鋪張浪費被視為對整體社會資源的挑戰。以前花坊姐姐曾舉例子說:哪怕高速公路邊見到一分錢,也會想方設法撿起來。我認為這一點都沒誇張。^^
不過,此種現象中既有理性的力量,可能也正好與宗教信仰的要求相符合吧。宗教信仰的確應該直接決定一個人當前的物質生活姿態。記得大學時代修家政課時,教授曾首先引用聖經的例子來作用引言教育大家:
"才德的夫人誰能得著呢? 她的價值遠勝過珍珠.
她丈夫心裏依靠她,必不缺少利益,
她一生使丈夫有益無損.她尋找羊絨和麻,
甘心用手做工.她好像商船從遠方運糧來,
把食物分給家中的人,把當作的工分派婢女.
她想得田地就買來,用手所得之利栽種葡萄園.
她以能力束腰,使臂膀有力.
她覺得所經營的有利,她的燈晝夜不滅.
她手拿撚線杆,手把紡線車.
她張手周濟困苦人,伸手幫補窮乏人.
她不因下雪為家裏的人擔心,因為全家都穿著朱紅衣服.
她為自己製作繡花毯子,她的衣服是細麻和紫色布作的.
她丈夫在城門口與本地的長老同坐,為眾人所認識.
她做細麻布衣裳出賣,又將腰帶賣與商家.
能力和威儀是她的衣服,她想到日後的景況就喜笑.
她開口就發智慧,她舌上有仁慈的法則.
她觀察家務,並不吃閑飯.
她的兒女起來稱她有福,她的丈夫也稱讚她,
說:才德的女子很多,
惟獨你超過一切!"^^
不過,此種現象中既有理性的力量,可能也正好與宗教信仰的要求相符合吧。宗教信仰的確應該直接決定一個人當前的物質生活姿態。記得大學時代修家政課時,教授曾首先引用聖經的例子來作用引言教育大家:
"才德的夫人誰能得著呢? 她的價值遠勝過珍珠.
她丈夫心裏依靠她,必不缺少利益,
她一生使丈夫有益無損.她尋找羊絨和麻,
甘心用手做工.她好像商船從遠方運糧來,
把食物分給家中的人,把當作的工分派婢女.
她想得田地就買來,用手所得之利栽種葡萄園.
她以能力束腰,使臂膀有力.
她覺得所經營的有利,她的燈晝夜不滅.
她手拿撚線杆,手把紡線車.
她張手周濟困苦人,伸手幫補窮乏人.
她不因下雪為家裏的人擔心,因為全家都穿著朱紅衣服.
她為自己製作繡花毯子,她的衣服是細麻和紫色布作的.
她丈夫在城門口與本地的長老同坐,為眾人所認識.
她做細麻布衣裳出賣,又將腰帶賣與商家.
能力和威儀是她的衣服,她想到日後的景況就喜笑.
她開口就發智慧,她舌上有仁慈的法則.
她觀察家務,並不吃閑飯.
她的兒女起來稱她有福,她的丈夫也稱讚她,
說:才德的女子很多,
惟獨你超過一切!"^^