中國夢已在中國大地喧囂幾年了。其實不需有初中文化程度, 都看的出來, 這是”習大大”的個人皇帝夢。當然時代不同了, 總不能直接加上個皇帝的封號。但吹捧”中華傳統文化”的大戲還需不停地變著花樣上演。給老百姓打雞血, 讓專製製度合理化, 合法化, ”偉大領袖”才能保住紅色朝廷千秋萬代”永不變色”, 子子孫孫永享榮華富貴 。但夢終歸是夢, 如今中國人有初中文化或以上的人已千千萬萬, 加上與國際交流和互聯網時代, 想偷偷摸摸搞專製獨裁那一套把戲, 並非易事。
但事實是有許多涉世不深的小紅粉和大量的”文人”仍在吹捧中國夢或皇帝夢, 民眾的奴才土壤也廣泛存在於中華大地。許多高舉”國學”, “儒家文化”“中華美德”等的人， 要麽像是打了雞血，要麽是昏昏沉沉， 清醒者不多。因為從人的本性上，大多數人不願意否定自己的人格，文化和生長的土壤。因此就有了中國特色的馬列文化， 對前者的吹噓明顯高過後者。但幾乎沒有幾個人相信馬列和中華的結合，是宇宙第一的神話。這些初中生們造成了社會的混亂，分裂， 並正在走向災難的邊緣。
問題的本質，就是現在被熱捧的所謂“中華文化”果真是中國人，或者是漢族人保存下來的優秀傳統嗎？ 答案是錯， 而且是大錯特錯！
漢族人的國家有數次被亡國的曆史，漢族人的血統也非常複雜。漢族人曾被奴化數百年， 最近的就是滿清王朝的壓榨和迫害。滿清王朝為使漢族人馴服，免遭蒙古王朝的命運，使用了肉體殺戮和文化拔根的雙重手段。但中國地域廣大，接受外夷影響的廣東人孫中山正是舉起了“驅除韃虜，恢複中華“的大旗，讓滿清的”中國夢“劃上了句號。但孫中山同樣也中了滿清的邪，同滿清餘毒進行了妥協。奪權後，口號立刻變成了”五族共和“。虎頭蛇尾的辛亥革命貽害百年，至今流毒不散。孫以後，幾乎所有的統治者都發現了滿清餘毒的價值， 自然不會對滿清文化進行清算，毛是最成功的封建專製文化的”受益者“。毛的一生，始終在馬列和封建文化中徘徊。他也做過”破四舊， 立四新“這類事情，結果是讓絕大多數的中國人，甚至是大知識分子們也分不清何為固有的傳統中華文化，何為滿清的腐朽部落垃圾傳統。
滿清文化的本質是太監和奴才習俗的大雜燴，它出於原始稀疏遊牧民族維持家族統治的需要。而漢族的社會非常發達，早在漢唐時代就建立了複雜的，權力相對製約的家族，官府和社會的文化統治框架。例如早在秦代，禦史大夫是僅次於丞相的中央最高長官，主要職務為監察、執法，兼管重要文書圖籍等。曆代王朝中，敢於說真話的官員數不勝數，皇權和民權都受到了相對的製約。到了滿清，漢人的脊梁骨已被打彎。國運衰敗，社會腐朽，難以根治。事實上，漢人的許多固有優秀文化已被徹底邊緣化，成為一個四不像的混合體。
許多國人常對海外的中華文化圈民族感到困惑。韓日崇拜的中華文化來源於漢唐，止於大明。 看看2018年冬季奧運， 韓國人的表演吧！日本人更是總結出：崖山之後無中國，明亡之後無華夏，滿清之後無漢族，文革之後無信仰 。。。而保留有明朝遺風的台灣和繼承南宋家族後代的港人，更對被滿清奴化洗腦後的所謂“中國傳統“不屑一顧，更不要提再混上馬列毒粉的太監奴才文化了。
航億葦的“被滿清篡該的明史不平反， 就找不到中華的風骨“和搜狐曆史的”明朝為什麽被抹黑得這麽慘？這才是赤裸裸的真相！”二文， 均值得細讀。文章用詳細史料講述了那段漢族人難堪的過去和現在, 以及被蒙蔽的三百年的黑暗曆史，特此推薦如下。
被滿清篡該的明史不平反， 就找不到中華的風骨
原創 航億葦 人生茶館
說起明朝，一些人的印象中還是嗜殺成性的乞丐皇帝朱元璋和篡權皇帝朱棣、促織皇帝朱瞻基、20年不上朝道士皇帝道士皇帝朱厚熜、木匠皇帝朱由校那些殘暴、昏庸、玩樂的混賬狀態。整個明朝貌似中國曆史上最爛的一個王朝，中國人提起這個朝代，都應當感到羞愧。
果真如此嗎？那怎麽解釋明朝276年（若加上南明，明朝存在315年）發生的重要事件？明朝出現了我國第一架天文望遠鏡——筩(yong)，出現了《九章算法比類大全》、《物理小識》《普濟方》《本草綱目》《瘟疫論》《救荒本草》《農政全書》《申坤萬國全圖》《徐霞客遊記》《天工開物》《火龍經》《新製諸器圖說》，能夠生產口徑11cm碗口銃、手銃、“神火飛鴉”、銅火銃、佛朗機炮、虎蹲炮、火繩槍、遂發火槍、兩級火箭、觸發式地雷，還有船長150餘米和容千餘人的遠洋船（“寶船”），等等。明朝對外戰爭，除明亡外，除土木堡等少數事件外，整體上可認為在戰略上全勝。幽雲十六州，公元936年被著名的兒皇帝石敬瑭割讓出去，從此正朔中國失去統治455年，直到明朝（1368年）才重新奪回。
明朝是比較開放的朝代。歐洲加列奧特、克魯茲、拉達等曾出使中國，徐光啟還和意大利傳教士合譯了來自西方的《幾何原本》一書。西班牙軍人、傳教士、曆史學家門多薩編寫的《中華大帝國史》，介紹的中國是“全世界最富饒的國家”。中國的絲綢、麻布不是按尺寸，而是按質量論價。中國的海產品不僅在沿海一帶可以享用，而且到遙遠的地區也很常見。在中國的街道，人群十分壅塞，有很多吏員和士兵給外國人開道，通行仍然困難。老航認為這明顯是說明中國商業發達，並且已經建立誠信經營的優良商道。又說中國城鎮一個接一個，道路平坦、寬闊，城鎮入口很講究，極其雄偉，有三座或四座門，用鐵堅固地包覆。有很多大橋，建造奇特，特別是建在又寬又深的河上。這是中國的基礎建設能力讓歐洲人深深羨慕。在老外眼裏，中國人有很好的體質，勻稱漂亮，富有而且無憂無慮，婦女戴許多金首飾和寶石，酒宴上有一直有女演員，又演又唱，每個城鎮都有不少飯館、商店和醫院。中國人食物豐盛，吃很多肉。中國的貴人有良好風度，教養和高尚舉止。在中國，一個港口看見兩千艘大小船隻。中國允許商人到鄰近的各島去進行貿易，如去菲律賓等，又允許外國進入他們的港口買賣。門多薩描繪的高船樓，船的數量很多，一個將官就可以在四天裏召集一支六百多人的軍隊。西班牙人當是正要攻打馬尼拉的中國海盜林風，中國軍官一口氣就答應提供500艘戰船以及陸海慣戰的人。如西班牙人還要求，可以供給更多。軍隊有樂隊，演奏非常動聽。門多薩遇中國泉州還有美觀的水遊樂場，中國的園林都很齊整。還有趣的是在明朝戲劇中，劉備卻是一個無能和邪惡的人。
門多薩是根據加列奧特、克魯茲、拉達等的親曆編寫的這部《中華大帝國史》。與其說是曆史，還不如說是葡萄牙人和西班牙人的中國遊記或深度報道。也許這些老外對中國印象太好了，對中國說了一些過譽的話，但很明顯，這與滿清編造的《明史》差距太大了。其中有兩點，老航認為要做一個提醒。一是以老外對中國那樣的觀察與交往，若是明朝延續下去，還可能有後來的鴉片戰爭嗎？鴉片戰爭的真正問題不是鴉片，是貿易。中國明朝對外已經是開放的，不存在外國人武力敲開中國貿易大門的訴求。那時世界海上強國主要是葡萄牙人和西班牙，當然也包括中國，還沒有英國什麽事。一是劉備。怎麽到了清朝之後，這個人物形象就全變了呢？《三國演義》是元末明初的小說。《三國演義》的社會影響非常大，若原版《三國演義》中的劉備是正麵人物，民間戲劇真可能不追隨嗎？這其中必有蹊蹺。
朋友們能想到“文字獄”三字嗎？在滿清愛新覺羅·玄燁、愛新覺羅·胤禛、愛新覺羅·弘曆三代（康雍乾）百年多時間，發生了世界最荒唐、最野蠻也是最反文明、反人類的文字獄大慘案同。中國史學家顧頡剛認為清朝文字獄在二百多年間基本上沒間斷。清代的文字獄保守估計200餘起，至少殺死文人、名士200多人，其他牽連而死及淪為奴卜的人更不計其數。其中《南山集》受到牽連的至少有三百多人。有些文字獄搞的動靜非常大，但滿清有那麽長的時間讓此事成為禁忌，以致後世根本無法弄清楚禍害了多少人。
康雍乾三代皇帝都比較長壽，所以文字獄政策可以一以貫之地推行。滿清還幹了一件“大事”，就是愛新覺羅·弘曆（乾隆）借纂修《四庫全書》為名，全麵篡改中華曆史與文化。弘曆時銷毀的中國曆代流傳的史書典籍經研究“將近三千餘種，六、七萬卷以上，種數幾與四庫現收書相埒”。銷毀之外，就是篡改與篡改後封存，不隻曆史與文化思想書籍要管，連純科學的宋應星的科技著作《天工開物》都不能放過。被篡改過的《天工開物》直到晚清才得以重新問世。清朝編出來的《四庫全書》和《二十四》，全是精心修改過的。不僅漢文古籍要修改，契丹、女真、蒙古、遼金元的正史也要統統進行篡改和歪曲加工。因此，吳晗說“滿清纂修《四庫全書》而古書亡矣！”
被銷毀六七萬卷，《四庫全書》留存的7.9萬卷（3.6萬冊，約8億字）又都是篡改過的，中國古籍就被一網打盡。吳三桂的《反滿檄文》及《揚州十日記》《嘉定屠城記略》等書文，是因為傳承人懷有血仇之心，堅決不相信滿清，冒死珍藏才將真本留傳下來。弘曆好詩文繪畫，對文化比較精通，所以這事做得非常絕。為了不留一本真本書籍於世，他采用欺騙、威脅、收買和告密等法，令全國讀書人、藏書家、書院等交出所有的書籍供官府審查。認為不宜留存的書即銷毀，可以留存的書則必須更改。誰敢不從，那就是死罪。今流行版《道德經》與1973年出土的馬王堆帛書版有很大的不同，最大的原因恐怕就這答案。那麽，《三國演義》和《三國誌》被精心篡改，也就不足為奇了。
滿清為什麽要這麽幹？請想起一句話吧：“欲要亡其國，必先滅其史；欲滅其族，必先滅其文化。”有人還以為滿清就是中國，想不通呢。可實際上，中國曆史上亡國，一次是宋亡於蒙元，一次是明亡於滿清。蒙元滅中國後，落後的遊牧民族統治中國時間太短，也未想到滅中國的曆史文化，所以明朝建立後，中國又在很大程度上恢複了中國的基本文化基因。滿清不一樣，他們的皇帝認真研究和學習中國的曆史文化，然後倒打一靶，將中華文明一下子翻了個底朝天。中國曆史文化被徹底篡改了，已經有了很濃重的滿清色彩，所以清亡時，他們的反應並不激烈，與元朝大敗退形成明顯對比。明朝建立後，蒙元未亡，而是逃到漠北繼續組建北元政府與明朝對抗。有明一朝，一直在與北元打仗。雖然基本將北元打殘，但未成功消滅北元。北元其後內亂和組織崩潰，在滿清時才正式滅亡。滿清亡國後，僅通過日本人搞出個滿洲國。滿洲國建立前，大量滿族就甘願加入中華民族。滿洲國失敗後，基本上全部滿族都成為中華民族成員了。不為別的，就是經滿清改造過的中華文明，讓他們沒有違和感。
促使滿清采取文字獄之策的，還有一個重要原因，是中華人一直對滿清統治不服。整個清朝，地下的反清複明活動，從來沒有停止過。孫中山當年發動革命，就以“驅除韃虜，恢複中華”為號召，對凝聚中華人的決心與信心起到巨大作用。“驅除韃虜，恢複中華”原本是朱元璋為了恢複漢室江山，推翻當時蒙古人的統治，在《喻中原檄》一文中提出來的。完整的口號是“驅逐胡虜，恢複中華，立紀陳綱，救濟斯民”。滿清統治者思來複去，就是要徹底滅掉中華文明之火，讓民眾甘心情願做奴才。滿清應當說成功了一大半，所以中國的奴才文化直到至今都非常發達。他們要妖魔華明朝，又要美化自己的統治。
康雍乾三代都比較勤政。於是這成為一大賣點，變成攻擊明朝最有力的思想武器。隻是明朝的曆史，大的方麵很難篡改，那就在細節、瑣碎上下功夫。明太祖朱元璋、明成祖朱棣都是特別有作為的皇帝，那怎麽辦？渲染他們的野蠻、殘暴唄。朱元璋窮苦人出身，一生殺貪官無數。那就刻意製造他殺功臣的形象。朱元璋並沒有殺徐達、湯和等功臣。徐達是明開國第一功臣，生背疽而亡。背疽，是那時的不治之症。那好，給朱元璋編過小故事吧。朱元璋得知徐達生背疽，特意送蒸鵝給徐達。徐達因吃了蒸鵝全身毒發潰爛而亡。其實，徐達已生背疽，命不久了，朱元璋有必要多此一舉嗎？而現代醫學研究表明，蒸鵝並不能加重背疽的病情。可就因為編造了這種故事，朱元璋統一中國、建立內閣製、勤政愛民等曆史功績，就顯得無足輕重了。朱棣的曆史貢獻比他父親更閃耀些，七下西洋（實際六下，另一下由朱瞻基完成）、六征蒙古、修建紫禁城、編纂永樂大典、疏通南北漕運等，也同樣被輕視。除了渲染他搶奪侄子皇位外，滿清對七下西洋等特別降溫，說是勞民傷財。
重點還是對付明朝“仁宣盛世”、“弘治中興”等幾個重要的曆史貢獻。“仁宣盛世”是朱高熾、朱瞻基父子創造的，其中明仁宗朱高熾8個月，明宣宗朱瞻基10年。按《明史》及所謂野史，朱高熾是可笑的大胖子，朱瞻基喜歡玩促織（蟋蟀），就封他個促織皇帝。仁宣時，明朝基本天下太平，萬幫來朝。仁宣兩帝都宅心仁厚，勤政愛民。尤其朱瞻基，文武雙全，智慧超群。能指揮打仗，書畫功夫在帝王中一流，治理國家有一套，在任時，特別能君臣和。玩蟋蟀隻是一種個人小愛好，但經滿清那麽一編排，他便成為明朝第一個不務正業的皇帝了。
明孝宗朱祐樘在中國皇帝罕見隻娶一個妻子（張皇後）的人，他是牙刷改良發明人，文化素養極高，重修養身心，心地善良，經濟上輕徭薄賦等策導致國家經濟空前繁榮，軍事上三次收複哈密，多次有效打擊韃靼小王子，形成“弘治中興”，《明史》也承認他“恭儉有製，勤政愛民”，“朝序清寧，民物康阜”，但又強調他耽於音樂，隻是守成皇帝。
然後黑明武宗朱厚照。朱厚15歲稱帝，17歲就在西華門外修建了“豹房”，那就是個淫樂皇帝。朱厚照平定寧王朱宸濠叛亂，自封將軍之名直接上戰場抗擊蒙古小王子等事跡，都變成特別搞笑的曆史故事。朱厚照到宣府發現戰機，自己當將軍，組織五六萬軍隊與蒙古小王子的五萬騎兵對決，戰鬥中還親手殺死一敵騎。《明史》記錄的戰果卻顯得特別荒唐，明軍僅死亡52人，蒙古軍僅死亡16人。可這無法解釋此戰後，蒙古竟很多年不敢大規模入侵和搔擾大明地界了。朱厚照也就是生性好動，喜歡別具一格。他不喜歡正規的朝堂，將辦公室搬到了豹房。朱厚照時雖有劉瑾亂政。但一經發現，朱厚照並沒有多少猶豫，就打掉這隻惡虎。抄劉瑾的家，還是他親自帶人去的。整體上，朱厚照是牢牢控製了國家政權，國家治理並無重大失誤。這時候，明朝有一個大儒、大軍事家，他的名字叫王陽明。
再就是接著黑道士皇帝朱厚熜、木匠皇帝朱由校。朱厚熜是明武宗朱厚照的堂弟，在位時間達45年。他也有堂兄的一些個性，討厭正規的朝堂，20年不上朝，一直想修道成仙。但按理說國家機器要在他手上崩潰才對啊。但沒有。朱厚熜是明世宗，但因年號“嘉靖”，一般多稱他為嘉靖帝。他也為明朝搞出了“嘉靖中興”。打蒙古韃靼部、打倭寇，在朱厚熜在位時沒有消停過。朱厚熜當政時，國家管理製度、軍隊、科舉都有了重大改革，明朝還出現了資本主義萌芽。他不喜歡上朝，但在西苑修道的同時堅持親自批閱奏疏，始終牢牢掌控著一切大權，並且所做決策多是正確的。1550年，蒙古包圍北京城，又有倭寇為禍，但他卻能憂而不懼，任命適合的大臣辦事，結果均化解了兩大外患。他善權術，用好人、賢臣，也用壞人嚴嵩。嚴嵩亂政20年，培植了一大堆自己的勢力。但最後，一個手令就令嚴嵩下台，不費吹灰之力。這也就是說大明政治牢牢控製在他手中。他的秘訣就是充分授權，賞罰分明，再牛的大臣都必須聽他的。朱由校即萬曆皇帝，是喜歡木匠活。明家具被推到一個曆史高度，離不開他這偏好。朱由校政績不及朱瞻基、朱祐樘、朱厚熜等前任，明朝黨爭（東林黨、閹黨魏忠賢、浙黨等）在他執政時產生，卻也重用過熊廷弼、孫承宗、袁崇煥，一度安定了滿清邊患。在澳門問題上，允許葡萄牙人駐島經商，但始終堅持中國的控製權。荷蘭殖民者企圖入侵台灣，大明水軍兩次在澎湖與之交戰，皆勝。朱由校的真正問題不是喜歡當木匠，而是他文化程度不那麽高。但《明史》與野史塑造他文盲皇帝的形象，可能不符合史實。
滿清皇帝強調的勤政，倒是在明朝亡國皇帝身上體現出來。朱由校的弟弟朱由檢接任皇帝。朱由檢非常勤政，常常不分白天黑夜批閱奏章，晚上工作累了就給太監幾個零錢去買些夜宵充饑。他20多歲就白了頭發，可政績卻一塌糊塗。他勤政，實際不相信別人，不會用人。他殺了魏忠賢，也殺了袁崇煥。在位17年換了17個刑部尚書和50個內閣大學士。朱由檢勤政，但是亡了國，台灣也在他手中被荷蘭侵占了。而那些“貪圖玩樂”的皇帝，卻有不錯的政績。這樣的曆史觀，究竟哪裏出了問題？朱由校、朱由檢兩兄弟，前者是文盲，後者卻又是讀不少書的樣子，又是怎麽一回事？朱由檢是婢妾所生，5歲時母親因得罪父親被活活打死，是庶母帶大的。相反，朱由校母親是選侍身份生了他，母親還因此被冊封為才人，小的時候也是由庶母撫養。朱由校作為皇長子，是皇位既定繼承人。說是朱由校是文盲，可能嗎？曆史被篡改後，就這樣矛盾百出，難以自圓其說。
滿清皇帝是很勤政。據說在他們勤政下弄出一個“康乾盛世”。那是什麽樣的“盛世”呢？就是遷界禁海，閉關鎖國。就是重農抑商，苛捐雜稅。就是攤丁入地、火耗歸公。就是騎射為本，火器封存。就是禁錮思想，愚和諧民。還有就是文字獄，焚書篡史。雖說此時的GDP總量仍是世界第一，但沒有國家核心競爭匹配，就隻虛空。明朝及唐宋，我國GDP總是早就世界第一。到弘曆時，說是“康乾盛世”到了頂點，但這位好大喜功的皇帝沒幹多少正事已將國庫消耗殆盡。想想也是，有人寫了句“清風不識字，何故亂翻書”都是死罪，全國忙著搞文字獄也是挺費錢的。沒錢了怎麽辦？搞買賣官爵、議罪銀等，就是皇帝變相鼓勵全國官員大腐敗，那麽，對民眾的盤剝就非常恐怖了。明朝時利瑪竇見明神宗朱翊鈞，聽說過有什麽下跪禮儀的事嗎？到清朝時，英國人馬戛爾尼來見弘曆乾隆帝，卻為下跪磕頭禮儀大爭吵。馬戛爾尼要求中英通商，弘曆卻說不行，“天朝物產豐盈，無所不有，原不藉外夷貨物以通有無。”在澳門設洋行，賣茶葉、瓷器、絲斤為西洋各國及爾國，是“加恩體恤”。英國想要派一人居天朝，“照管爾國買賣一節，此則與天朝體製不和，斷不可行。”根本問題是滿清實行鐵腕統治，比起唐宋明，明顯剝奪了民眾的經濟、政治和文化上的自由。整個中國，已儼然成為一個大監獄。所以，當強硬與強暴的康雍乾時代過去後，整個國家的虛弱就暴露無疑。1799年弘曆死，僅52年後即1851年，太平天國爆發。滿清八旗軍根本無法應付，卻是曾國藩組織實質上的私家軍湘軍幫助打敗了太平軍。然後是鴉片戰爭，根本沒有打多大的惡仗，滿清就輸了。就此，外國列強發覺滿清太好欺侮，紛紛來中國搞事，主要是要求中國開放門戶，與他們進行國際貿易，其次的目的順便讓滿清賠些銀子過去。於是，一係列不平等條約被強加到中國頭上。中國未被列強真正瓜分，讓帝國土崩瓦解已是曆史的大幸運。麵對這一危險，滿清最後一個實際統治者慈禧那拉蘭兒卻是這樣的心態：“寧贈友邦，不予家奴。”
滿清統治中國後，首先明朝內閣製沒了。內閣製有什麽意義，許多人不理解。但你看現在的國家政體，有總統+內閣、虛君+內閣等形式。明朝內閣雖然受到太監的一些幹擾，但已經建立了對皇帝一定製約的新政治文化。朱厚熜時，大禮儀事件為什麽激怒他，並且爭了18年時間？就因為內閣讓皇帝朱厚熜很是顧忌。明朝形成皇帝、內閣和太監三方權爭的格局，看從什麽角度看此問題。明朝實行內閣製，內閣權力又過大了，因為內閣發現皇帝的指令不當，可以拒絕。皇帝一看這不行，所以必須派出太監來牽製。這難道不是國家政體的一種探索嗎？皇帝權力過大，一個獨斷，可能誤事。內閣權力大，可能變成篡權。太監權力過大，則可能亂政。明朝還有一點，從無外戚之亂。這難道不是一種重大曆史進步嗎？比起宋時，明朝或許進步不是很大，但是在找出路。而且東林黨出現後，在野的文人可以形成一股對朝廷政治直接影響的勢力，這在中國曆史上從未有過。如果曆史再給明朝一些時間，明朝因此形成英國那種議會製度也有可能。隻不過到明後期，麵對國家即將崩潰斬形勢，黨人中沒有出現優質政治家而已。滿清無法理解內閣製潛在的政治文明，就以他們的理解全盤否定。可悲的是現在許多人，還在延用滿清的思維看待明朝的政治架構。
再就是資本主義萌芽被一腳踩死了。滿清嚴厲禁海，禁止民間國內外貿易（保留少量官營），不要說資本主義，連誠信二字也失去了。不要說現在中國社會騙子特別多。滿清時，騙子已經特別多了。鴉片的大量流入，太平天國運動之所以成氣候，義和團運動號稱有刀槍不入神功，都與大規模社會欺騙有關。滿清統治，由於是其必然的民族奴役性質，所以隨便一個八旗子弟都可以任意欺淩漢人。滿清集團就是一個沉迷奴才文化的一個落後民族。在官場，很有意思的在中前期，滿官可以在皇帝麵前自稱“奴才”，漢官卻不可。1773年滿臣天保和漢臣馬人龍同時上奏，皆自稱“奴才”。弘曆見了大怒，批示說“向來奏折滿洲率稱奴才、漢官率稱臣。”在清朝，“臣”的位置低於“奴”。在皇帝眼裏，漢官奴才都不如。那麽普通的非滿族的中華人呢？除了蒙古等少數民族外，其他民族的人都變成了奴隸。為什麽滿清不需要內閣製？他們的政治架構是落後的酋長政體，清朝的皇帝，不過是大酋長罷了。
滿清的皇帝看起來都比較好學，但學的隻是博大精深中華文明的皮毛。這在於目的。滿清不是為了建設一個新中國，而是為了尋找如何管得住那麽多中華人的方法，不讓他們造反，使滿清落到蒙元一樣的下場。除了思想禁錮、海禁，還有商禁、遷徙禁、技術禁、滿漢通婚禁等各種禁。滿清對技術非常恐懼，尤其是可能用於軍工方麵的。滿人人口少，做了征服者，他們也不可能成為工匠。漢人善做工匠，喜歡搗古新發明、新創造啥的，那要絕對禁止。不然，漢人造出什麽武器起來造反了，還怎麽整？戴梓是一位火器發明家，又精通軍事、天文、曆法、數學、河防治理等。他發明了製造了“連珠火銃”和“子母炮”，連珠火銃是現代機關槍的雛形，可一次連射28顆子彈。但戴梓因此闖下驚天大禍。玄燁康熙帝發配他去充軍，流放到今沈陽，一流放就是35年。這些新武器被封存在倉庫裏，然後就沒有下文了。不僅軍事相關的技術，天文和曆法研究，也讓滿清統治者感到害怕。玄燁晚年，下令禁止禁止涉及天文、樂律和計算方法。
滿清延用科舉製，但此科舉與明科舉已完全質變。原因是文字獄帶來的思想恐怖主義。這樣，科舉就必須完全條條框框化，便成為一種搞死讀書人的八股文。讀書人進了八股文的套子中，奴化意識對他們的靈魂侵入就更甚了。因此，整個清朝，再未像宋明那樣，出現大批名臣賢士。中華文明就突然停擺了，除了皇帝的內宮權鬥和後來的社會動亂及鴉片戰爭開始的屈辱史，就基本沒什麽可說的了。有人說還有《紅樓夢》。但是《紅樓夢》作者是對滿清的痛苦與絕望寫出來的，曾被弘曆帝親自列為禁書。由於遭禁等原因，《紅樓夢》後40回佚失，這部偉大著作也成為中國文學史上一大缺憾的作品。
滿清還有其他惡行，如強令漢人剃發、留辮、易服等，反倒是小節，象征意義大於實際。但因了這樣的事，在清初也殺了很多漢人。
譴責滿清統治集團，並沒有實際意義。人家就是來滅你的國，征服你的，奴役你的。重要的是今天進行認真的曆史反思，找出曆史的真相，重塑中華文明的偉大靈魂。滿清用了那麽多心機改造中華曆史文化，是為了建立和延續他們心目中的大滿州國，而不是為了建設中華國。因此，他們采取的國策就是為了讓你忘了中華與華夏，將滿清的酋長政治當成正朔。但是，他們並沒有拿得出手的文明史，所以他們采用的方法就是嫁接。由於滿清從侵占到維係其統治時間長達276年（從滿清入關起算，為268年），他們相當一部分嫁接是成功的。不可否認，滿清有一些方麵的東西是正麵的，隻是整體上帶來的東西負麵居多，尤其全麵篡改中國曆史文化，而且他們留下的精神毒素繼續侵害著我們的國家，所以今天的中國急需徹底地撥亂反正，重新找回中華民族的優秀基因。滿族現在成為中華民族大家庭的組成部分，“漢化”得比較徹底，實際也可以說中華人已經非常“滿化”了，反正兩個民族已經融為一體，今天沒有必要仇視滿族，而是要大家一起進行曆史糾集，改正曆史錯誤。
一個國家和一個民族，就是要去偽存真，不斷修正認知上的錯失，才能輕裝上陣，積極參與世界的發展競爭。中國最大的曆史教訓是國家不可以亡。亡國之後，已有的文明就會中斷和大倒退，甚至被異族搞得麵目全非。還有亡國帶來的種族大屠殺，更加慘絕王寰，國人切不可忘記。宋亡，蒙元在中國屠城至少二百，屠殺總人數估計超過6000萬人。明亡也是一係列屠場事件，計有揚州十日、嘉定三屠、蘇州之屠、南昌之屠、贛州之屠、江陰之屠、昆山之屠、嘉興之屠、海寧之屠、濟南之屠、金華之屠、廈門之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、涇縣之屠、大同之屠、汾州、太穀、泌州、澤州等，滿清屠殺中國人總數說不清楚，有人估算3000萬到5000萬，有人重新測算過億。美國耶魯大學東亞研究中心主任研究，1650年中國人口為3.1億人。一般研究認為明末中國人口有1.3億到1.5億。滿清1644年侵占北京後，又與南明打了39年，這期間種族大屠殺到了令人發紫的地步。然後，又有1673年至1681年的“三藩之亂”，8年中又不知屠殺了多少人。清初人口發生了大銳減，最低的數字隻有1700萬了，一般地說，是認為僅剩6000萬。清朝中後期人口增長較快，達到4億。這些數字雖然相互打架，看起來是一筆曆史糊塗賬，但清朝對中華人實行種族大屠殺是肯定的一件事。這樣的大屠殺，滿清一定要百般掩飾。被異族統治，反抗素來激烈。世界各國都如此。反抗失敗了，國民中最有骨氣的人和知識階層，必定大多被肉體消滅。滿清在這基礎上大搞文字獄和全麵篡改中華曆史文化，便能執行得比較順利。亡國就是這樣，讓人無可奈何。古印度、古巴比倫、古埃及的文明為何徹底湮沒在曆史塵囂之中？正是此因。
國人現在有一個十分了不得的觀點，認為承認兩次亡國，即宋亡與明亡帶來的亡國，承認“宋亡之後無中國，明亡之後無華夏”，就是失去民族自尊心和傷害民族大團結，並且對中國有爭議的領土主權聲索帶來不利影響。這也是滿清毒化後的奴才思維帶來的愚蠢思想。先說領土。我國宋亡受到傷害，明朝建立打敗蒙元，當然有權繼承蒙元的一切資產，包括領土。中華民國取代滿清，也是此理，凡是清朝的一切，都是中國的。民族問題上，並非是算舊賬。大部分蒙族和全部滿族已經加入了中華民族，曆史上的民族產生質變，我們實際是同族了。就像張三與王二兩家曾有世仇。可兩家最終結為親家，就是一家人了。那麽，曆史上的恩怨在兩家就一筆勾銷。隻不過國家問題更複雜些，需要找到國家和民族發展的正麵部分和負麵部分，以讓我們繼承優秀的文化，揚棄醜陋、落後、愚蠢的東西，讓整個新的中華民族複興和自強，這會讓漢族、蒙族、滿族及藏族、維吾爾族、回族等各民族共同受益，怎麽對民族大團結有什麽不好的地方呢？中國向前發展，繁榮昌盛，才是各民族越來越團結的根本。要實現這一點，哪能缺少對中華文明的正確認知？民族自尊心，不是不承認有過曆史失敗而產生的。還有一點，是涉及的到抗日戰爭的大事大非問題。日本當年大規模入侵，中國人奮力抵抗，可歌可泣。如果宋亡、明亡都不算中華亡，那中國何必全民抗日？日本來到中國，最終建立一個新“大和朝”，不也還是中國嗎？日本人當兵宣稱要建立“大東亞共榮圈”，是來“解放”中國的。錯誤和荒唐的史觀，對當年我國抗蒙、抗滿、抗日英烈，都是一種莫名其妙的褻瀆。銘記真實的曆史，增強國家和民族的憂患意識，避免重蹈痛苦的曆史覆轍，那是激勵自強，增強新中華民族鬥誌與力量。
明朝為什麽被抹黑得這麽慘？這才是赤裸裸的真相！
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國人嚴重被清朝誤導300年
有人問：如果乾隆帝能夠多活50年，中國還會在鴉片戰爭中被英國打敗嗎？強人回答，感觸頗多。
近代中國落後的根本原因，是我們失去了儒道精神，而不是宣揚儒道造成的。這種失去，恰是封閉守舊的滿清造成的。為了維護統治，滿清費盡心思地破壞中華固有的文化、思想和科技。並且將愚昧和麻木植入我們的民族。手段高明得難以想象。以至於，幾百年後的今天，我們仍固執的認為落後來自於文化，而不是滿清。孔子也成了滿清的替罪羊。悲哉。在新時代需要的，恰恰是恢複中華文化飽蘊儒家智慧的本來麵貌，而非那些早已被破壞得麵目全非的東西。
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下麵是具體的分析：先回顧一下明末和清末的情況。
萬曆三十六年（1608），澳門陷入混亂。香山知縣蔡善繼獲知此事，單車駛澳，平息了騷亂。事後製定了《製澳十則》,對違法葡萄牙人嚴厲懲處。葡萄牙人犯罪,可由葡萄牙人自行處置。牽涉華人的,需交中國官員審判。後來，常有葡萄牙人，被送去廣州審判打屁股。
1662年，鄭成功擊敗荷蘭收複台灣，不多說了。
有人很不屑：葡萄牙荷蘭隻是小國。怎麽不說說英法呢？其實，十六七世紀葡萄牙荷蘭才是西方海洋世界的超級強國。英國的工業革命，是18世紀的事了。
上麵兩件事，也許不夠全麵，但窺一斑而見全豹， 也能側麵反映盛極一時的明朝對待西方強國的態度和能力。
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清朝就不說了，清朝簽定的不平等條約我們都記憶猶新。中國屈辱的近代史，始作俑者正是清朝。
明朝的一個知縣和一個地方勢力，就能將西方列強收拾得順順的。清朝舉國之力卻是一敗再敗。相同的民族，基本相同的疆域，僅僅是朝代不同，卻造就了完全不同的結局。不由得想問一句： 滿清和明朝的差距咋就這麽大呢？
先看看鴉片戰爭前。
國力：道光時清朝人口4萬萬，GDP約占世界30%，明明白白一個東方大國。英國當時還沒成為"日不落"，GDP約占世界的5%。
軍事：英國兵少，而清軍兵多（1840年6月，英國的懿律帶領的侵略軍也就4000人，乘艦船40餘艘。）英國後方太遠，清朝在本土作戰。
武器：當時英軍使用的武器，海軍雖用蒸汽機裝備，但很多還是帆船；陸軍雖使用後膛裝彈的火槍和火炮，比清軍先進一些，並不像後來差距拉得那麽大。
曆史上以弱勝強的例子多得很。清朝的客觀條件還不錯，是可能勝的，卻敗了。根源在哪兒呢？在於腐朽墮落的朝代，更在於有小聰明而無大智慧的統治者集團。
康熙前麵的，實在沒什麽可說。除了殺還是殺。 咱們就從康熙開始。
康熙是個了不起的人：智擒鼇拜，平定三藩，收複台灣，征戰雅克薩，打敗葛爾丹，治理黃河淮河，學習近代科技。乍一看，戰功赫赫，成績斐然，儼然一位偉大的君主了。真的是這樣嗎？
君主偉大與否誰說了算呢？衡量君主的標準是什麽呢？這個標準選不好，結果就會出問題。我認為君主偉大與否要看：君主對國家民族的貢獻，而不是君主的個人能力。
咱們來逐一分析康熙做的大事，了解了解真相。
智擒鼇拜，說明康熙很能幹。
不過，這和偉大沒有一點關係。這不過是清朝內部的皇權爭奪戰，變更的僅僅是國家實際領導人。這是康熙為自己而戰，沒有涉及到國家民族的貢獻，和百姓也無多大關係。
平定三藩，更是為了維護皇權。
康熙和吳三桂爭著當老大，結果大打出手。戰爭還是康熙挑起的戰爭。（戰爭販子？）這不過是一場地方與中央的奪權戰爭，和貢獻沾不上邊。戰爭中，不知道多少老百姓遭了殃喪命了。康熙最終勝了，也隻因為他的手段比吳三桂高明，說明他確實能幹。沒有涉及到貢獻，自然也和偉大沒有關係。也許會有人會說：至少康熙維護了領土的完整，難道不算貢獻？好問題，讚一個。我還是要說：這和偉大不沾邊。不是我固執或偏見。你想想：吳三桂如果勝了，他會允許分裂嗎？肯定不會的。也就是說，這場戰爭，不管誰勝，國土都是完整的，不存在分裂的可能。因此，這一觀點不成立。這和沙俄分裂新疆有著本質的不同。
滿清收複台灣。
至今，對鄭成功，施琅等人的評價，仍然存在許多爭議。何況客觀上，康熙對施琅的長期軟禁，至少說明了他性格上的優柔寡斷，遠非貼金者所謂“雄才大略”。
接著是雅克薩之戰。
此戰發生在康熙年間，清朝戰力最強的時期。沙俄投入的兵力也就800多人，還是遠征。彈藥和糧食都相當有限，遠沒有大家想象中的規模巨大和慘烈。清軍數倍於沙俄軍，還擁有不錯的裝備，水陸兩軍同時進攻，打了大半年才了事。這種戰鬥（根本算不上戰爭）和結果有什麽自豪的？康熙28年（公元1689年），中俄簽訂《尼布楚條約》，把西伯利亞的一百五十萬平方公裏土地送給俄國，才換來百年的安定。這就是大家引以為榮的康熙和雅克薩之戰。不知道曆史學家出於什麽原因，大肆宣傳，真是誤導人呢。難道這就是傳說中的足狗文人寫的？請不要自欺欺人了。
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康乾對漠北蒙古的準葛爾部進行了種族滅絕，殘忍得罕見，不說了。
黃河淮河，隔若幹年就會出點事。
哪個朝代沒治理過呢？趕上了，順便就治理了嘛。此等分內之事，哪能和偉大扯上關係呢？明朝那個，30年不上朝的萬曆帝在位時，還治理過黃淮河的水患，而且治理得不錯。不知道了吧？所以說，有些事根本不是大家想的那樣。腦袋長在自己脖子上，不要被別人擺布了。
接著是康熙的勤奮好學。
康熙和同時代的彼得大帝，幾乎一樣的好學。不過，彼得將自己對科技的興趣推廣到全國，使俄國迅速走向強盛。康熙對科技僅僅是個人興趣，而這種興趣還有政治動機。他要讓漢族大臣看到：他是一位多麽能幹和智慧的皇帝，滿人並非蠻裔。這就是康熙學習科技的動機。
康熙年間，戴梓發明的28連發的，當時最先進的火器，康熙棄之不用。還說：以滿洲夙重騎射，不可專習鳥槍而廢弓矢，有馬上槍箭熟習者，勉以優等。後來，天才級人物戴梓被充軍關外。 這就是康熙打壓科技的手段。
清朝後期，左宗棠在西北平叛，從一處明代炮台遺址挖掘出開花彈百餘枚，不禁仰天長歎："三百年前中華已有此物，到如今竟然失傳，以至被列強所欺淩。"
看到沒？這就是康熙造的孽。不僅不發展科技，反而打壓科技；不僅不進步，反而退步。這就是很多人心目中的英雄的本質。
不怕不識貨，就怕貨比貨。在這裏不妨比較一下康熙和同時代的路易十四。
先看看個人情況。路易十四奢靡無度；熱衷芭蕾；沒有興趣參與任何科學活動；期望成為亞曆山大那樣的歐洲霸主。咋一看，有點荒唐，不學無術之人還愛做夢。
康熙一生節儉勤政；對西學頗有研究；以大禹為自己的治國偶像。很不錯的樣子。
接著是兩人的作為。
路易十四大力支持國家普及科學。他接受大臣的建議，成立了法蘭西科學院，法蘭西建築學院和法蘭西喜劇院，其成員享受國王的津貼，研究活動受到資助。同時代的康熙，則忙著進行文字獄，以維護滿族統治的合法性。
路易十四發動了大量的對外戰爭，打造了一個鼎盛一時的法國。康熙熱忠打內仗建功立業。對外隻和俄國發生過衝突，麵對俄羅斯一股小小的遠東軍，康熙煞費苦心。
路易十四為了發展海外貿易，拓展海外殖民地，將國門大開。加強法國與歐洲及世界的聯係；而康熙在開海禁海問題上，長期猶豫不決，最後以禁海告終。禁海不僅使中國造船技術一路滑坡，也導致離奇事情的發生：明末對世界地理已有相當程度的認識，清末竟沒人知道歐洲在哪（還有其他原因：銷毀相關地理和科技書籍等）。有人會說：明朝也禁海，為什麽隻說清朝的不是？好問題，後麵會談。
比較之後，我們發現一個驚人的事實： 皇帝的個人能力和成就並不成正比。皇帝的個人能力，似乎也不是很重要。重要的是眼光和優秀的輔佐人才。
康熙晚年，禁止公開討論天文預兆和曆法研究。因為這些內容，涉及到清朝的合法性。1715年，康熙在科舉考試中也禁止了相關內容。此前兩年，鄉試和會試的策問，都已禁止涉及天文、樂律和計算方法。就這樣，文字獄成了清朝的一項基本國策。以一人之力，成功改變考官及書生的誌向幾百年，真是能幹至極。
清朝後期無知無能的種子，就是康熙一粒粒播下的。這也是近代中國落後的原因之一。
對比一下，一直被大家罵的，所謂黑暗的大明朝。
大明朝最懶的皇帝應該是萬曆帝了。30年不上朝，真是曆史上絕無僅有的風景。如果你知道這件事是在：皇權與文官製度發生了劇烈衝突，皇權受到壓製的情況下發生的，不上朝是萬曆帝的消極對抗。你會有何感想呢？皇權受到壓製，怎麽可能？不是說明朝很黑很專製的嗎？是啊，已經專製到皇權都受到了壓製了！不可思議嗎？確實。開始的時候，我都不敢相信。這和我腦子裏的印象完全不同耶。後來才知道：以前被洗腦了。言歸正傳。皇權受壓製時，萬曆帝沒有因為大臣與他作對而殺過一人。不上朝也並不是不辦公，萬曆年間的很多大事小情，都是萬曆帝處理的。
大的如萬曆三大征（全勝），特別是明朝的援朝逐倭戰爭，一直是在萬曆關心和支持下進行的。小的如利瑪竇進京傳教，建立教堂等，都是在萬曆過問下，得以順利進行的。東西方文明得以交流，萬曆起了相當大的作用。（不可思議？）順便說一句：林則徐是"開眼看世界的第一人"，其實是個笑話。除清朝外，中國曆朝都是開放的，真正的第一人哪能跑到清朝去呢？林則徐不過是清朝看世界的第一人罷了。
事實上，明朝的皇權是有限的，內閣是很成熟的。很多國家大事都是內閣處理了。內閣的老大稱為首輔，類似與現在的總理或者首相。這些內閣成員大都是學時淵博，德高望重，聰明絕頂之人（有時也會有些混蛋）。這些人的努力，成了大明皇帝懶散的資本。這就是明朝的部分皇帝不勤政，機構卻能一直正常運行的原因。
以往的各個朝代，包括明朝，皇帝的"治統"之外，還存在著一個"道統"。明朝的官員很驕傲地認為自己掌握著道統，因而經常和皇帝爭執。官員常常不以皇帝的標準看問題，動輒在朝堂與皇帝發生爭執而據理力爭。有時皇帝氣得沒招了，就打大臣的屁股。即便這樣，這些官員依然義無反顧。因為，被皇帝處罰的同時，獲得了另一種榮譽--整個國家，整個文化界，都認為大臣是對的，而皇帝錯了。這就是:吾更愛真理。為什麽那麽多人去讚揚亞裏士多德，卻沒人願意了解一下自己的祖先呢？自卑來源於無知。
清朝吸取了這個教訓，通過種種努力，把道統收到皇帝手中。實現道統和治統統一的王朝，曆史上，隻有滿清一個。
清朝是如何實現的呢？
首先：皇帝大力提倡程朱理學。
這個不新鮮，隻是程度加重了很多和太多。讀書人熟讀八股，隻為科考得中，兩耳不聞窗外事。富國強兵的技術和思想卻鮮有涉及，極大地禁錮了讀書人的思想。讀書人的智慧和良心都沒了，國家怎麽能好？清朝後期無能愚昧的種子，又播種了一些。(明朝雖然也提倡程朱理學，但影響有限。)
其次：侮辱和痛貶名儒的人格，使他們顏麵掃地，根本沒資格以名儒自居。
更別指望他們像明朝官員那樣和皇帝爭高下了。康熙三十三年，康熙帝召集翰林官員作文。題目：理學真偽論。自己做考官，翰林官員當考生。羞辱這幫以才學自居的文人，包括自己的老師熊賜履和一些已經過世的名儒。罵這些人是假道學，同時以皇帝的威嚴痛斥當世名儒。告訴人們：真正懂道學的是皇帝，真理在皇帝手中！大臣失去道統，就失去了製衡皇權的王牌。治統與道統的統一，使得清王朝成為曆史上最為專製的王朝（很多人以為：其他朝代也是這樣的，因而大罵自己的祖先。把清朝的做為擴大到5000年的曆史，是不對的哦）。清朝的文武百官，自稱奴才，口稱主子，開口閉口皇上聖明，就這樣出來了。沒人敢和皇上爭高下了，皇上能不聖明？奴才也順便出來了。奴才需要的是聽話，不是才幹。
最後，當然就是殺頭了。
明朝能容一個罵皇帝的海瑞，清朝不能容一個哭廟的金聖歎。專製與否，在這裏表現得清清楚楚明明白白。康熙初年，莊廷龍修《明史》，莊家被滅族。這樣的事多得很，有興趣的自己找相關資料吧。有思想的人幾乎被殺盡，事情做到這份兒，能不愚昧不落後？難怪小日本會笑話我們。此外，滿清律規定：凡漢人三十人以上集會者，以謀反罪論處。這可是古往今來第一次，滿清真是有開拓精神呢！
看了康熙，再來看看乾隆。
乾隆時，文字獄達到頂峰，發生了160多起。少則牽涉百人，多則牽涉萬人。思想被禁錮得連文化科技都無法正常發展。望文生義，牽強附會，捕風捉影，甚至一些瘋子的言語也被定為逆案而處死，荒唐至極。
劉三元，本瘋癲。某日對人說：我是漢室後裔，要眾官扶持。結果被殺。一個瘋子，一句瘋話，就掉了腦袋。
王錫侯，因不滿《康熙字典》為一家之言。用了十七年時間，編成一部新穎的字典：字貫。因字典中有康熙、雍正的廟諱及乾隆的名字，乾隆大怒：下令把王錫侯處斬，子孫六人處死，全家二十一人連坐，妻媳及未成年之子為奴。
尹嘉銓，自稱古稀老人。乾隆說：我稱古稀老人，早已布告天下，他怎麽也敢自稱古稀老人？絞死。（沒一點點涵養和胸襟，還稱十全老人。）
徐駿，已過世。遺著《一柱樓詩》中有：舉杯忽見明天子，且把壺兒拋半邊。乾隆認為壺兒就是胡兒，誹謗朝廷，嘲諷滿清沒文化。結果，徐駿被剖棺戮屍，兒孫和地方官員全部斬首。
這些是發生在咱們祖先身上的，真實的事。不是故事，而是事故，是悲劇。
接著咱們來看看，乾隆朝修訂的四庫全書。
乾隆三十八年開《四庫全書》館，全國圖書都要進獻檢查。乾隆三十九年命各省查繳"詆毀本朝"之書，盡行銷毀。乾隆四十年令四庫館臣對所收書籍"務須詳慎決擇，使群言悉歸雅正"。不僅不利於滿清的文獻被禁毀，連前人涉及契丹、女真、蒙古、遼金元的文字都要進行篡改。查繳禁書竟達三千多種，十五萬部還多，焚毀的圖書超過七十萬部。（乾隆心想：秦始皇算什麽，敢跟我比？）
禁毀書籍與四庫所收書籍一樣多。
明清之際，黃道周、張煌言、袁繼鹹、錢肅樂、顧炎武、黃宗羲、孫奇逢等人的著作，都成為禁書。曆史學家吳晗說：清人纂修《四庫全書》而古書亡矣！（中華的曆史和智慧都在古書裏）文字獄之徹底可見一斑。唯一幸免於難的就是漢字。
滿清較之前代的外族統治者，更加陰險卑劣惡毒。魯迅說：對我最初的提醒了滿漢的界限的不是書，而是辮子，是砍了我們古人的許多的頭，這才種定了的，到我們有知識的時候大家早忘了血史。
《天工開物》《物理小識》《武備誌》《明將軍傳》等非常有用的，記錄中國明朝科學成就的書籍也被清朝列為禁書。吳三桂的《反滿檄文》，《揚州十日記》，《嘉定屠城記略》，在中華本土消失了二百多年。二百多年後，才從日本找出來。滿清就是這樣閹割了中華的光輝科技和燦爛文化，使中國回到了歐洲中世紀黑暗蒙昧的境地。思想沒了，文化沒了，科技沒了，後來錢也沒了。
發展了幾千年，又被打到原始社會，怎能不愚昧不落後？難怪小日本嘲笑：中國發展5000年不如日本發展50年。中華文明被毀滅的同時，清王朝也失去了強盛和進步的基石。清朝的皇帝據說個個勤政，卻落了個喪權辱國的結局，也就不難理解了。這恐怕是滿清前期的統治者始料未及的。沒過多少年，整個清王朝就成了，鴉片戰爭中，人們看到的，愚昧、麻木、扭曲和奴性疊加起來的德性了。直到現在，也沒好到哪裏去。
《四庫全書》名義上是為了綜合古今典籍，實際上是對中華文化的一次徹底的清洗。乾隆統治的六十多年，是中國文化最恐怖最黑暗的年代。現在清朝宮廷戲頗多，都是讚美和稱頌之詞。每每看到這裏，心裏就泛起悲涼。多少人因此對曆史造成錯覺，其影響和後果，唉……
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欲滅其國，先去其史。滿清對中華文化進行的徹底而細致的清洗與篡改，為的就是不讓明朝的真實記錄留傳下來。一些可以醜化明朝的東西卻被全麵渲染，以妖魔化明朝。這就是大家誤解明朝的原因。假作真時真亦假。幾百年後的今天，人們仍然相信，這個朝代是前朝不可企及的盛世，皇帝也是不可多得的聖君。滿清篡改捏造曆史的本領，實在是前無古人。抗戰期間，日本在我國東北推行奴化教育和滿清如出一轍。日本人說過：征服中國不必在乎手段殘酷。因為征服中國後，東條英機就不再是屠殺者，而是中國的成吉思汗和努爾哈赤。看來一些日本人確實深入的研究過中國的曆史。
滿清為什麽要這麽做呢？因為女真族民不過百萬還是野蠻民族（沒自己的文明）。麵對泱泱中華時，心理弱勢是不言而喻的。為了維護自己的統治，他們就從漢人的文化和民族自信下手，打掉漢人自信和能幹的基石。漢人變得愚昧和奴性，才便於他們統治。這就是滿清極力醜化扭曲漢人政權及曆史的目的，也是文字獄的目的。漢人習慣了當奴才，他們才能放心做主子。國人的愚昧和奴性，就是這樣被滿清種植的。
而滿清後期的屢戰屢敗，除了落後之外，很大程度上就是滿清不願勝。鴉片戰爭中，滿清重用琦善，誣陷林則徐，以及後來的中法之戰"法國不勝而勝，中國不敗而敗"，已經把滿清的意圖顯示的清清楚楚了。三元裏抗英，更是說明了英國根本沒有想象中的強大。滿清貴族說過"漢人一強，滿人必亡。"即使國難當前，滿清首先提防的還是漢人，而不是友邦。於是，"寧與友邦，不與家奴"的事，也就不難理解了。
至於康乾盛世，清朝國力居世界第一，則要歸功於中國雄厚的基礎。
以往各朝代，中國的國力都是世界第一，不是到了滿清才第一的。明朝經濟總量占世界45％，清朝約占30％。這說的還隻是量，如果，涉及到質（科技、文化、思想等），那滿清和明朝更是不可同日而語了。
明末崇禎年間，中國耕地總數783萬頃。而順治16年，中國耕地總數是549萬頃。乾隆31年，達到741萬頃，才接近明末。
明末，傳教士利瑪竇的《中國劄記》這樣記載中國：這裏物質生產極大豐富，無所不有，糖比歐洲白，布比歐洲精美… …人們衣飾華美，風度翩翩，百姓精神愉快，彬彬有禮，談吐文雅。而乾隆時來訪的英國使者馬戛爾尼則說：遍地都是驚人的貧困… …很多人沒有衣服穿… …軍隊象叫花子一樣破破爛爛。
這就是康乾盛世的本質。
清朝這個專製殘暴和扭曲都達到頂峰的朝代，骨氣和思想，早已失去了生存的土壤。中國傳統的為官直言敢諫，為史秉筆直書的觀念徹底被摧毀。後來又被東西方列強欺負和蹂躪，國人的自卑和媚外也順便產生了。被征服和奴役的太久，都進了潛意識，形成了習慣。直至現在，還有那麽多賤骨頭，自己不行，卻認為祖先和文化有問題。漠視那燦爛的文化和輝煌的文明。
看看現在：
那麽多人以拿外國綠卡為榮；那麽多女明星以嫁外國人為榮；那麽多人心甘情願的做西方資本家的奴才；那麽多……已經把國人自卑和媚外表現的淋漓盡致了。隻有找到我們民族的智慧和自豪感的源泉，才能從根本上改變我們自卑的現狀，才能找回屬於我們民族的驕傲。
撒切爾夫人說過："中國成不了超級強國。因為中國沒有能夠推進自己，削弱西方國家的，具有國際傳染性的學說（思想）。"她在警醒國人：超級強國是需要領袖氣質的。如今的中國硬實力已經越來越強大，距離重歸大明盛世一步之遙，而我們的軟實力和意識輸出遠遠落在後麵，不得不讓人扼腕歎息。
下麵是明朝和清朝的一些情況。
中華文化在唐宋達到鼎盛。明朝的文化成就，大家看看"影響中國的100本書"的明朝部分就知道了。滿清完全是文化荒漠。 260多年隻產生了一部偉大的著作：紅樓夢。內容還是揭露清朝的腐朽的。曹雪芹為了躲避文字獄，才以小說的形式表現。
思想上相對唐宋較為嚴苛的明朝，思想家也是層出不窮：王守仁，李贄，王廷相，顧憲成，呂坤，顧炎武，黃宗羲等。偉大人物的誕生，必然伴隨著偉大的智慧。而兩百六十年的滿清，在中國這片土地上，竟沒有一個思想家。滿清本沒有思想，卻壓製漢人。使中國，在近三百年的時間裏，思想上處於一片空白。（難怪會被嘲笑）直到現在，國人還沒有醒悟，悲哀莫大於此。
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從胸懷上看，漢唐明的中國對外表現為自信、開放、進取和吸收。真正閉關鎖國的隻有滿清一朝。
七下西洋的太監英雄--鄭和；足智多謀的和尚軍師--姚廣孝；百科全書式的王爺--朱載堉；史上唯一封侯的女將--秦良玉；文武兼備的一代宗師--王守仁；為研究西學加入天主教的宰相--徐光啟……明朝的開放與精彩哪是清朝可以想象的。明朝雖然也禁海，卻不是徹底的禁，而是時禁時開。即便後期官方從海洋退出，海洋世界也不是權力真空。海商和海盜成為海上的統治者。鄭成功之父鄭芝龍就是其中的佼佼者。出現在中國海域的荷蘭船隻，常被鄭芝龍部截獲。
天啟七年，鄭軍與駐台荷蘭軍還發生了一場戰爭。結果，被稱為海上馬車夫的，西方海洋強國，荷蘭戰敗。此外，明朝非常重視與西方的交流，積極吸收西方先進的技術。那個木匠皇帝朱由校，還為中西交流做了很大的貢獻呢。（誤解曆史，愧對祖先。）
人格和氣節方麵，中國的文化從來都是強調修身齊家治國平天下；從來都是教育人們威武不屈貧賤不移；從來都是要人以禮義仁智信廉恥來自律；從來不乏鐵骨錚錚之人。比如：蒙恬-教爾等嚐嚐帝國鐵騎的滋味兒；霍去病-匈奴未滅，何以家為；蘇武-牧羊；陳湯-犯強漢者，雖遠必誅；班超-不入虎穴，焉得虎子；冉閔-力挽狂瀾，拯救華夏於危亡之際；陶淵明-不為五鬥米折腰；楊堅-重建中華文明和秩序；李白-安能摧眉折腰事權貴；嶽飛-還我河山，滿江紅；虞允文-國難當頭，挺身而出；文天祥-人生自古誰無死,留取丹心照汗青。就是明朝也不乏：於謙-粉身碎骨渾不怕, 要留清白在人間；海瑞-不畏強權，剛直不阿；戚繼光-封侯非我意,但願海波平；鄭成功-驅逐荷虜，收複台灣等高節之士。而滿清卻盛產奴才。奴才從來都是卑躬屈膝的，哪來的人格和氣節？士大夫無恥是為國恥。兩百六十年啊，中國竟無一個真正的人，奴性被破天荒得發揚光大深入骨髓。祖國，我為你痛哭！
明朝的太監也是個不能不說的話題。由於劉瑾和魏忠賢的關係，明朝的太監名氣好象特別大。這兩個人做了不少壞事，出了名，連累了其他人。不過，他們就是他們，不能代表全部太監。實際上，明朝有貢獻的太監遠多於禍國者：七下西洋的英雄鄭和；助徐階清除大奸臣嚴嵩的黃錦；助張居正改革的馮保；危險之中保護小皇子的懷恩等，都是太監。太監是一個群體，有好有壞，不是一些人認為的：隻要是太監都是壞蛋。
有人可能會問："馮保還貪汙呢，你怎麽把他也算到好人裏了？明顯的偏見。"又一個好問題，讚一個。馮保是貪汙，不過，他也是張居正的變法的有力支持者。沒有他，變法恐怕也不會那麽順利的。變法限製了王公大臣的胡來，讓百姓減輕負擔，國庫充盈。他的貢獻遠遠超過他的貪汙。又不是聖人，有點問題是難免的，看人要看大局。而且，馮保後來也被處置了。而清朝的貪汙更厲害："三年清知府，十萬雪花銀"。甚至皇帝也撈，還撈得更厲害："和珅跌倒，嘉慶吃飽"就很能說明問題。據說，和珅的財產是清王朝10多年的國庫收入，那才叫強悍呢（貪官裏的極品）。結果，全裝進了嘉慶的私人腰包，又一個混蛋皇帝。說到亂政，慈禧時間之長，範圍之廣，災難之深重，恐怕不是明朝那幾個能比的。慈禧最經典的名言更是響徹雲霄了：寧與友邦，不與家奴。明朝亡國的崇禎帝的最後遺詔則說：勿傷我百姓一人。瞧瞧，這就是差距，這就是本質。
由於明朝的文官權力甚大，皇帝會讓太監去牽製大臣。皇帝，文官集團，太監，三者是相互製約相互利用的。（三權分立？）這就是文官集團和太監集團頻繁鬥爭的原因之一。適當的矛盾，其實是有利於進步的。權力有了製橫，才會透明和民主。
忠奸並存，鬥爭激烈，胸懷廣闊，開明吸收，群星璀璨，波瀾壯闊---這才是真正的大明朝。
知人者智，自知者明。國人要想讀懂自己的祖先和文明，必須讀懂明朝。國人要想承前啟後，全麵複興中華，也必須讀懂明朝。隻有正確認識我們的曆史，發揚我們的文化，我們的中華民族才能擺脫自卑重拾民族智慧和自豪感，這樣才堪當一位合格的世界領袖，才是一名有靈魂的偉大民族。
