（原創：靈隱士）
【哲思達人錄】少年維特根，獨行求思坦（3）
大招以外，人家維特根斯坦也有小招。小招的就是《語言哲學》/PHILOSOPHY OF LANGUAGE。這操作其實跟大爺愛因斯坦挺類似的——哲人的眼睛所看，心裏所思，不光是那些大的，有空也要調劑一下，考慮一下小的。
以上雖然簡短，但有效，基本上概括了維特根斯坦的主要學術成果。在他去世兩年之後，他的手稿得以編纂整理，著作《哲學研究》得以出版。
簡單來說，維特根斯坦的哲學認知理念可以表征如下：
“人在心靈上是獨特的，有傾向的，傾向性導致對同一事物有不同的認知，認知的分歧造成認知事物的不可確定性，模糊性，甚至似是而非。加上不同的語言具有不同的表述方式，表述習慣與表述特色，這會讓認知事物無法做到精確準確，無法做到整體上的統一。對於語言這種微妙的交流方式，生硬地把其中一部分挑揀出來，剝離出原始的語境，絕對破壞了所表述的真實內容，以及內容所涵蓋的真實意義。”
他的這種理念在生活過的英國劍橋，奧地利維也納，其實並不被諸多哲學同行所認同。但是牆內開花牆外香，在歐洲以外的美國，明尼蘇達大學認知科學中心的學者認為他的《哲學研究》是二十世紀最有影響力的作品之一，弗吉尼亞軍事學院也有教師認為他是二十世紀最有影響力的哲學家之一。
維特根斯坦更沒有料到，哲學之外，在他本人根本不在乎的一些方麵，很多年之後卻在民間產生了轟炸效應，讓他在東方有了相當的知名度。俗話說得好，做的無意聽的有心，無心插柳反倒成蔭，那些他本人看來根本不值一提的身外之物，他的家庭淵源，視財產如糞土的作風，反而被後人所驚歎，所欣賞，所崇拜，替他添加上一道炫麗的光環。畢竟民間高手不太會有學術的背景，所以不太懂，也不太關心象牙塔學術的部分，關注的重點放在夠不夠特立獨行，夠不夠吸引點擊率上麵。
其中就有一位創作歌手靈機一動，在歌詞《羅刹海市》裏寫到：
——“西邊的歐鋼有老板，生兒維特根斯坦。”
得！您這還挺順口溜。
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