道無處不在,通言語之外、也在未知裏、更延伸到未可知,哪裏是一個概念、如何能定義。然而很多人沒有概念的定義,就不知道如何去用。我最近在寫《談老·第5章》,涉及到了這個問題。我會證明這種思維是西方的通病。但中國知識分子大多也是這樣的,古代如司馬遷之父司馬談,他在《六家要旨》中說道家,「不先定其神形,而曰:『我有以治天下。』,何由哉?」 跟現代人對國學痛心疾首一樣:你定義模糊,一團霧水。嗬嗬
道無處不在,通言語之外、也在未知裏、更延伸到未可知,哪裏是一個概念、如何能定義。然而很多人沒有概念的定義,就不知道如何去用。我最近在寫《談老·第5章》,涉及到了這個問題。我會證明這種思維是西方的通病。但中國知識分子大多也是這樣的,古代如司馬遷之父司馬談,他在《六家要旨》中說道家,「不先定其神形,而曰:『我有以治天下。』,何由哉?」 跟現代人對國學痛心疾首一樣:你定義模糊,一團霧水。嗬嗬
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否者人人開悟:)
-心存善念-
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02/27/2022 postreply
06:00:00
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這個太奢侈啦,哈哈。
-dhyang_wxc-
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02/27/2022 postreply
07:28:46
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宋儒講,無陰陽不成。
-dhyang_wxc-
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02/27/2022 postreply
07:33:33