在戰國時期的宋國，有一個衣衫襤褸的人經常在城門口外曬太陽，城裏住著國王。某一天，國王的門衛跑到國王麵前跟國王說，城門口有一個像野人或者乞丐的人一直嚷嚷著要求進城門，說要獻給國王一個很珍貴的東西。守城門的門衛對國王說，他肯定是一個騙子，國王什麽都有，而那人一看就是一無所有，哪來的珍貴禮物？
這時，國王很好奇，一個叫花子到底有什麽東西可以送給我？“好吧，讓他進來吧”，國王爽快答應了。野人走進了國王的皇宮，國王問他：“你有什麽好東西可以給我？如果你騙我，我就把你的頭砍掉。”
讓所有的人沒有想到的是，野人對國王說：“你知道今天下午的陽光有多麽的美好嗎？” 國王立刻走出皇宮，站在城樓上，仰頭望著天空，他瞬間的感受到了陽光的溫暖和美麗的光芒。原來，野人送給國王的是那片陽光和那片陽光帶來的溫暖和美，國王心裏頓時感到從未有過的舒適和美好。
這就是古代成語“野人獻曝”的由來故事。
這個成語典故講的是對美的發現和感受。國王什麽都不缺，他生活在充滿五顏六色的華麗皇宮裏，但他感受不到大自然美的氣息。而這位野人，就算生活是一地雞毛，他卻能守住對美的感受。
人到中年，我越來越覺得發現美和感受美對一個人有多麽的重要，正如古希臘哲學家亞裏士多德很早就說過，“美使人淨化”，柏拉圖也曾說過，“美具有引人向善的作用和力量”。我們以往的生活太過於忙碌，在塵世間穿梭遊走，“ 功名萬裏忙如燕”，我們失去了很多能享受美的時光。
有一天，我去台北市立圖書館找書，無意間看見了蔣勳先生的一本關於美的書《給青年藝術家的信》。我曾在一篇博文裏說過，我讀了和聽了一些蔣勳先生講美的文章和視頻，他講的天地有大美和美的覺醒，給我很多的啟發，我喜歡他的文字，他講美學時抑揚頓挫的聲音也很治愈。
我把這本書借回了家。
《給青年藝術家的信》是蔣勳先生以書信的形式傳遞了他對藝術的理解，對美的感受。該書一共有十封信，蔣勳先生在信中獨辟蹊徑的從人的味覺、視覺、聽覺、嗅覺和觸覺功能出發，充分利用人身上的感覺器官功能，全方位的去感受各種的美，去接受不同的美，並在美中感悟人生，讓生理與心理完美的connected。
讀蔣勳先生的這些書信非常享受，他的文字非常美，讀著很舒服，他是以散文的格調加上了濃鬱的浪漫主義色彩，抒發著他那很治愈的情感。
他的文字很容易懂，感覺每一封信都是寫給我的，很有代入感，容易產生共鳴，一封封信仿佛喚醒了我沉睡的感覺器官，跟著他的文字真想也去體驗那些嗅覺的美、味覺的美、視覺的美、觸覺的美…
在談到嗅覺時，他在書中說道：“嗅覺仿佛是最不具體的感覺，氣味是最不具體的存在，但是，卻是最機警的感官，也是最纖細的存在。” “是人類的語言和文字最難以描寫的一種感官” 。
他說他最初的嗅覺記憶是來自母親的身體，他是母乳喂養的孩子。他在母親臨終的床前，把母親抱在懷裏，俯身在母親耳邊念誦《金剛經》的時刻，忽然感覺到母親變成一種氣味，包圍著他，充滿著他的全身。“她沒有消失，她轉換成非常細小的一種我看不到、摸不著的存在，變成了無所不存在的氣味，隨著我走去天涯海角。” 讀到這裏，我想到了我的媽媽，仿佛也嗅到媽媽的氣味，我也是媽媽的母乳喂養的。
“好像，最貼近我們記憶底層的感覺，常常是嗅覺，像母親、像生死、像故鄉。什麽是故鄉的氣味？我說的故鄉，並不是國家，國家是沒有氣味的，但是，故鄉常常是一種氣味，一種忘不掉的氣味。”
我很喜歡他的第三封信《空》，裏麵講了“空與滿”的哲理：“ 我喜歡東方古老的哲學家老子的比喻，他說，一個杯子做有用的，是那個空的部分。” “ 我手中的杯子，因為空著，才能盛裝水。” “ 如果我們的生活被塞滿了，我們還能有空間給美嗎？如果我們的心靈沒有了空間，美要如何進來呢？”
“老子說：五色令人盲目，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵，令人心發狂。這或許是人類最早的美學的反省吧！太多的顏色，人的視覺已經麻木了，等於是心靈的視障。太多的聲音塞滿了，聽覺也麻木了，便是聽障。太多味覺的刺激，隻是感官上的過癮，其實並沒有細致的領悟，徒有口舌之爽，並沒有品味。而那不斷向外馳騁追逐感官肉體上的放縱，便像瘋狂野馬，已沒有了內省的心靈空間，如何容納美？”
“老子講感官的美學，講的那麽徹底，這麽準確。”
蔣勳先生的這一席話，讓我頓時茅塞頓開，我們一生中總是在不斷的追逐，不斷地急迫趕路，生怕失去了什麽，生怕人生遺漏了什麽自己認為重要的東西，把自己塞得滿滿的，我們忽略了應該停下腳步，或者歇歇腳步，去感知、去發現，原來有些重要的東西其實就在我們身邊，一些驚豔的美就在我們眼前。
我們一生太注重“充實”，殊不知，隻有“空”了，才能“充實”。“ 我有時候希望自己是一隻空著的杯子。空著，才能渴望；空著，才能有期待；空著，才會被充滿” 這也都我所希望的啊！讀著蔣勳先生的這些信件，我感覺自己與他的距離如此的近，近到好像可以觸碰到他的心靈。
不知道你們有沒有看過一位名叫“意公子”的視頻？我很喜歡她講蘇東坡的詩句，透徹易懂的語言經常讓我陶醉在詩句的美中。有一年，她專門從大陸飛到台灣，拜訪了住在淡水河邊的蔣勳先生，我也好希望某一天在淡水河邊能遇見他，隻為跟他說一聲，我很喜歡他的書。
在談到觸覺的時候，蔣勳先生寫道：“觸覺是多麽奇特的一種感官。在人類往文明發展的過程裏，我們禁錮了許多官能的自由，特別是觸覺的本能。我們一定渴望過一個肉體，渴望親近，渴望體貼，渴望擁抱，渴望完完全全地合而為一。” 我記得曾經讀過一本心理學方麵的書，書中說過這樣一句話讓我記憶深刻，媽媽在撫養嬰兒時，每天需要親吻孩子至少要20次，這樣對孩子的心理發育有很大的影響。
“雕塑家羅丹（Rodin）有一次看鄧肯（Duncan）舞蹈，看完之後，情不自禁，便伸手要觸摸舞者的肉體。也許，很少有人理解這個真實故事裏藝術家的矛盾。沒有強烈的觸覺本能，羅丹不可能是出色的雕塑家，但是，他活在一個觸覺成為禁忌的文明中。” 這句話讓我感動，有時候我在藝術博物館裏觀賞一幅畫、一座美的雕塑時，也有想觸摸的衝動，但是，這樣的觸摸是被禁止的。
蔣勳先生這本書所重視的是“感官”，是想告訴我們，美其實很簡單，隻要我們調動身體的每一個感官，用最原始最淳樸的視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺去體驗人生百味，在人生百味和大自然中去發現美，感受美和享受美，“一首樂曲、一首詩、一部小說、一齣戲劇、一張畫，像是不斷剝開的洋蔥，一層一層打開我們的視覺和聽覺，打開我們的眼、耳、鼻、舌、身的全部感官記憶，打開我們生命裏全部的心靈經驗。”
這本書屬於小書，不厚，文字數量大概隻有6-7萬字，看似很簡單易懂的書信文字，卻蘊含著大智慧。讀著這本書，能讓人心起漣漪，浮想聯翩。它告訴人們，一個懂得美，發現美和感受美的人，生活才快樂，靈魂才有趣。
這是一本枕邊書！
最後，我忍不住把書的結尾那幾句話分享給大家，也當作我這篇讀書筆記的結尾吧：
“我何其幸運，可以聽到美的聲音，那些鳥雀的啁啾，那些蛙鳴，那些昆蟲欣悅的叫聲，那些漲潮與退潮時回蕩的水流靜靜的聲音。
我何其幸運，可以看到美的事物，看到一朵野薑花在濕潤空氣裏慢慢綻放，看到天空上行走散步的雲一綹一綹舒卷的緩慢悠閑，看到你眼瞳隻充滿美的渴望時的亮光。
我何其幸運，可以嗅到一整個季節新開的桂花悠長沁入身體裏的芬芳，可以嗅聞到整片廣闊草原飛騰起來的泥土和草的活潑的氣味。
我何其幸運，可以觸摸一片樹葉如此細密的紋理，可以觸摸一退潮後的沙灘，可以撫摸心愛的人如春天新草一般的頭發。
我何其幸運，可以品味生命的各種滋味，在一口濃酒裏，回憶生命的苦澀、辛酸、甘甜，也在一杯淡淡的春茶裏，知道生命可以如此一清如水，沒有牽連糾纏。”
這是書的封麵（台北市立圖書館借的書）
這幾張照片表現了色彩協調的美。第一張拍攝於柬埔寨的吳哥窟；第二、三張拍攝於紐約長島。
10/5 寫於台北
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