吮兄一直想問您這樣的對儒家文化研究比較深的人一個問題:始作俑者,其無後乎!

回答: 文化小常識:「親親相隱」 [補記版]吮露鶴2010-11-08 18:14:07

孔子的“始作俑者,其無後乎”話,到底是反對“活人為死人殉葬”還是恢複“活人為死人殉葬”之“禮”。

這個問題困惑我很久。在當時的背景下,孔子作為一個以主持喪葬為業的人,他肯定是希望厚葬的,埋人掙錢,據說他製定51道禮數,把問題搞的越程式化,越“神聖化”,越有利於孔子謀利。

回到“始作俑者,其無後乎”話上。我認為是當時應該是春秋時期,活人為死人殉葬的習俗被大家拋棄,大大不利於孔子推行厚葬之風,所以才出此惡咒吧?

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