《魯迅論國民性---名著名句精選》讀議
所以我時常害怕，願中國青年都擺脫冷氣，隻是往上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裏發一點光，不必等候火炬。
議：魯迅“總”在說黑暗。讀，卻每每從字裏行間見到民國的亮光。譬如“也可以在黑暗發一點光”。他不長在紅旗下，未經文革。遇羅克林昭張誌新，裹著紅旗閃了一下，咋樣？
“能發聲的發聲”“能做事的做事”，試試？銷號，喝茶，簽訓誡書，雙開，“以人民的名義”。
魯迅啊，在民國的黑暗裏偷著樂吧！
不喜歡這種導師口吻，開上一張“有一分熱，發一分光”的萬金油方子。
不喜歡這種居高臨下的樣子，像是嘛嘛已了然於胸，來指引了。
喜歡民國人說話中有如天生的誠懇，話說得像個話。
延安白話這樣說：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鍾的太陽。希望寄托在你們身上。”這算是說得好的。
史鐵生這樣說：“水、綠色、和平，是生命之根本，是地球獨一無二的美麗與輝煌之根本。
但今天，在我們腳下在我們眼前和四周，水、綠色、和平正日益變得珍稀。而仇恨、戰爭卻一刻未停，狂妄自大的男性文化借助科學的成功正越發地狂妄著。
科學的成功給我們帶來了很多好東西：舒適、方便、富足、長壽……但同時也給了我們至少兩件壞東西：不可遏製的享樂欲，和為此不可阻擋地掠奪自然。
我不是聖徒，我很可能倒是個享樂主義者，人何必苦著自己呢？”
是不是像滑滑梯？誠懇，滑沒了；有質地的文采，滑沒了；詞越用越大，意思空了再空；字，詞，句，越來越白開水。
文言之於白話，好的，通暢；差的，通俗。試看今日之網文，往哪兒通？
中國人的性情是總喜歡調和，折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這裏開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，願意開窗了。沒有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行。——《三閑集·無聲的中國》（1927年）
議：民國人的心思正，魯迅這樣“左”的公知，“革命”的心思像是沒法有。
而在中國，活過三十，大約都有幾縷“真不知這樣的世界，何時是個盡頭？”的絕望和“讓暴風雨來得更猛烈些吧！”的意願掠過吧！
喜歡的是這民國式的表達。由周遭的熟悉，產生貼切的感受，由它們去認識，去推測，縱然也並不確切“和平的改革”和“激烈的主張”究竟是個啥樣。
近日有許多說長津湖戰役的帖子。“都輸了，斯大林贏了”“中國的立國之戰”“毛澤東犯的最大的錯誤”，“鮮血流了，卻沒凝成友誼”…..總之，怎麽玄乎就怎麽說，讀完了，一腦門玄乎其玄。
好像讀四書五經，好像讀《貞觀政要》白話本，又聽到“先天下之憂而憂”了。
有一個美國人拍的長津湖戰役紀錄片，裏麵的親曆者，都在說自己經曆過的冷，餓，驚慌，看到的慘烈。讓人想罵的最大單位的話“Fuck a war 。”
像放下《資治通鑒》去讀野史筆記，放下“關於建設社會主義…〉報告去看超市帳單。要跟著叫.“fuck a war ！”
有道“洗腦”，那還有腦。灌輸的激烈，盛於淋漓，給腦子，嗓子，腸子的時間是一樣的。“這方麵的工作量太大了”“太有才了”“你的字龍飛鳳舞”“關於棄嬰的問題，我會….”總覺得是灌輸後，倒出來的。於是就有了“語言決定思維”的例外，寫了幾十萬字的東東，就是讀不出個東東。不信去讀幾大幾大的報告，《梁曉聲說中國》，易中天說中國曆史….
中國人但對於羊顯凶獸相，而對於凶獸則顯羊相，所以即使顯著凶獸相，也還是卑怯的國民。——《華蓋集·忽然想到（七）》
議：幾乎要成“過敏症”，一見到大單位的詞，就跳過。跳不過的，就撂。
尤為不喜歡魯迅文章的，就是裏麵許多的“中國人”“我們中國人”。自己也常犯這臭。
曾與美國留學生聊，她一聽到“美國人”“你們美國人”，就一定打斷，“我是威斯康辛人”“和我一個係的有好多族裔的人。”
跟著說句大話：凡是還懵圈著的人們，往往開口“天地玄黃，宇宙洪荒”。倒也誠實，說出了懵圈的實況，但什麽也沒聽到，也是確實的。
魯迅這類的話，其實是放了點辣子的雞湯。
可，民國的語言實在好。也是雞湯，但和“開心就好”“過好每一天”“躺平歌”比，怎麽就那麽不一樣呢？
著迷於魯迅感覺之利。談不上生猛，力道也並不大，但有“不說白不說，白說也要說，說了也白說”的江浙文人的杠和咯。使痛，有疼做序的痛。
張愛玲的感覺，則為尖。形成戳。於一點的著力，雖女性，也能夠。被刺，驚，醒，不容易忘。
魯迅雜文的看點在“忽然想到”，可以不看的點，也是它就是個“忽然想到”。雜感隻當雜感看，覺得對得起“忽然想到”的付出，當思想去“至今不見超過魯迅的”，是自己犯糊塗，也可能是自嗨。
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