今人為什麽不能“長”和“嚷”,特別是不能“長”,恐怕是功名利祿誘惑太多,難能澄心格物。古雲“物之所候,道之所生”也。實際上,清晚期的傑出詩人龔自珍的《己亥雜詩》在“長”和“嚷”上是有所建樹的,如:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。另外,個人覺得如同學步學畫學書法一樣,學詩也應該允許有一個模仿過程。深謝您分享好文,受益良多。祝新周愉快!
今人為什麽不能“長”和“嚷”,特別是不能“長”,恐怕是功名利祿誘惑太多,難能澄心格物。古雲“物之所候,道之所生”也。實際上,清晚期的傑出詩人龔自珍的《己亥雜詩》在“長”和“嚷”上是有所建樹的,如:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。另外,個人覺得如同學步學畫學書法一樣,學詩也應該允許有一個模仿過程。深謝您分享好文,受益良多。祝新周愉快!
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