對於民族文化,應取其精華而棄糟粕,不可以"保全"二字不假分別。這既能造成對惡的縱容,亦是有違於古代仁者所提倡的"吾日三省吾身"。最終結果是造成本族文化對外輸出的障礙。
玄野兄如若承認普世價值的存在,此篇論述顯然與之矛盾,聽起來更似種族價值超越一切。種族觀念在信息高度融匯傳播的今天能撐多久、能走多遠?試擬目以待。
• 請聞其詳。反省是最可貴的人性,請詳細剖析一下愚者的錯誤之處。本人不會因為種族的原因而區別對待普世的真理。 -玄野- ♂ (0 bytes) () 02/11/2011 postreply 06:49:46
• 玄野兄,漢南淺見如下: -依依漢南- ♂ (722 bytes) () 02/11/2011 postreply 11:25:31
• 的確是過度解讀了。本身並非大事。其實我的意思主要是借國內儒教界對此次事件的爭議,提醒華人基督徒們反觀自照,去尋找真實的信仰,而不 -玄野- ♂ (0 bytes) () 02/14/2011 postreply 04:31:18
• 韓國是當今世界唯一允許儒教與宗教相提並論的國家,那裏基督徒比例卻東亞最高(46%)。 -xingfu^- ♀ (782 bytes) () 02/11/2011 postreply 12:31:04
• 漢南“名言”:需要去弘揚的都是出了大問題的。 -依依漢南- ♂ (0 bytes) () 02/11/2011 postreply 12:37:57
• 誠然。玄野兄憂心縱然可鑒, -xingfu^- ♀ (178 bytes) () 02/11/2011 postreply 12:58:47
• 客氣了。曾子曰:夫子之道,忠恕而已矣。但能啟迪思考和神靈在心,不必理會意氣之事。 -玄野- ♂ (0 bytes) () 02/14/2011 postreply 04:42:35
• 基督教的火刑應該更加殘忍。但是這和中國的那些淩遲之類的野蠻刑罰都被拋棄了。 -玄野- ♂ (197 bytes) () 02/14/2011 postreply 04:35:41
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