在內蒙古的日子（11）- 我依我舊

來源: 加州花坊於 2009-03-29 07:45:46 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 閱讀數 : (3043 bytes)

本帖於 2009-04-02 04:14:37 時間, 由普通用戶為人父編輯

雖然那時候是文革時期，毛老人家在山外發出指示要破四舊，立四新，可是這兒山高皇帝遠，老鄉們才不管那一套。前邊提到的我們的婚禮大概是老鄉看到的最簡單的婚禮了，他們算是嚐了嚐新式婚禮是什麽滋味。

老鄉看著是省錢，他們絕不會那麽幹。當地習俗一定要媒婆來提了親，定了價，送了彩禮，定下日子，然後就等大婚的日子了。不管你娶的是便宜的傻子還是昂貴的漂亮村姑，婚禮一定要辦得體麵。到了結婚那天可熱鬧了，大夥兒擠在村口，等著送親的人出現。來送親的總是趕著個馬車，新娘子由哥哥，長輩中的全福人（就是兒孫都有的有福的女長輩），和媒人陪著到夫家來。我記不得許多，隻記得沿途經過的井，都要拿棉被蓋上，這實在鬧不明白，是不是怕新媳婦跳井呀？當然新娘一到家門口就要放鞭炮，然後拜天地，接著婚宴開始，院子裏擺席。

晚上的鬧洞房則是不可免的，大冷的天把窗戶紙舔破了，那冷風吹進來滋味也不是好受的，還要讓人能偷到東西又別偷太多。第二天是回門的日子，就是女兒女婿要回老丈人家去拜見他們，當然宴席也是不可少的。我前邊寫過買賣婚姻，這裏就不多說了。

說起葬禮，我們可更是吃驚，那完全是地地道道的四舊。家裏死了人，他們都會做白色的衣服穿上，鞋也用白布蓋上，後邊留一條，如果是黑色說明是子侄輩的，如果是紅布表示是孫子輩的。和內地人不同的是女人們會披上一條一丈多長的白布，後邊垂到地上，腰間紮著麻繩，上邊餘下的部分在頭上和臉前折疊數次，把臉全擋住，她們就會跪在棺材邊守靈，邊守靈邊在那兒號啕大哭，數算著逝者生前的好處，聽著聲音很慘，其實沒有眼淚的也大有人在，那蓋頭的好處就是如此。出殯時，當然要請一個嗩呐班子來吹喪，那嗩呐吹得那個慘，通常是小寡婦上墳之類的曲子，說實在的，我當時想這要是在山外早就被抓出來批判了。可老百姓隻認他們自己的禮，沒人認為是錯的，本來也沒錯。

出殯那天，女人做在大車上棺材旁，男人們在地上走，長子拿著根哭喪棒緊跟在棺材後邊，其他男的打著幡跟在他後邊，邊走，邊哭，邊撒紙錢。到了墓地把棺材埋了，燒紙，長子把那哭喪棒插在墳前，通常用楊樹棍子做哭喪棒，因為它容易生根，如果趕上有雨水的時候，就會很快生根，慢慢長成樹。我那年去的時候，沿途山是光禿禿的一片黃，但是偶爾你會看到一棵或幾棵綠樹，人家告訴我那一定是誰家的墳地，那樹人們就叫他墳樹，這是他們僅有的種樹的習慣。葬禮完畢，一定要回家擺宴席，請親朋好友大吃一頓。

無論婚喪大事擺席，一定要有炸黃米年糕和扣肉，他們很會做。可是不管什麽宴席，老鄉們總炒好多很鹹的的豆子，我問為什麽？他們悄悄告訴我，來參加婚禮的孩子們會搶著吃，吃了要喝水，喝水會脹肚，筵席正式開始時，他們已經吃不下多少飯了，這樣省錢。碰到婚喪喜事，來了要飯的都特別要請他們坐上席，老鄉還非常高興，有要飯的上門，他們認為是運氣很好。老鄉的觀念就是誰都保不齊有窮的那一天，你要是要飯的時候當然希望人家善待你，所以要對窮人好。很像聖經裏的金原則“己所欲，施與人”，又很像“警世恒言”裏記得那個翻了船乞討的人的故事，一富人不但給了他吃穿，還雇船送他回家，後來這富人有一次運貨也碰上了暴風雨，船翻了，貨沉了，幸好人上了岸，當他去敲一家人的門時，開門的正好是他當年救了的人，那人給他買了船，買了貨把他送回家鄉。故事的寓意就和他們山裏人的理念相同。

我記得最清楚的另一件事，就是每次宴席上都吵架，總是因為長輩搶著要坐在首席，那些姑奶奶，舅姥爺的爭來爭去，吵得臉紅脖子粗，鬧得很不高興，沒有一次例外過，所以我心想幹脆來個要飯的坐到上座倒好了。外邊當官的為權爭鬥，山裏的小人物為麵子打仗，人啊！