其實，關鍵你已經假設“獨立意識”了，然後再推理、搞矛盾。關鍵是，在實相上，獨立意識到底啥意思，需要實修才能認識：是同是異

人與人的意識，是同是異。

佛教講三身，法身化身報身等等，到底各人的法身是同是異？

就像基督教的三位一體，到底是同是異，如果同，為啥是三個，如果不同，又怎麽一體？

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其實，這麽說吧，在佛教修行裏，如果一個人沒有他心通，是沒有資格做師父的。他都不知道弟子修到啥程度了，還要教人，那不是瞎指揮麽。當然這隻是必要條件，還不是充分條件。充分條件我也不懂。