前不久，中國民間文藝家協會正式發文，命名浙江寧波市鄞州區為“中國梁祝文化之鄉”，同時批準鄞州區建立“中國梁祝文化博物館”。消息一出，立即引起熱議。因為在此之前，該協會已經命名河南汝南縣為“中國梁祝之鄉”，浙江上虞為“英台之鄉”。 一對“梁祝”，三個“家鄉”，這真把大家弄糊塗了。
近年來，浙江寧波、杭州、紹興，江蘇宜興，山東濟寧，河南駐馬店等四省六市先後提出申報“梁祝”為“人類口頭和非物質遺產代表作”。2004年4月，在有關部門協調下，四省六市在寧波達成共識，決定聯合申報世界遺產。然而，就在六地達成協議不久，中國民協命名河南汝南縣為“中國梁祝之鄉”，引起其他申遺地不滿。時隔兩年多，寧波鄞州區再被命名為“中國梁祝文化之鄉”，這次引來了所有關心“梁祝”的人們的質疑。
目前“文化搭台，經濟唱戲”已經成為各地方政府共識，名人故裏之爭屢見不鮮。有的是確有其人的曆史人物，有的則是子虛烏有的傳說人物。為了爭奪“曆史名人”的歸屬地，一些地方政府不惜血本，辦慶典，開研討會，不一而足。
其實透過現象看本質，其中的“文化”不過是標題，內容還在於唱“經濟”的戲。隻是這種戲唱久了，難免荒腔走板，唱得觀眾煩膩。而且還可能帶來兩種後果，一是造成文化傳承混亂，比如，讓“梁祝”活在傳說裏，非常藝術非常美，讓他們明確落戶到“梁祝之鄉”，就已經沒有那麽藝術沒有那麽美，再加上幾個“梁祝之鄉”，人們的審美情感就無所歸依了。其二，熱心策劃名人故裏的領導，本意是想為本地經濟發展搭一個好的平台，而現在卻是一搭好幾個，商人們到底去哪一個唱呢，商人都是精明人，恐怕他們是哪一個都不去，平時該幹什麽還幹什麽的。於是，地方的策劃和投入的結果就很可能是落空。
“文化搭台，經濟唱戲”，並沒有錯，錯在一些人文化不夠，搭不好文化的台，也唱不好經濟的戲。
筆者日前還獲悉，紹興的鹹亨酒店將被拆擴建成五星級標準的魯迅文化主題酒店。本來，鹹亨酒店內有一幅對聯：“小店名氣大，老酒醉人多”。按投資者的思路，以後店肯定不小，酒也不會全是老的了，而筆者再肯定一點，裏麵的醉人也肯定不多，進去的都是五星級的有錢人，都是來談生意或者談政治的，哪裏敢像孔乙己那樣去醉呀！
新浪網的即時調查顯示，高達82%的網友對鹹亨酒店的擴建表示反對，認為“會使酒店喪失原有風味”。可惜，網友們與筆者一樣，都是當不得家的人，鹹亨酒店改不改五級星酒店，還是領導和老板說了算。
魯迅先生的小說《孔乙己》的最後一句是：大約孔乙己的確死了。鹹亨酒店一旦擴建成五星級，“孔乙己”的確會死。在此，我再加一句，“梁祝”也沒有化成蝴蝶，而是真的死了。
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