（去年此時，有人發表了胡蘭成非常眉日的文章，沒加任何解說，但是，她同時表示欣賞胡蘭成的文筆和才華。我問她，知否此文發表的日子？她說沒留意到---我告訴她，那時，中國人民正忍辱生活在日本鬼子鐵蹄下。。。今看到網友談起李叔同--弘一大師，舊文再貼，敬請指正）
--------------------------------------------
1937 年，日寇入侵。
廈門市民為振民心，舉辦“廈門第一屆運動會”，會歌歌詞如下：
“河山蒼蒼，鷺水蕩蕩，國旗遍飄揚。
健兒身手，各獻所長，大家圖自強。
你看那，外來敵，多麽狉猖！
請大家想想，切莫再彷徨！
請大家在領袖領導下把國事擔當！
到那時，飲黃龍，為民族爭光。”
寫歌詞的是一位已經出家的高僧，弘一法師。
在俗時是藝術家和教師，名李叔同。 大師年輕時東渡日本學藝，結交了當時不少日本名畫家，名詩人。 即使出家了，依然是入世的積極修行，而不是消極出世的逃避。大敵當前，他欣然接受運動會的邀請，體現了他“勇猛精進”的大丈夫精神和愛國的赤子之心。
弘一大師在俗時的文采早已聞名大江南北，是“南社”詩壇早期的砥柱人物。晚年，柳亞子寫詩笑談兩人的不同誌向，大師回到： “亭亭菊一枝，高標豎晚節；雲何色殷紅，殉教應流血。” 一個僧人，在大敵當前依然保持人格，美德和尊嚴。
在鐵蹄下，在國人被侵略者奴役下--用幾乎完美的文筆歌頌美景，是怎樣的心態？ 也許，你聽過聶耳作的“鐵蹄下的歌女”--聽聽一個賣唱的歌女，是怎樣的心態？
大江健三郎在若貝爾文學獎獲獎者的發言文章，直指前輩作家，也是諾貝爾的獲獎者--川端康成---不提自己國家對亞洲和世界的的傷害而在諾貝爾獎台前大談“日本之美”--是不對的，令他感到慚愧。
在失意人麵前談得意事，是不禮貌的。 在全國人民，連和尚，歌女都參加反侵略時，在鐵蹄下寫風花雪月，是不可取的--甚至是可恥的。
--------------------------------------------
1937 年，日寇入侵。
廈門市民為振民心，舉辦“廈門第一屆運動會”，會歌歌詞如下：
“河山蒼蒼，鷺水蕩蕩，國旗遍飄揚。
健兒身手，各獻所長，大家圖自強。
你看那，外來敵，多麽狉猖！
請大家想想，切莫再彷徨！
請大家在領袖領導下把國事擔當！
到那時，飲黃龍，為民族爭光。”
寫歌詞的是一位已經出家的高僧，弘一法師。
在俗時是藝術家和教師，名李叔同。 大師年輕時東渡日本學藝，結交了當時不少日本名畫家，名詩人。 即使出家了，依然是入世的積極修行，而不是消極出世的逃避。大敵當前，他欣然接受運動會的邀請，體現了他“勇猛精進”的大丈夫精神和愛國的赤子之心。
弘一大師在俗時的文采早已聞名大江南北，是“南社”詩壇早期的砥柱人物。晚年，柳亞子寫詩笑談兩人的不同誌向，大師回到： “亭亭菊一枝，高標豎晚節；雲何色殷紅，殉教應流血。” 一個僧人，在大敵當前依然保持人格，美德和尊嚴。
在鐵蹄下，在國人被侵略者奴役下--用幾乎完美的文筆歌頌美景，是怎樣的心態？ 也許，你聽過聶耳作的“鐵蹄下的歌女”--聽聽一個賣唱的歌女，是怎樣的心態？
大江健三郎在若貝爾文學獎獲獎者的發言文章，直指前輩作家，也是諾貝爾的獲獎者--川端康成---不提自己國家對亞洲和世界的的傷害而在諾貝爾獎台前大談“日本之美”--是不對的，令他感到慚愧。
在失意人麵前談得意事，是不禮貌的。 在全國人民，連和尚，歌女都參加反侵略時，在鐵蹄下寫風花雪月，是不可取的--甚至是可恥的。
選擇“Disable on www.wenxuecity.com”
選擇“don't run on pages on this domain”
