAL看問題的人。至少解釋上和佛沒有差距。 -miat42- ♂ (100 bytes) () 07/11/2012 postreply 14:10:08

• 能理解你所說的，不過不能完全認同罷了？～～～ -NianCaoXi- ♂ (0 bytes) () 07/11/2012 postreply 13:53:21

• 楞伽經第5條，佛強調不要判斷，分析事物，徹底IMPATIAL，無判斷。所以佛不可能喝斥別人。 -miat42- ♂ (572 bytes) () 07/11/2012 postreply 14:04:54

• 這個英文版經典把分別心譯成discrimination，而你回譯成歧視 -NianCaoXi- ♂ (1580 bytes) () 07/11/2012 postreply 14:15:48

• 比這個內涵更深刻。 -NianCaoXi- ♂ (390 bytes) () 07/11/2012 postreply 14:35:26

• 就是消除DUALITY的眼光，用徹底IMPARTIAL的眼睛看世界。當然歡迎你反駁我的理解。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 07/11/2012 postreply 15:31:31

• 《楞伽經》第9) 歧視是所有欲念的起點，是因(cause)的起點. 所以佛的真話非常清楚。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 07/11/2012 postreply 14:26:48