書法上傳說的東西，曆來很繁雜，良莠不齊，以訛傳訛的很多。你所謂王羲之學書法第一階段第二階段等等的說法，正是沒有任何根據的以訛傳訛。這類沒有任何根據得說法還有很多，什麽某某從公孫娘舞劍中學會了草書筆法，某某看蛇打架學會了什麽筆法，什麽王羲之的字力透紙背什麽的，王羲之養鵝是為了學習書法等等，都是和魯智深倒拔柳樹一樣是騙騙孩子的東西，你也相信。
楷書對於書法的作用，其實是最沒有價值的，很程式化，即使唐楷，也一樣。人們不喜歡寫楷書，並非如你所說的楷書實用性不強，而是楷書沒有什麽藝術內涵。實用性更不強的還有隸書，但寫隸書的人就很多。因為隸書更具有藝術內涵，更需要創造力。
所以曆來真正的書法高手，對寫楷書都不太有興趣；曆來善於寫楷書的人，基本是其他字體寫不好的，說白了，基本都是些沒有書法細胞的人才寫楷書。---隻有一個顏真卿除外。而且即使顏真卿，他也不對楷書頗有微詞，說他寫楷書隻是一種政治任務下的應景之作。-----你的那位陸先生的行書，根本就是鬼畫符，可笑的是，他還振振有詞說別人鬼畫符。這讓我想起了小說<<神鞭>>裏，天津衛的武術界得祖師爺索天餉，嗬嗬，你如果沒讀過<<神鞭>>，可以找來讀讀，真正的幽默文學。
其實楷書很像仿宋體美術字----其實仿宋體就是一種楷書。隻要你花些時間，楷書就能寫的和唐代那幾位大楷書名家不相上下。但，這有什麽意義呢？
王羲之不但沒有任何楷書墨跡存世，也沒有任何證據表明，他會在他生活的那個楷書還不成熟時代，會花很多精力練習楷書。正如你生活在解放前的話，你不可能去花大量時間學習寫簡化字一樣，雖然很多簡化字在解放前就萌芽了。
楷書對於書法的作用，其實是最沒有價值的，很程式化，即使唐楷，也一樣。人們不喜歡寫楷書，並非如你所說的楷書實用性不強，而是楷書沒有什麽藝術內涵。實用性更不強的還有隸書，但寫隸書的人就很多。因為隸書更具有藝術內涵，更需要創造力。
所以曆來真正的書法高手，對寫楷書都不太有興趣；曆來善於寫楷書的人，基本是其他字體寫不好的，說白了，基本都是些沒有書法細胞的人才寫楷書。---隻有一個顏真卿除外。而且即使顏真卿，他也不對楷書頗有微詞，說他寫楷書隻是一種政治任務下的應景之作。-----你的那位陸先生的行書，根本就是鬼畫符，可笑的是，他還振振有詞說別人鬼畫符。這讓我想起了小說<<神鞭>>裏，天津衛的武術界得祖師爺索天餉，嗬嗬，你如果沒讀過<<神鞭>>，可以找來讀讀，真正的幽默文學。
其實楷書很像仿宋體美術字----其實仿宋體就是一種楷書。隻要你花些時間，楷書就能寫的和唐代那幾位大楷書名家不相上下。但，這有什麽意義呢？
王羲之不但沒有任何楷書墨跡存世，也沒有任何證據表明，他會在他生活的那個楷書還不成熟時代，會花很多精力練習楷書。正如你生活在解放前的話，你不可能去花大量時間學習寫簡化字一樣，雖然很多簡化字在解放前就萌芽了。
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