作者隻知亞當斯密有國富論講自私,不知他還有一書道德情操論講同情同理之性情。國富論言經濟,其重點實為指出看不見的手這大原則,承認人自私之實,但不以為是真正經濟的全部。
孔孟也沒有否定過人有自私之實,但道德乃應然之道,實然之道外,人之為人仍有應然之情不得已。亞當斯密如真知孔孟,必不以為他的道德哲學之青與經濟理論之實,會與孔孟之說,有根本的矛盾。
作者隻知亞當斯密有國富論講自私,不知他還有一書道德情操論講同情同理之性情。國富論言經濟,其重點實為指出看不見的手這大原則,承認人自私之實,但不以為是真正經濟的全部。
孔孟也沒有否定過人有自私之實,但道德乃應然之道,實然之道外,人之為人仍有應然之情不得已。亞當斯密如真知孔孟,必不以為他的道德哲學之青與經濟理論之實,會與孔孟之說,有根本的矛盾。
•
回複:謝謝您的補充說明
-吮露鶴-
♀
(832 bytes)
()
06/10/2011 postreply
18:27:24