我同意民間的怨氣值得關注，謠言不止也正是怨氣太大。我也同意封殺非常愚蠢，結果將引起更大的反彈。
你看來也同意“將軍”是一個誤導，你也同意這幅畫的手法和文革宣傳畫一個格調。
你不同意我批評這幅畫的傳播和製作，這個完全可以討論。我也不同意你說這些藝人唱了紅歌就是“為政權歌功頌德，幫著作惡”，否則你怎麽解釋四川唱紅歌的普通人，難道中國人為共產黨政府工作都是“作惡”嗎？難道我們海外華人空閑時常常卡拉ＯＫ，唱一句“太陽最紅毛主席最親”也是“作惡”？
我們階級鬥爭的弦都繃的太緊了。
是，怨氣可以理解，但是光有怨氣是不解決問題的，過多的怨氣會導致盲目的衝動。我們應該冷靜的思考，用文革的手法反專製也是行不通的。
要譴責當權者，但是民眾也要反省，就像韓寒最近說的“一個好的寫作者在殺戮權貴的時候，也應該殺戮群眾”，不知您是否認同。
另外，我不讚同將李雙江們和波爾布特聯係起來。
附：韓寒最新文章摘要：
2011年，我自己的文章也發生了很大的變化。這些變化其實是從2009年和2010年開始的。那時候我寫文章，針砭時弊，批評政府，完全發自內心的痛恨。我是一個最恨束縛的人，也是一個晚上開車看見路上有一個坑都會報警並守著這個坑的人，天天盼望中國突變成美國或者台灣式的社會。我甚至認為香港或者新加坡都是不完美的，製度是一切罪惡的源泉。製度必然帶來了巨大的弊端。我從這些批評中獲得了很多的讚譽，於是我開始在意於這些讚譽，甚至不自覺的迎合。然而的悲憫都抵不過悲劇的重複。到了2010年，我做的很多批評幾乎都是有罪推論和變種八股——製度不好，政府腐敗，悲劇發生，人民可憐。我想在任何社會裏，這樣的批評都會受到民眾的歡迎。因為執政者的腐敗和貪婪，這個社會官民對立嚴重。是啊，你在任何地方，對任何人說，咱們真是可憐，你的上司是個屁，他弄砸了這麽多事情，還開好車養小蜜。以你的能力，遠不應該隻獲得現在這些，而且憑什麽讓那個傻逼當你上司，人人都有當上司和換上司的權利，他的那些東西，都應該是你的。這話除了那個上司不愛聽，誰都覺得說到他自己心坎裏去了。我這麽寫文章，再加幾句俏皮話，大家肯定都覺得我說的特別好，而且凡是不讚同者，皆會被民眾說成五#毛，是權貴之走#狗，民主之敵人。就算想批評我兩句，也得先誇一千字，才能委婉提上一兩句，否則很容易引起不滿被戴上各種帽子，就像我批評的那些人給其他反對者扣帽子一樣，所謂左右之間互相從來都沒有協商和妥協。當我發現批評我的人越來越少或者越來越小心翼翼的時候，我自然高興了一陣子，但後來我總覺得不對勁，我知道無論我說的多麽對，我必然有地方錯了。
於是，想了很久，我逐漸覺得，一個好的寫作者在殺戮權貴的時候，也應該殺戮群眾。2011年間早些的一些文章，從寫錢雲會村長的《需要真相還是需要符合需要的真相》，我就開始有所變化。當然，在批評中，如果兩者並列，則應先批權貴，因為很簡單，權貴撈著利益了，苦全是平民受的。但這不代表一個好的作家應該無窮盡無底線的討好民眾。你說民眾多麽好多麽對多麽善良多麽高素養，民眾應該得到什麽什麽，民眾應該享受什麽什麽，天賦民眾各種權，民眾的眼睛不光是雪亮的，而且都是雙眼皮⋯⋯這些話其實和當年毛澤東上位之前狂拍群眾的馬屁並沒有什麽區別，民眾也許隻是他獲得權力和威信的籌碼。在好幾年前，我還是一個堅決的革命者，認為凡是一黨專製的，就要推翻它，必須多黨派，必須直選，必須三權分立，必須軍隊國家化。當時也有朋友和我爭辯，說會死人，會混亂，會倒退。當時我的觀點是，不一定啊，沒試過怎麽知道，你那是統治階級的推辭，再說了，什麽事情都是有代價的，你不做的極端一點，不激進一點，你怎麽鏟除頑疾，大亂才能大治，反正到了亂世，我未必不是梟雄。但是逐漸我發現，這種態度和那些獨裁者的“我死後，管他洪水滔天”在感情上其實差不多。脫離了現實的極端理想主義者和現實之中的極端專製獨裁者在品質上未必相反，甚至類同，隻是他們各自高舉著不同的旗子罷了。你未必不會成為那個曾經最讓你惡心的人。
我一向反對以謠言，謊言去反對專製，一向不屑以老共的路數去贏得任何一點所謂勝利。對於這件事說實話，也就隻能在內心裏長歎一聲，為這些成為大眾仇視對象的軍人藝術家，也為更多埋藏了太多仇恨的國人。我想，這些藝術家之所以被人嫉恨，恐怕相當原因是他們老是為那個政權歌功頌德吧。我過去說過，當一個人與一個罪惡的政權站在一起的時候，他/她本人也許是個好歌唱家，藝術家，也許是生活中的好丈夫，好妻子。但是很遺憾，隻要他/她還在幫著作惡，他們的個人聲譽的所謂清白與否就不足掛齒。我覺得波爾布特的私德也很好，很幹淨。
