前日寫了一篇書法的文章,涉及南北朝的一段往事,和當今時勢可相對照。
當年鮮卑人崛起於代北,建立北魏。孝文帝拓跋宏雄才大略。為了征服天下,獲得中原正統,他遷都洛陽,推行全盤漢化政策(全漢化)。漢化當然是好事,但措施既急又猛,短期見效極大,但也埋下禍根。移民到洛陽的鮮卑貴族,快速漢化,和漢人合作形成中央政府的文官集團。但是留在北方防範柔然的六鎮官兵,卻被遺忘了。這些兵戶原本也是鮮卑部落貴族出身,沒有被漢化,仍然保持著鮮卑傳統,在全漢化的過程中他們被邊沿化了。經濟政治權利被壓製,上升渠道被剝奪,最後居然慘到大饑荒中無以為生。於是以六鎮武人集團為主體,集結起了反漢化的力量,起兵反叛,對抗漢化的中央政府。
當年漢化的過程有多迅猛,反漢化的破壞力就有多劇烈。最終爆發了著名的河陰之變,反漢化軍事集團的首領爾朱榮將中央政府所有漢化的鮮卑貴族和漢族官吏從上到下屠殺殆盡,孝文帝漢化改革的成果被完全摧毀。而北魏也在這種漢化和反漢化的鬥爭中被撕裂,分裂成為北齊北周。
在北魏廢墟上建立的這兩個新國家,都推行反漢化政策。其中北齊的反漢化政策尤其極端(北齊的創建者高歡其實是漢人,但鮮卑化了)。後來民族問題的真正解決,是用了漫長的時間,經過無數戰亂,犧牲千萬庶民的鮮血才得以完成。最終北周的關隴集團登場,民族大融合完成,鮮卑族則整個被消化在曆史中屍骨無存,然後才是輝煌的大唐。當然,大一統的輝煌的大唐(和大隋),其實是建立在南北朝,特別是北方各族人民的累累白骨之上的。他們付出了融合的代價。
從北魏全漢化的這一曆程看現在的全球化,足多教訓。全球化中,精英們作為既得利益者縱情狂歡,洋洋自得,各國屁民則跌落塵埃,道路以目。如果不能妥善解決全球化中失敗者和被遺忘者的問題,全球化將迎來極大的反動,那種破壞力將是驚人的,最終將摧毀民族國家和憲政民主製度,就好像北魏未能解決六鎮問題而最終被撕裂。
如果按照全漢化的劇本來演,全球化現在應該處於六鎮兵變的前夜。下一個階段是全球化的反動,然後是長期的動蕩,導致憲政民主的民族國家解體。
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