首先我認為國學不完全等同中國文化，是中國文化的一部分。

所有跟帖： 

• 再次，你說的是認知問題，我思考所謂國學的作用問題。即使是認知問題，中國心智論畢竟沒有創造現在科學，還是有缺陷。 -文化視野- ♂ (0 bytes) () 09/08/2015 postreply 09:34:15

• 第三，中國心智論容易走向八卦論，現在人常說，別太八卦了，什麽意思？就是等於胡說八道。 -文化視野- ♂ (0 bytes) () 09/08/2015 postreply 09:36:52

• 第四，中國心智論要得到正確的發揮，必須現代化。明文規定，讓人好學好用。 -文化視野- ♂ (0 bytes) () 09/08/2015 postreply 09:37:57

• 經典裏早就有，內觀，修身。它是修齊治平的基礎。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 09/08/2015 postreply 09:46:16

• 清朝末年，懂國學的估計比現代多多了，可怎麽就整不過一個老太婆？讓國民受難？ -文化視野- ♂ (0 bytes) () 09/08/2015 postreply 09:49:09

• 修齊治平慢慢說，先說說清朝末年懂國學的大師們都幹什麽了？ -文化視野- ♂ (0 bytes) () 09/08/2015 postreply 09:50:48

• 那是另外一個問題，探討問題要保持邏輯同一律。否則就是詭辯。國學的作用與國學在某個時刻的作用是兩回事。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 09/08/2015 postreply 09:59:15

• 國家之學，治國之學。沒有作用能叫國學？就不能叫國學，叫國學就是錯誤。 -文化視野- ♂ (0 bytes) () 09/08/2015 postreply 10:05:31

• 叫修身養性之學，如何？ -文化視野- ♂ (0 bytes) () 09/08/2015 postreply 10:06:36

• 這樣的理解是偏見，格局太小了。國學是教人去做聖人，做德行完美的人。 -80cc- ♀ (0 bytes) () 09/08/2015 postreply 15:32:51

• 你的這個要求很強悍：相當於要求要在硬幣的正麵同時出現背麵。 -stonebench- ♂ (1229 bytes) () 09/08/2015 postreply 10:15:23

• 人心人腦都是肉長的，感知感悟的層次應該是一樣，如果不一樣還能叫人類嗎？ 隻是作用作為的形式環境不一樣而已。 -文化視野- ♂ (177 bytes) () 09/08/2015 postreply 10:30:34

• 應該是一樣，現實是不一樣：） -stonebench- ♂ (536 bytes) () 09/08/2015 postreply 11:57:31