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【我的收藏，感恩生命中有你】娘子軍，周恩來，江青。
Zhiyan-Le，2024-11-20。
關於大陸的芭蕾舞劇《紅色娘子軍》，我收藏有兩部樂譜：
-- 交響樂隊總譜。1970年定稿演出版，首版原版。
-- 鋼琴譜。1976-03定稿，公開發行首版原版。
購於大陸舊書店。見後，自藏自拍照片。
因文革時大陸還沒有產權法，兩部樂譜都隻有單位署名而沒有作者署名。據說，前些年，就樂曲版權發生了司法爭執；不知打沒打官司及其結果如何。
流行消息說，該芭蕾舞劇是文革產物的【樣板戲】之一。然而，據我所知，文革前，該芭蕾舞劇就上馬了。聽到故事說：1964年到1965年，在北京，周恩來親自過問《紅色娘子軍》的影片和芭蕾舞劇；在上海，江青親自過問《白毛女》的戲劇和芭蕾舞劇。幾乎並行，郭沫若的話劇《武則天》由北京人藝上演。文藝界和政界【朋友圈】的議論是：該話劇影射江青即將登上政治舞台；由此，那些人見麵問好就說“看了紅劇嗎”（紅色娘子軍）或說“看了白劇嗎”（白毛女），意思分別影射看好周恩來還是看好江青，算是對郭沫若的話劇《武則天》的反饋。（本人無法核實那些故事，請自己判斷真偽）。
看到一些報道，文革開始後，兩部芭蕾舞劇都成了【樣板戲】。接待美國總統尼克鬆，表演的是《紅色娘子軍》而不是《白毛女》，何故，不得而知。至今，兩部作品還在演出。
就收集到的樂譜，請教。大陸業內知情人說：兩部樂譜都是首版原版，充滿了文革的時代特色。例如，不僅是【毛主席語錄】為篇首，而且，劇情介紹等等文字全都是文革色彩，確是那段曆史風貌的實物記錄、值得作為曆史見證物收藏。至於收藏的藝術價值，那位知情人說：業內都知道，《紅色娘子軍》是模仿俄國芭蕾舞《天鵝湖》加中國民間舞蹈；盡管藝術方麵沒有突破，但模仿還是成功的。文革前，有人說了這個觀點；文革旗幟反修（反蘇），故而他們在文革中遭到批鬥。
我問：樂譜是五線譜。五線譜是西方宗教完善和資本主義流行的產物。既然文革反對資本主義和反對西方宗教，為什麽還出版五線譜的東西呢？該知情人說：馬克思跟馬本齋一樣姓馬了；如果需要，給五線譜找個中文姓名、應該不難。
感謝大陸舊書店的師傅，保存並同意把這樂譜轉售給我了。
附議：成就芭蕾《紅色娘子軍》的背後人物。僅供參考。
美國總統尼克鬆訪華後，美國作家維特克女士訪問中國、主要目標是采訪毛澤東的夫人江青。回美國後，維特克發表了一本書、叫《江青同誌》（見後照片），幾乎是江青傳記和江青的文革活動的報道。那本書是紅色中國成立後的第一部披露北京當局最高統治者的夫人的生平、工作、生活和個人性情以及大陸當代女性統治者的方方麵麵的實錄，因而，該書在美國特別時髦風靡、維特克頓時成了紅色中國問題的著名作家，直到文革結束後數年。然而，美國主要媒體的書評卻多為批評，認為該書闡述的女權問題多於幫助讀者更好了解當代中國及其統治者。
該書給美國讀者提供了一個印象：江青一手抓和成就了芭蕾舞劇《紅色娘子軍》。就此問題，經過朋友介紹，我曾拜訪了大陸北京芭團的幾位老演員和樂隊成員。他們回答說（大意）：
我們表演，原來是古典題材和外國經典等類型節目。地點是天橋劇場。後來，電影《紅色娘子軍》通過放映後，我們接到任務，根據那部電影來創作現代題材的舞劇《紅色娘子軍》。至於上層高層領導怎麽起始策劃的，我們不知道。
節目成型和初演後，聽領導說，周總理一直很關懷節目的創作。具體怎麽關懷，我們不知道，但有個技術細節我們是有親身體會的。反修批修後，蘇聯和西方的文藝作品資料成了【禁書】。可我們很需要那些參考。據領導說，周總理批準，我們可以在團內自由閱讀參考蘇聯俄羅斯和西方的芭蕾舞藝術的所有資料，不出團就行。這對我們能按時和成功完成《紅色娘子軍》節目創作，有非常重要的幫助。
節目成為【樣板戲】之前，我們沒有聽說過江青怎麽過問或關懷。可能有吧，但我們不知道，領導可能知道。成了【樣板戲】之後，我們知道看到江青很關心這個節目，還陪同美國總統觀看了我們的表演。
我問：文革分派係，很嚴重。你們怎麽克服派係批鬥、能在舞台上是一個團隊和那麽協調地成功演出的呢？
他們回答說：派係有，但團裏多數人還是把演出、練功和藝術生活擺在首位。舞台下彼此互鬥，舞台上彼此協調合作。把派係批鬥帶上舞台，大家都失敗。再說，那時候，團裏許多年青人有了家、或者開始戀愛成家，對政治批鬥的興趣越來越淡漠、對藝術立足的想法越來越強烈。我們搞芭蕾和樂隊演出的，一天不練功就生疏了、三天不練就難以登台了，沒太多時間精力去搞派係批鬥。節目成了【樣板戲】之後，我們多數人是聽從領導的業務安排，忙著演出樣板和練功、還有學習班讀讀語錄，幾乎就沒幾個人還繼續搞派性批鬥之類的事了。
附件：舞劇《紅色娘子軍》的樂譜，總譜和鋼琴譜。來源：自藏自拍。
附件：美國作家維特克女士的《江青同誌》一書。來源：自藏自拍。
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