一般說來,一個民族從傳統走向現代,少不了要經曆一些波折,一些破立, 日韓台灣,在美國人的軟硬兼施下,完成了從獨裁到民主,從傳統到現代的過渡,現在看來,過度的最差的,算是台灣了,但是台灣走到今天,很多程度上,歸功於蔣經國。
西方從蒙昧到文明的路更長,從文藝複興開始, 完成了一係列思想和文化上的準備,出了非常多的思想家,盧梭,孟德斯鳩。 馬丁路德則是改革了宗教。 實際上,西方在這個時候,思想和精神上已經脫胎換骨。
中國每次進行思想反思和革新的時候,都被政治進程幹擾和打斷。 五四,虎頭蛇尾。 文革則是純粹的破而不立。
中國人思想上儒家的大一統和政治上的專製集權,一脈相承。 一個是思想上的不包容,或者說,中國一直沒有寬鬆的文化和思想範圍,能夠允許多元思想和言論的存在。 而且儒家最致命的就是缺乏平等思想,等級,歧視,處處可見。
政治上則不必說了,提到民主,所有的當權者都心驚肉跳。 平等和包容是走向民主和現代化國家的基礎。 這兩點,我們都缺乏。
而且,對於不同於不利於統治階級的言論,任何時候,都拿出愛國的帽子,百扣不爽。 中國人的家國不分,政黨,政府和國家民族混為一談。 也是個大麻煩事。
中國將來再有大的思想文化運動,免不了又得把孔子清算一通。
與漢南兄商榷
所有跟帖:
•
東方兄,同意你的見解。可能我更注重的不是像,而是結。
-依依漢南-
♂
(804 bytes)
()
07/03/2010 postreply
01:07:39
•
倒是同意漢南兄的看法。
-xingfu^-
♀
(48 bytes)
()
07/03/2010 postreply
10:23:51
•
哈哈,說的好.
-東方邪-
♂
(0 bytes)
()
07/03/2010 postreply
13:34:16
•
非常同意南兄之所見。中國的革命和繼續革命就是不斷
-為人父-
♂
(274 bytes)
()
07/03/2010 postreply
15:43:26