讀議李承鵬《我想，給你們的國家留點碧蓮，也是應該的》（三）

世界杯上日本連克世界冠軍，人們連呼亞洲之光，呼籲中國之光！我知道，他們是故意回避的，都知道，那些中國年輕人才是中國之光。

 

議：

 

美國一家報紙說，舉白紙抗議的年輕人，就是要求可以自由去校外理發，買點零食，和朋友約會。

 

中國人的網上估出的性價比要高得多，“那些中國年輕人才是中國之光。”可為代表。

 

烏魯木齊路上，剛開始也是要求解封，但很快轉為“下台！”在美國的民運領袖王丹也覺得石破天驚，另有立刻予以“解放以後第一次”的極評。

 

成都沒叫“下台！”，但叫“反複辟”“不要皇帝要選舉”。

 

自幼，不期然間學會了估摸“深遠曆史影響”的卜測。“筷子頭上也有階級鬥爭”“狠鬥私字一閃念”的反複訓練中，特別會透過現象看本質，“從小不是人，長大就是驢”的人生觀，篤篤的。

 

這回，又來了。但很快cool down 。就有了以下的參悟：

 

索爾任尼琴曾被監獄提審，說清楚為什麽耍鬧事之類。為此，索索爾任尼琴想了一夜，備下了各種方案，慷慨激昂地痛斥警方的，講述警方怎樣虐待思想犯的…… 等等。第二天，當警方惡狠狠凶巴巴地問“你為什麽來這兒？”時，索爾任尼琴輕輕道：“是你們叫我到這兒來的”。語出，在座大驚！

 

索氏在書中寫道：這句話的份量比所有的說辭都有力。

 

舉白紙，要出校門理發，買小零食的自由……. 形如“是你們叫我來的”。而“街口的他們，才是中國之光”，多少有點詩和遠方。

 

而且，這裏麵隱藏的三觀，也可以做點置疑。譬如“下台！”縱然如願，王旗換幟，保齊以後就不喊“下台！”？譬如反複辟。北伐的結果是軍閥割據，張勳換作誰誰，就換了人間啦？

 

狗東西，不盯著它，它就是條狗。你盯著，它才成狗東西的。

 

“外來勢力”明白這事，總結出生產力與生產關係，上層建築與經濟基礎的道理。眼睛盯著梭子織布，水壺蓋上下動，蘋果為什麽往下落。

 

而內卷呢，盯著秦皇漢武的政變；

舊時王謝家，今日百姓大雜院。縱然是“騙騙嘴，騙騙日子”的韭民，也一麵叫著“哈叭狗朝著城牆叫，哪塊磚頭是你的”，一麵煩著中南海的心不能已。

 

解封，現來現地可以自由出入小區，乘公車。諸如此類的，可以實現

可得的意義。由此做開去，滿腦子生長改善現實人生的辦法和主意，成為“有用的人”，誰碰上，都會多少受益。

 

曆史是個long turn。“下台！”就是個快閃。常見的是“學好數理化，走遍天下都不怕”，“再亂，人也得吃飯”。都在等快閃，就是不好好擇韭菜，像不像中國近現代的人文景觀？

 

總也覺得，“下台！”之吼，倘若大約是出了口惡氣；“反複辟”，要告訴，我有這個知識，忽悠不了我。有了這個效果，就算沒白叫。“在人類血戰前行的曆史中，徒手請願是不在其中的”，但它在小巷小街裏，在飲食男女中。盯著血跡斑斑，也應花時間看一地雞毛。

 

自己估摸舉白紙的意義：

 

一，從此，你活你的，我活我的。

 

二，你在台，你狠。不會和你賭狠。我不傻。

 

三，還年輕著呢！幹嘛陪一幫老頭誰老頭玩？

 

四，還有其他的嗎？