《臭屁行》
屁也屁也何由名？為其有味而無形。臭人臭己凶無極，觸之鼻端難為情。我嚐靜中溯屁源，本於一氣寄丹田；清者上升濁者降，積怒而出始鳴焉。君不見婦人之屁鬼如鼠，小大由之皆半吐；隻緣廉恥勝於金，以故其音多叫苦。又不見壯士之屁猛若牛，驚弦脫兔勢難留；山崩峽倒糞花流，十人相對九人愁。籲嗟臭屁誰作俑，禍延坐客宜三省。果能改過不號啕，也是文章教爾曹，管叫天子重英豪！若必宣泄無底止，此亦妄人也已矣。不啻若自其口出，予惟掩鼻而避耳。嗚呼！不毛之地腥且膻，何事時人愛少年？請君咀嚼其肚饌，須知不值半文錢！
《臭屁賦》
今夫流惡千古，書無名者，亦椎此臭屈而已矣！視之弗見，聽之則聞，多呼少吸，有吐無吞；作本源於髒腑，仍作祟於幽門。其為氣也，影不及形，塵不暇起，脫然而出，清然而止；壯一室之妖氛，泄五穀之敗味，沉檀失其繽紛，蘭麝減其馥鬱。其為聲也，非金非石，非絲非竹；或裂帛而振響，或連珠而疊出，或啞啞而細語，或咄咄而疾呼；或為唏，或為咦，為呢喃，為叱吒，為禽啼獸吼，百怪之奇音。在施之者，幸智巧之有餘；而受之者，笑廉恥之不足。其為物也，如獸之獍，如鳥之鴟，如黍稷之稂莠，如草木之荊棘，擬以罪而罪無可擬，施以刑而刑無可施。其為害也，驚心振耳，汙商彝夏鼎之光；繡需錦服，掩其燦爛；珠宮貝闕，晦其琳琅；凡男女老幼中斯毒，莫不奔走辟易，嘔吐狼藉；所謂臭人臭已，而無一不兩敗俱傷者也。嗚呼！天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。乃如之人兮，亦效其陶熔；以心為水火兮，以肝為柴薪：以脾土為轉運兮，以穀道為流通。釀此極不堪兮，使吾掩鼻而終莫測其始終。已矣乎！蛟窟數尋，可覆之以一練，雄關百仞，可封之以一丸；惟此孔竅，實無物之可填。雖有龍陽豪士深入不毛，然止能塞其片刻之吹噓，而不能杜其終日之嗚咽。宜其壞風俗，輕禮義，亂先王之雅樂，失君子之威儀，侮其所不當侮之人，而放於所不直放之時，又誰能禁其聳肩掇臀，倒懸而逆施哉？予小子繼蘇，學宗顏孟，德並朱程，接斯文於未墜，幸大道之將行：既心焉乎聖賢，自見異而必攻；援命弟子，並告家兄，削竹為挺，截木為釘，挺其既往，釘其將蔭；勿避蒸熏而返旆，勿驚咆哮而休兵。自古皆有死，誓與此臭屁不共戴日月而同生！
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