為閨閣立傳之《紅樓夢》

來源: 菲利斯 2021-07-15 08:19:11 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (7815 bytes)

 

提倡男女平等,提高女性社會地位,不是什麽新鮮話題。縱觀我們長達數千年的封建社會,女性地位一直都是那麽低下和卑微,女子嫁人後便被冠以夫姓,自己的姓名從此被湮沒,而不複存在。在史冊上,也少有女性的身影,寥寥可數的幾個,卻大都是以紅顏禍水的形象存在的,比如妹喜、褒姒、妲己,包括楊玉環,多數都沒有好下場,還背著千古罵名。唐朝女性的社會地位相對高一些,還出了史上唯一一個女皇帝武則天,但無論在正史還是野史中她依然被千夫所指,更有如楊玉環這般,依然沒有擺脫美人傾城禍國的罵名,最終還是成為統治者的替罪羊,悲慘死去。殊不知在男權中心的社會,女性被寵愛或拋棄從來都是憑男人們的喜好,終究隻是從屬地位罷了,真正丟掉江山社稷的難道不是那些掌權的男性?不知為何那些美麗女子便成了那代罪羔羊?莫不隻因掌權的和書寫曆史的都是男性,是非功過就隻能由他們評說?

以我國四大古典名著為例,《三國演義》中的女性角色有貂蟬,大小喬,劉備兩位夫人及孫尚香等,大都僅是陪襯,存在感非常低,而劉備的兩位夫人更在他危難時數次被拋棄,甚至死了也絕不會讓劉備比失去兄弟更難過,恰如劉備的名言所說,"兄弟如手足,妻子如衣服",妻子如衣服一般隨時可以丟棄的。而作為孫權妹妹及劉備夫人的孫尚香,從頭至尾都是為政治利益所利用,親兄長或丈夫對她又有多少愛惜?唯一一個還有點存在感的貂蟬,也是一個被用作"美人計"的女性,性格模糊,留給人們印象的也隻有美色,僅是被人利用卻並不為人尊重,更惡劣的是被利用完後竟不知所終,作者似乎都懶得費筆墨交代一下,因太不重要。而《水滸傳》中的女性角色那就更可怕了,聽聽她們的外號,就知道她們身上的女性特征幾乎被抹去了,什麽“一丈青”扈三娘,“母大蟲”顧大嫂,“母夜叉”孫二娘之類的,聽著就瘮人,在書中她們跟男子一樣打打殺殺。當然尚有一個潘金蓮,卻是被萬人唾罵的淫婦,結局自然也是不得善終。至於林衝的夫人在書中倒是被作者肯定的,恪守婦道,對丈夫忠貞不二,所謂“出嫁從夫”,和大多數古典章回小說的寫法類似,在林衝遭難時,唯有一死為夫守誌,至始至終卻連名字都沒出現,這樣的女性卻一直都為我們幾千年封建社會欲稱頌並樹為榜樣,因此立貞潔牌坊和入烈女傳的女性才會代不乏人。再看《西遊記》,書中的女性角色不是女妖就是女仙,且以女妖為主,什麽白骨精,蜘蛛精,狐狸精之類的,大都也是禍害人的角色,也還有一位帶有佛菩薩慈悲的觀音菩薩,這類女性感覺離真實生活卻是有距離的。當然相比前兩部,《西遊記》的作者對女性角色已經算是手下留情了,作者對女性至少有了一定程度的尊重。

再說說被譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的司馬遷的《史記》, 全書中唯一一個得作者立傳的女性是劉邦的皇後,在《呂太後本記》中她就是惡毒的象征,心狠手辣,殘酷無情,心胸狹隘,嫉妒心極強,壓根就不是一個正常的女性,哪還有一點女人的可愛之處?我們中華浩浩蕩蕩上下五千年的文明,為什麽女性的形象如此黯淡?地位會如此的卑微?如此被鄙視被侮辱而沒有尊嚴?一個女性得不到應有尊重的社會能被真正稱為文明社會嗎?

反觀四大名著的另一部《紅樓夢》,一反傳統,不落窠臼,為閨閣立傳,為女性唱讚歌。曹公筆下的女子性格迥異,可愛可敬,冰雪聰明,美貌才情俱佳,或敏感孤傲如黛玉,或冷豔大方如寶釵,或豪爽大氣如湘芸,或精明幹練如探春,還有伶牙俐齒如晴雯,溫柔和順如襲人,潑辣能幹如王熙鳳,八麵玲瓏如平兒,剛烈倔強如鴛鴦,一眾女性角色,或情或癡,或小才微善,或感性或理性,雖無班姑,蔡女之德能,亦非百分百完美,但都鮮活生動,血肉豐滿,真實可感。作者開篇便自雲“忽念及當日所有之女子,一一細考較去,覺其行止見識,皆出於我之上”,心甘情願在這些美麗女子麵前謙卑地低下頭來,不惜十年辛苦為她們立傳。書中怡紅公子寶玉有名言,說“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便覺清爽,見了男子便覺濁臭逼人”,挨打時嘴裏叫著姐姐妹妹便不那麽疼了。他也時常稱自己為“須眉濁物”,認為所有鍾靈毓秀都集中在女兒身上,並甘願為這些女子所驅從,憐惜並尊重她們,做她們的“護花使者”。這樣的女性觀在當時那個男權社會,絕對稱得上是驚世駭俗之語。或許在古典文籍或戲劇裏對女性的讚美並不罕見,可多數都是賢妻良母或列女形象,如出自《後漢書 列女傳》的“樂羊子妻”,出自《列女傳》的“孟母三遷”等,書中女性同樣無名無姓,形象扁平單一,千篇一律的臉譜化,有些甚至變態扭曲到了令人恐怖的地步。而《紅樓夢》作為一部章回小說的文學作品,作者滿懷悲憫溫柔,不吝筆墨描摹了如此眾多才高貌美、靈動俊秀又性格各異的可愛女子,絕對是革命性的,如此不遺餘力褒獎讚美女性,可謂古今往來第一人矣!

女子的生命在一夫多妻的男性強權社會裏是那樣的脆弱和不堪一擊,父母之命 、媒妁之言,讓女性們無法主宰自己的命運,“千紅一哭”,“萬豔同悲“,便是她們無法逃脫的終極宿命。更有女子出嫁後由寶貴的珍珠慢慢變成了”魚眼睛“,那便是另一種悲劇了,作者為此深感無奈和悲哀,透過作品也留給讀者無盡的思索與考量。《紅樓夢》稱得上史上第一部謳歌讚美女性、尊重同情女性的作品,曹公敢於大膽為閨閣寫傳,無疑是對那個時代男尊女卑的反抗與巔覆,更是大大超前時代之舉。這部作品的女性觀時至今日依然具時代意義。時代在前進,觀念在進步,今時今日女性的社會地位已發生了巨大變化,但是否真的和男性完全平等了?非也,現實中這樣那樣的歧視仍然存在著,不然為何還有方興未艾的”Me too movement”? 而尊重女性,愛惜女性,這才是一個社會文明進步的基本標誌。

 

 




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