是，康德是我很認同的哲學家。我非常認同彼岸隻能無限靠近，而不能達到

不過我葉公好龍，其實他的書沒怎麽讀過。估計我就算認真讀的時候也會覺得繞來繞去，不知彼夫子所雲，不知道是自己讀不懂，還是人家寫的不好。我現在在學習寫應用文，抱定了凡是讀者不懂，必然是作者的問題的有點帶偏見的觀點。大學的時候買過的純粹理性批判基本沒翻過。畢業的時候那麽嶄新的一堆書就給老鄉了。

後來我是這麽安慰自己的，如果是真的道理，不需要寫那麽厚一本書。寫的厚的書，都是厚黑學，邏輯才需要那多步需要來推的，真理完全不需要。

我的認知構架： 宇宙/上帝 （第一體係）先於人/心靈（第二體係）。認知是聯係人和宇宙的介質（第一和第二的通道）。 科學是人後來開發的工具，是衍生物，在低的物格裏麵，不是什麽了不得的東西，是認知體係工具箱裏的一個工具。它和人最初的語言沒什麽差別，就是一個求證的工具，在物格的同一個層麵上。

所以我不太知道您說的國學指的是什麽，是單指中國古人對宇宙認知和人的認知的言論嗎？我們的老祖宗們都沒有太浪漫的情懷，都太入世了，好像嚴格這麽敘述邏輯關係的篇章沒有太多。您研究的透，多來介紹介紹！！

上次我被人改中文段子，人家說我你寫的東西，連文法不通，人家看不懂。我抱怨說，你看英文都有grammarly了，為啥沒有一個中文改文法的軟件呢?答曰，中文是世界上最模糊的語言。

所有跟帖： 

• 是。所謂物自體，是為了找個認識中不變的錨，基點。人不能認識客觀的物自體，那麽人能不能認識我自體？ -dhyang_wxc- ♂ (4549 bytes) () 03/13/2022 postreply 21:06:38

• 謝謝你回的這麽詳細！我非常認同國學主體是先秦諸子，如果中國有過思想自由的時代，那個時代就是了 -kirn- ♀ (812 bytes) () 03/14/2022 postreply 20:58:30

• 你好厲害呀，那個第一第二體係，我讀思跋涉了十多年才弄明白。你不是某大的吧？ -dhyang_wxc- ♂ (0 bytes) () 03/15/2022 postreply 06:25:55

• 你說的是北大吧，我在南方念的書，南方人。我後來讀了新舊約，翻了古蘭經，比較仔細的想過一神論。 -kirn- ♀ (689 bytes) () 03/16/2022 postreply 04:14:29