悟空兄說 “中國好比一座大廈，幾千年的風雨，上梁歪下梁搖，說它搖搖欲墜不為過。但是，這個責任不隻在哪個“梁”，每一節木頭，每一顆釘子，每一方地基，每一塊磚頭都有問題，把責任一股腦兒的推給“上梁”，哪怕是換了梁，那爛泥地裏的基礎和一塊塊朽木又怎能托得起新梁不可承受之重？ ”
我同意，我們民族近幾百年來無論是文化還是人文思想都停滯，異化，除了紅燈籠，豆腐和旗袍，沒有什麽拿得出手的東西。我也一向自省我們每個個體的中國人，對此負有的不可推卸的責任。
在曆史發展的某些時期，時段，是不同的因子和因素在起主導作用。有時是文化的，有時是製度的，有時是外敵，有時是內耗。1945 - 1949發生在中國天翻地覆的巨變，其實是同一文化文明的旁支的較量，說到底就是中國愚昧農民的貪婪和恐懼（在土改中，如果不積極參軍支前，很快就變成更問題分子，不僅分不到地主的田地，而且自身都難保）戰勝了中國懶惰散漫的小農習性（當年國民黨軍確有比老共優越得多的軍事優勢，可是在幾年的戰爭中，從來未聞國民黨軍有過任何一次出色的炮兵作戰，空軍作戰，海軍作戰，陸軍作戰，裝甲兵作戰。。。蔣軍最精銳的裝甲快速縱隊居然是被土共的地方武裝在大路邊給殲滅的）。
共產黨如日中天之時，有哪些核心特質跟我們民族文化有關？中國曆史上找不出來任何社團群體像他們那樣空前絕後的嚴密組織和高強的適應能力。在他們當政時期，也唯有他們才具備那樣的能力去發動文革和折騰國家命脈。因此，在檢討民族文化問題時，尤其不可忽視對主要反動勢力的清醒認識和客觀評價，正是他們把我們本來就落後了的文明文化摧殘得與非洲部落為伍。
今日中國之殤，哪怕最左的左派都不否認是上梁糜爛，主要責任是他們。在當下這個特定的曆史時期，中國老百姓有責任，但不是主要責任。上梁的責任在於他們作為領導集體無恥地踐踏社會公議和道德底線，明目張膽地竊取國家公器為一黨之私。這份曆史罪責老共無可逃遁，籠統地稱之為文化問題，朝野各打五十大板似乎有欠公允。
對比當年的蔣經國，他完全可以當皇帝，完全有能力把台灣變成北韓，變成利比亞，但是經國先生選擇了更偉大的道路。同樣道理，這份曆史功績，台灣朝野不能專美，經國先生居功至偉（公道地說也有美麗島，民進黨的推動）。提起台灣的民主製度，蔣經國先生豐碑就在那裏。把這份功勞歸之於台灣民眾，同樣是有欠公允。
故此，文化文明是一艘船的主體構造，在特定的曆史時期和曆史關頭，是由那個掌舵的群體或個人在操縱的。要是船觸礁了，先要搞清楚是船的問題還是掌舵的問題。
漢南的觀點：今日中國的問題，首先主要的是共產黨貪汙腐敗集團的問題，就是那五百個家族的問題。
