台灣一位留美多年的專欄作家信懷南，很久以前發表了一篇講述內地人的文章。他把我們當年在大陸解放（淪陷）後逃難到台灣的外省人，統稱為內地人。這篇文章我看了好多次，每次讀完，都引起相當的共鳴。說的是我們這一群當年在大陸出生的孩子，隨著父母逃到台灣。我之所以說引起共鳴，因為作者描述了我們當時在台灣的大環境，求學時代的艱辛，應付各種大小考試的煎熬。同時也談到我們大學時代的生活，點點滴滴，仿佛過去的情景，一一再度重現在眼前。說起來，我們這些內地人第一代的孩子，大家都承擔著同樣的使命。從小我們飽受中華文化的熏陶，使我們知道人生的價值觀。對上是孝敬父母，養老送終。我們有一部分又都勤習數理，為的是奔往美利堅合眾國，開創自己的未來。來美國後，我們又得入鄉隨俗，努力學習，適應西方的文化風俗習慣。為的是畢業後，能夠具有一技之長，在美國繼續繁衍生根。有了孩子之後，在中西文化的衝擊下，又是悉心的照顧子女。但是卻對子女的反饋不抱任何期望。作者認為，我們這一代，絕對是史上獨一無二的一代。
我們的幼年時代，對共產黨沒有任何印象。我們所有的了解，都是來自父母親身的經曆，還有在成長過程中，所接受國民黨的反共教育。值得一提的就是我們大部分都能夠安分守己的做自己該做的事情。我們的惟一目標就是好好讀書。慶幸的是，在那個年代，蔣總統的確提供了一個穩定安全的社會，讓我們無憂無慮的可以自由發展，好好的讀書。一個良好公平的教育的製度，讓我們能夠不論貧富，可以自由競爭。靠著穩定的軍公教政策，我們可以生活無慮的追求我們的未來。蔣介石到了台灣，為了鞏固政權，實行了所謂威權政治，以白色恐怖來控製老百姓。在威權統治之下，自然有許多老百姓被扣上通匪嫌疑，百口莫辯的打入大牢，或施以極刑，無數百姓因此而喪生。但是大部分安分守己的我們，絲毫不受威權的影響，過著我們隨心所欲的生活。所以，基本上我們這一批內地人，對蔣總統是心存感恩的。
在蔣介石掌權期間，比較偏激的老百姓，個人自由屢屢受到各種限製。敢言者可能遭到指控或逮捕，加以重刑以防止其煽動人心，擾亂社會治安。蔣介石曾經說過，寧可錯殺一百，也不可放過一個匪諜。自然就有無數無辜的老百姓，百口莫辯，受到酷刑監禁或死亡的下場。然而，我們這些內地人，似乎頗有中華兒女逆來順受的底蘊。直到後來，即使蔣經國提倡民主，開放黨禁，廢除了動員戡亂條款，然而並未見到受難內地人的家屬，對過去國民黨的濫殺無辜百姓，提出抗告要求平反與賠償。這一點與台灣本土人士對二二八事變的反複要求平反賠償，形成了鮮明的對比。甚至國民黨執政時期的馬英九，每年還特意哈腰鞠躬向二二八受難家屬道歉。為二二八家屬的賠償，建立各種紀念碑，就不在話下了！與對內地人的冤死，無人問津形成鮮明的對比。
民進黨執政後的轉型正義，目標就是去蔣。顯然蔣介石在台期間，使得本土人士痛恨萬分，視為寇讎。除了一個二二八沒完沒了的，實在想不出還有什麽對不起本省人。我想惟一可以責備的就是當年來台灣的時候，把內地人安排各種職位，忽略了本省人。可是有一個主要原因也是有知識的本省人，本來就稀少。還有稍有知識的，大部分都是接受日本式的教育。甚至不會說普通話。再說，蔣經國上位後，一改過去的拔擢製度，提倡本土化，大量啟用本土人士。多少也引起內地人的不滿。但也是僅僅埋在心裏。說起來，蔣介石到台灣後，真正對付的對象，不是台灣人，而是內地人。成千上萬的內地人，被蔣介石集團處以極刑，就連蔣經國執政後也不例外。所以實際上痛恨蔣介石的應該是內地人。可是這麽多年反應出來的是不見內地人的造反滋事。我不得不說，這是內地人本身具有的涵養與素質。
我們這一代內地人，不管留在台灣或僑居海外，對蔣總統總是一直懷有敬畏與感恩之心。我們在台灣的下一代，慢慢隨著大環境的改變而逐漸融入本土的主流。最後的結果可能就是去蔣。平心而論這是曆史潮流，誰也無法阻擋。但是不要忘了，台灣過去七十年的發展，每一個階段都代表著特殊的環境，自然必須有不同的方法來推行國家政務。內地人過去在台灣做出了不少的貢獻，這也是大家公認的事實。而代表的人物自然是蔣介石。蔣介石有功也有過，如果一昧的去蔣，就是否認過去內地人在台灣做出的貢獻。無論在法理或人情上都說不過去。你說呢？
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