如果以目的為標準來看，文革失敗了。因為走資派沒有被鬥倒，反而壯大了。俺覺得，這也是為什麽毛留著鄧的原因。
文革在形式上是政治運動，但有著哲學的高度：這是一次大規模思維改造的實踐。在這次實踐中，人民群眾受到了教育，但是沒有達到理想的高度。幹部隊伍的思想覺悟也一樣，他們可能儉樸忠誠，但是也沒有達到清楚認識思想中的私心的高度。明顯的或者潛在的走資思想在黨內占主流，他們有意無意地抵製思想改造。
以毛的智慧，這些都應該看得清清楚楚。毛晚年特別喜歡庾信的枯樹賦，俺覺得就是因為這首詞特別準確地對應毛所麵臨的局麵：“昔年種柳，依依漢南。今看搖落，淒愴江潭”。一般理解，說這反映了毛晚年看到當年的戰友紛紛凋零的感傷之情。其實更準確的，應該是他麵對自己革命理想失敗結局的感傷。當年抗日反蔣建國抗美，一個新的中國巍然崛起，何等意氣風發。然而，革命小成，革命者心中的享樂思想官僚思想也日漸突出，眼看著一個理想國家剛剛起步，又要因為革命者已經失去革命性而重蹈舊轍。毛欲挽之而不能，又是何等感傷。毛的一生是革命的一生，製度革命，政治革命是成功的，對應昔年種柳。而思想革命，文化革命，則是失敗的，對應今看搖落。同一時期，毛所吟哦的或者創作的詩詞都反映相似心境，比如“時來天地皆同力，運去英雄不自由。”所謂不自由，不是毛沒有力量調整人事（以他的能力，晚年打倒一千次鄧小平也還是易如反掌）。而且沒有力量實現改造幹部，教育人民的最高理想。
在這個角度上看，如果走資思想必然上位，能與毛思想銜接最好的當然是鄧。把鄧留下，給他機會，也就是不得已中的上策了。至於四人邦的命運，鄧對四人邦的手段，毛有沒有料到，都不是重點了。
