第五回 天使員外苦紅朝滴淚 花潑皮尋物奧裏巴（三）
上次說到花潑皮在太醫大棚與文忠師傅和文卿姐說笑，
隻聽棚內一人鬧嚷道：“卿姐兒見了花哥哥，恁的不張我眾人，造化恁的低哩。”文卿姐兒道：“沒搭薩的白灰嘴子，恁的憊懶。老娘嗓子扯劈了，無利勢不說，也未見哪個狗才奉來一碗茶湯吃。”那廝作揖道：“噫······ 我眾人在此，一者為大官人之革命，二者便是恭聽卿姐兒唱的曲兒，文忠師傅彈的箏哩！莫辜負了眾鄉老苦等則個。”
文忠師傅還禮道：“列位先生莫要相怪，方才與花兄序了些兒內作坊的勾當，失了詹。即刻彈唱起來。”話罷，把箏柱調停當，卿姐兒豎抱琵琶，款弄鮫綃，舒玉指，開潤嗓，唱道：
關山鐵騎月如鉤 胡虜腥羼
煙塵未淹白骨兒 刀痕箭斑
強虜萬騎犯我疆 屢起幹戈
男兒何時收河山 直出塞邊
逐寇萬裏擒可汗 朝汴梁還
祖廟祭賽還翁願 普天同歡
唱罷，眾人皆讚。卿姐兒又運丹田，鼓香腮，吹動那尺八簫，演《破胡兒》。文忠先生合著檀板兒，那調兒果是攝人三魂，奪人七魄，婉約中揉著鏗鏘。
真個是：攪醒深潭萬年龍 ，震落棚頂百年塵。
曲罷，眾人皆稱大妙。人中有好施者，饋與錢鈔。
文忠師傅道：“不合生受，在薩太醫棚內勾當，不可受賞，心受領便了。大官人之鼓吹無我，吾輩定當克守。”
卿姐亦萬福作謝。
花潑皮遞兩碗茶湯與師徒二人道：“文忠師傅的手段果然傳神，卿姐兒唱的也是如沙場飛孤雁，爽利的很哩。”
文忠師傅道：“謬讚，謬讚。過幾日萬人棚會，薩太醫歡喜方是功德哩。”
卿姐兒也不避師傅，手兒上下套弄懷中那隻簫兒（怕是把玩的動了興），嬌聲道：“花爹喜歡才不枉此一遭。”話罷，搖著小蠻腰，款著蓮步 ，一步三回頭的去了。那潑皮聽罷，隻是癡癡巴巴，勾勾望著卿姐的去處。文忠師傅見狀，正色輕咳了聲，把那廝震的一個顫玲兒方還了魂兒。曉得失了些兒行狀，一時尋不得話頭，期期艾艾，手腳亂畫。好一會子，方定了神，愧色道：“前幾日和天使大員外合了甚氣，嚷鬧起來？”
文忠聽罷，一把扯花潑皮至僻靜處，罵道：
“這騷料子，那日學生在主題棚和一杆人閑敘，汴梁五婆子和文竺大姐亦作陪，皆央著學生彈唱彈唱，委實推不得，便開口唱了新體之詞牌《聲聲慢》。過半，那老狗才進了棚，撿了靠文竺大姐處，入了座。那螃蟹般左右自轉的紅眼圈兒，便不離文竺大姐形骸 ，著實有礙觀瞻！”一曲罷，婦人皆稱好。文竺大姐見我幸苦，便進前遞茶把扇兒，甚是關切 ，甚多溫情。那廝登時便變了顏色，黑貓白狗說了一番瘋話，恁汙學生樂行賤籍，不可入太醫大棚！我回罵道：大官人起事成功，惡朝傾覆，如你等放官吏債的貨色，秋後怕是你生九頭也不夠砍哩！他那惡奴凱文小廝更是無狀，尋我抓扯，眾人勸阻。”（分明兩隻發春老貓）
“凱文小廝還罵學生是賣藝的戲子，三院出生。我還罵他是個仗勢欺人奴才，血統不清的包衣！明年新聯邦立朝，怕是長百個頸項，亦不夠掛遊街示眾的牌子哩！那老賊骨凸子見文竺大姐嗔怒甩袖去了，方安生了些兒。學生亦拏著家當尋將出去。”話間於嘴角堆磊出一坨白花子，於唇角卷進卷出。話罷，牙花子咬的咯咯作響，複又道：“今日若覲見太醫，必修書告他個仗財欺人罪名。”
花潑皮良久思之，不得其要領，說道：“原來是這般緣由。家去，老母亦未明示其端的。” 文忠師傅道：“棚內傳聞那岩中先生，可否相識？”花潑皮道：“聽人言，此公甚為藏頭露尾，確不曾相識。”文忠先生道：“那廝想必亦是江湖老海，文竺大姐體貌端莊，亦要緊提防哩！”說畢，舌頭將左右嘴角白花子舔將了去。
花潑皮道：“這可奇了。”
文忠師傅掩口又道：“縣裏拿太爺亦憊懶的很哩。包娼對食皆是他的營生。這天使老賊、那個岩中先生、還有拿太爺這老殺才，皆一路行貨子，花哥哥年幼，心粗不察耳，定要轉告文竺大姐方好。”
花潑皮嗬嗬笑道：“恁陣仗則個。”
文忠道：“末法末劫，禮儀滯塞，率獸食人，便是如此哩。”
花潑皮點頭稱是。
文忠先生又道：“那天使賊骨凸子，在棚內細作甚多，不便在此多言。”
花潑皮道：“停當。”便作禮各自去了。
岩中先生抄錄至此，俯卷歎曰：咦！此中亦有與吾同名者呼？倏忽兮或彼便是我、我便是彼？吾之岩中先生於文之外、彼之岩中先生於文之內，本各自兩不相知、各自兩不相交、各自寂滅！奈何小龍居士這遭姻緣，彼此與書之內外相逢！各自便分明起來，豈不奇哉！不知書中之岩中先生，先睹其外之岩中先生；或是外之岩中先生，先知書中之岩中先生？ 思之良久故而慨歎不已 。即提筆在側成詩一首，以發其懷
詩雲：
對鏡笑他是癡漢
鏡內人兒亦複然
果有法眼破此境
賢愚本是一體觀
提罷！岩中先生方覺久居此大鍋內謄抄銘文，腿麻目酸，腹中也感饑羸，撩起下襟跳出那隻二短足大鍋，舒展筋骨一番！後從頭口背褡內，取出些糕餅，一隻水饢，撿了一塊頑石坐將下來，一手擎抄錄之文細細讀之，一手執糕細細品之！方覺此文怪誕可笑！（這七言可玩）
思之！內中所述非同一般之人倫道理。聖人之教：忠孝節義在此中全然不見；聖人之造：禮義廉恥全然不涉，各個皆為好淫好貨、多貪多欲、多愚多癡！天下四大部洲以吾之南贍部洲濁之為最，虧得有聖人立儒門而興教化，立禮義廉恥之四維以避吾輩淪為禽獸之身。
此文中所言若非杜氏所亂撰！這世界真是穢土之極也，般般皆為逞鳥獸之態、現披毛戴角之狀！ 以所謂耶行人為之甚！非人道也！
此等文字定要抄錄完全，批閱增刪撰其回目！刊刻成冊以教化族中子弟！（頗具一片婆心也）
正思到興處，隨手抄那水饢欲飲，不想嗆了口鼻！真是一口氣作千般用，幾近踉蹌暈厥，恍惚間頓感魂魄出離，若自坐於文內岩中先生一般，笑觀文外岩中先生之所狼狽，恍惚兮魂魄又複歸了形骸。岩中先生舒抹其胸、調定了氣息以心問心道：果然書中內外之岩中先生交感矣！儒門雲三省吾身、道家雲自觀、西哲雲人須自知！此不虛也！
小憩片刻收拾停當，便又入那二短足大鍋內，靜心抄錄起來……
