“除了五蘊之外,別無其它可以稱之為“我””,那麽“五蘊”到底是根據什麽來定義的呢?如果“五蘊”是最後的界限,它就是真理。而定義“五蘊”的人一定掌握了全部的真理和事實,否則不能確定““除了五蘊之外,別無其它”。但是既然還有“我們目前尚未開悟的存在形式”,那就表示還有部分真理和事實未被掌握。。。。。。
“五蘊總和的回答了一個問題“人到底是什麽””,回答了嗎?如上所述,如果“五蘊”並不是全部事實的總和,它就不能“總和的回答了一個問題“人到底是什麽””。
“這個所謂的實我,在事物的本質上根本不存在,不過是一個總相的名言概念而已”,這個斷言也有問題。什麽是實我?這是關鍵。