前天發了批判寄居蟹文章，激起網友們熱烈反響。很多寄居蟹被批後心虛到毫無邏輯地回帖，這裏就典型問題統一回複
Q1. 寄居蟹患者的本質成因與特征表現是什麽
寄居蟹本質是精神上跪著的一族，特征表現是對內裝月球人視角，時常高舉普世大旗裝高尚，批判國內盡惡毒之能; 對外跪Tian，若涉事為外方洋大爺，則百般為洋大爺開脫美化。
Q2.如何區分寄居蟹與真正純粹的批判者
在當下民族國家激烈競爭的國際環境中，大家都是有立場講政治正確，真正純粹的批判者是比較少見的，這類人總體還是值得尊敬的。
區分寄居蟹與真正純粹的批判者關鍵點是看是否在玩雙重標準
Q3. 既然曾有錯，為何不能批評
請評價人先想清楚自己是站在什麽角度評價這個事情。
如果你說你是精瑞分子，站在維護瑞典利益的角度，可以理解可以批評，請大聲喊出來，但就別裝高尚
如果站在真正普世的月球人的視角，那請別有選擇地隻盯著曾與酒店的爭執，請反思在一個普世的國度他們的警察是如何旅行保護民眾安全的義務，曾一家是瑞典短期合法遊客, 瑞檢方也承認沒有違法，那瑞警察在溫度10度以下的夜裏把有老人的曾一家拋在墓地，致其於不確定的危險中，這不是侵害權益是什麽? 不是瀆職是什麽?
所以當寄居蟹有選擇地圍繞曾與酒店的爭執批評曾，卻不敢直麵瑞警後半段行為甚至於找各種借口停合理化瑞警行為的時候，已經裝不了月球人了，寄居蟹心態暴露無疑
Q4, 即使父母有錯，也可以批評
寄居蟹們表示洋大人洋父母的錯誤不能批評
Q5, 警察在執行法律，沒有講人情的義務
對了一半，瑞警在把曾一家強製帶離酒店這一段是在執行法律，其過程姑且不較爭有無武力過當。這裏沒有講人情的問題
但是警察把曾一家拋在墓地這一段，重的可以界定為侵害合法遊客權益，輕的至少是瀆職，未盡到保護民眾安全的義務。
Q6, 現比美國警察動則拔槍，瑞警察已經很文明
美國警察是濫用暴露的反麵極端，比0分高50分還是不及格
Q7,國內城管不是也很惡劣
按瑞警的標準，國內城管都平反了，都是在正常執法。當年衝在批判國內城管第一線的寄居蟹們，成了瑞警的美容師，諷刺吧
Q8: 怎麽看對曾的人肉結果
這個是更諷刺的情況，人肉是侵犯個人隱私的網絡暴民非法行為，很遺憾裝寄居蟹們一邊當暴民的共犯，一邊談守法
再者，無論曾個人情況如何，都不能洗脫瑞警在後半段的侵害瀆職行為
對曾人肉體現了寄居蟹及精蟹分子們的心虛與喪心病狂
Q9. 這個事件對瑞典形象有何影響
這個事件表麵瑞典作為普世牌坊國教育的失敗，整個事件兩個當事方都體現了對人權極度漠視與偽善:
第一當事方酒店，在冬天的夜裏把準客人趕出去，我知道在一些國家即使租期到期冬天是不能趕租客人的，老美叫囂人權高與主權的時候，寄居蟹們沒少起哄，目前看來瑞典狠狠打了老美的臉，人權還不如產權，談什麽高於主權
第二當事方警察，代表政府公信力，人權觀道德觀應比普通人更高，實際情況很失望，在寒冷夜裏把合法遊客拋在墓地
所以國民教育隻是接受了偽善的皮毛，普世隻是其政治工具而已
所以精瑞分子站在瑞典的利益應以此為恥，而不是洗白開脫
再附上昨天批判貼，希望越來越多的有良知的海外華人, 敢於站出來一起批蟹
...............................................
瑞典警察涉華事件的華人輿論導向暴露了某些海外華人存在的不健康的寄居蟹心態
看了網上寄居蟹們的各種表演，話題有點沉重，卻無法回避
這個事件本身其實各方都有瑕疵的，瑞檢方也承認曾沒有違法，警察沒有犯罪，雙方沒有走法律程序，也就沒有法律意義定論的對錯。輿論評判的焦點也就是在理與法之間的地帶。由我來看如果換作看客的我們，在那種突發的場景下，在父母被警察武力扭送的情況下，應對不見得會比曾做得更好。而警察是職業的專業的，代表了政府公權力與價值觀，既有把曾一家強製帶離酒店的權力，也有保護遊客安全的義務，顯然後麵警察的"拋屍"墓地行為是把遊客置於某種不確定危險中，且不說違背了其牌坊的普世人權的價值觀，至少違背了警察的基本職業性，某種程度上是瀆職了。類似的行為在瑞典也有宣判為瀆職的先例。
在這樣個體與政府都有瑕疵的事件裏，代表政府公信力的警察永遠比弱勢的個體更值得批判，尤其是立了人權普世牌坊的這些政府。
這個並不是我這個帖子主要想表達的，我主要要批判的是輿論中暴露出的某些海外華人存在的不健康的寄居蟹心態，這種心態由來已久，在多個類似事件裏表現的症狀出奇的一致。
不要不服氣，且看下麵分析
輿論者的心態是否正常，主要看什麽，首先是評論人的身份與視角是否匹配。舉個例子比如說你們家弟弟在學校被人打了，這裏頭又多個悠關方，當事的弟弟，你(哥哥)，父母，校方，對方當事學生，對方父母。父母要求調查清楚，你替弟弟想辦法或想出頭，校方要求盡量客觀，對方父母為自己孩子辯護，這些都屬於符合人性的反應，是正常的。
如果作為哥哥的你，卻站在校長或者對方父母的視角，拿著放大鏡複盤著弟弟被打的每個細節，找出弟弟應對不妥當的地方，用以支持被打合理論，甚至對其父母作為監護人出麵交涉的行為也要冷嘲熱諷一番，這樣就是人設與視角嚴重背離的情況，這個已經脫離的常規的人性。當然如果這樣哥哥能夠在各類事件中一致地堅持這樣的視角，也還是可以接受的行為，而實際情況這個哥哥往往在玩雙標。
拿這個例子映射今天瑞典警察涉華的例子，對應關係是很清楚的，曾就相當於當事的弟弟，中國政府就是父母，看客的華人就是哥哥，瑞檢方就是校方，警察就是當事的對方。目前來看除了看客的海外華人外其它方的反應都是符合人性，符合民族國家下的國際社會的現狀，中國政府在交涉，瑞警察在為行為辯護，唯一出現反人性常規的是某些海外華人（也有部分國內被洗腦的，排除掉職業人士）。
曾一家是活生生的同胞，你們沒有血熱也就算了，還要搖身站在月球人的視角評判這個事情，去看看世界各地每天都在發生的戰爭與屠殺，沒有月球人看得懂的對錯, 隻有國家民族間利益與政治。背後都是這些高喊人權普世的國度，都是你們膜拜的高素質"文明人"
寄居蟹們的症狀其實是很有規律的
同樣是這波月球人，當涉事的是中國政府時， 馬上顯微鏡對準了中國政府，同樣的事情如果發生在中國，輿論肯定是普天蓋地地談警察迫害人權，涉事警察估計已經被人肉 。
而一旦涉事的變成洋大人，洋大人怎麽能有錯，那錯的肯定是華人刁民， 所有寄居蟹們為討洋大人認同，會不停反省反思，甚至於攻擊涉事華人，為洋大人行為找出合理依據。據說曾已經被人肉了。
大家可以把曆年發生的海外涉華事件，分析一下某些海外華人的輿論，寄居蟹們無處不在，也請寄居蟹們自行對號入坐
