作者作品
專製到民主社會的轉變,是文化思想以及科學發展的綜合體現,然而最為重要的就是權力合法性的根本轉變。西方原本的“君權神授”,其合法性在於“君權神授”是一種社會共同認可的價值觀,在這種普遍認同的價值觀之下,那麽君主的權力高於一切,因為那是上帝賦予的。上帝賦予的,這是一個曆史時期普遍認同的價值觀,所以,這種建立在普遍認同價值觀的基礎上的,就是君權的合法性來源。
權力不僅僅隻是抽象概念,權力的實質是社會利益,關涉每個人的權益,這個個體權利包括了人生、政治、經濟,等等具體的利益。所以,民主社會,其法治的根本就是平等,保障的就是每個個體公民的自由權利不受侵犯。公民社會,顧名思義,也就是說,公民是社會權力來源的唯一合法性,那麽,公民的利益就權力所保護的唯一對象。
由此,在平等的法治理念中,根本上不存在最高利益的說法,因為凡是有了最高利益,那麽就會有最低利益,都是違背平等原則的,同時也是侵犯公民權利和權益的。一個呼喚英雄的時代,是懦夫與災難遍地的時代,同樣,一個揚言人民的利益高於一切利益的時代,也是民眾的權利被普遍踐踏與剝奪的時代。而我們所處的時代正是這樣的時代,常常宣揚:人民利益高於一切。這種口號實在是一種赤裸裸的欺騙!因為權和利是平行對等的關係,有多大的權就會有多大的利,沒有權也就沒有利,就算暫時有點利益那也是被權力擁有者所控製的,所施舍或被賜予的,是會隨時隨地可以被剝奪的。如果人民獲得了應有的利益,並且有保障,還需要去說人民的利益高於一切嗎?!
這些都是最為基本的政治常識,然而我們的國度,連這種常識都不能遵從。一邊強調堅持黨的絕對領導地位,黨的權力高於一切,同時又說人民的利益高於一切,這不僅僅隻是邏輯二元背離的常識性觀念錯誤,更是一種赤裸裸的、踐踏道德與違背良知和理性的低級謊言。
為什麽在這個國度連常識都得不到遵循呢?並且普通民眾連對這種常識都無法理解呢?追根溯源,這就是漢語文化幾千年愚民的結果。然而,就算很多人知道這些常識,那麽又有多少人可以挺身而出去捍衛這種正義呢?這確鑿又是信仰與意誌的問題。
所謂的中國文化,可以說,不僅僅是反智的愚民奴隸文化,同時也是消滅人獨立思想和自由人格意誌的野蠻文化,從古至今,並不具備絲毫的文明意義。那些說傳統文化如何好的人,要麽是愚蠢的,要麽是野蠻的!
2015年11月23日
作者微信:yinsheng71