因為真核生物形成的獨特機製和結構，真核細胞內環境具有非常高的活性。為了降低基因傷害後產生錯誤編碼的風險，真核的原生生物將染色體複製了一份，而形成染色體配對的二倍體。在這基礎上，原生生物發明了有性繁殖。
真核細胞先複製一份染色體。同源染色體成對並列，像一對舞伴一樣耦合在一起。在染色體相同位置上的基因可以相互交換。然後同源染色體分離，被中心粒的牽引分別拉到細胞的兩端。細胞分裂，形成兩個單倍的帶有兩份染色體的細胞。這兩個細胞又各自經曆類似細菌繁殖的過程，分裂成四個細胞，其中每個都帶著一份染色體。這樣，一個二倍體的母細胞最後分裂成四個單倍體的子細胞。我們可以看到，子細胞裏不僅有染色體的重新組合，每個染色體上的基因還被交換變動。這個減數分裂的過程盡量地將染色體和基因排列組合進行洗牌。子細胞再和別的單倍染色體細胞融合，形成下一代完整的細胞。細胞融合早已是原始細菌世界裏經常發生的事情。真核原生生物隻是簡單地借用過來。這些單倍染色體的子細胞在漫長的生命演化曆史中逐漸變成生殖細胞，並且有了雌雄的差異。比如，精子隻提供DNA遺傳基因，而卵細胞除去遺傳基因，還提供幾乎所有的細胞質和營養物質。同源染色體對也就由雌雄生殖細胞（配子）各提供一支而組成。性也由此產生。
原核生物的細菌和古菌都幾乎無一例外地是無性繁殖。有性繁殖隻存在真核生物。而植物和動物等較高等的生物幾乎唯一實行有性繁殖。相比較於無性繁殖，有性繁殖有更複雜，更綿密的程序，同時也就在細胞分裂和融合等過程中消耗更多的能量，並且存在很多的風險。另外，有性繁殖也不經濟實惠。魚卵和蛙卵撒在池塘和河流裏，最後能產出魚蛙的比例其實非常低。哺乳動物的群體中隻有一半的個體具有繁殖的能力。有性繁殖的優勢隻在於基因的重新組合。至今看來，它是生命演化到高級生物的唯一途徑。
DNA分子基因在合適的條件可以穩定不變長達上萬年。但是基因在化學動態的環境裏會發生變異。這些隨機的變異大部分是對生命體和基因本身有害的。其中隻有少部分是有利的。這些變異過的有害和有利的基因可能共存在同一染色體上。它們在原核生物域由無性繁殖一代代的傳下去。原核生物的生存靠大量快速的繁殖，隻能被動地等待有害的基因被修正。而有性繁殖能夠重新組合基因。這是一個主動的選擇。有利的基因因而有可能和有害的基因分離開來，不再受到有害基因的牽製，促成基因本身和生命體的存在和繼續演化。在另一方麵，有害的基因就會在物競天擇的法則下迅速被淘汰。有性繁殖可以加速生物體和物種的演化。反觀細菌和古菌等，三十多億年以來，它們還隻是原始的單細胞生物。有性繁殖對生物個體很難說是有好處的，有時甚至很殘酷。它的優勢隻能就生物群體的生存而言。道金斯曾經說過，基因是自私的。所有我們看到的細菌自殺的利他主義以及各種生物的有性繁殖都是自私的基因在生物群體層麵上生存鬥爭的表現。
由基因策劃主導的有性繁殖讓地球生物從同配生殖演化到異配生殖，有雌雄同體又有雌雄各體。為了完全闡述物種演化，達爾文曾經專門研究過生物的性選擇。因為沒有基因層麵的理解，達爾文對性的論述過於表麵。基因為有性繁殖機製的執行和延續在生物（包括人類）個體中誘導出性欲望和本能。性滲透在我們的情感，審美，倫理，宗教信仰，社會結構，和各類的經濟和政治活動的各個層麵和領域。性確實是生物以及人類的演化的不可分割的一部分。性的幽靈一直漫步在人類的曆史裏。所以不要嘲笑帕裏斯搶了海倫引來的特洛伊戰爭，和周幽王討好褒姒點的那把烽火。曆史本來就充滿了原始而又幼稚的底層邏輯。所以我拒絕一切所謂崇高的理想。人類的糾結，掙紮，和救贖都和性有關。等到我們討論人類和人類社會發展史的時候，性肯定是一個撇不開的，又有趣的話題。
—寫於2022年11月5日（圖片來自網絡）
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