習老弟，撥亂反正，五心治國論
（治國安邦，大勇豈敢無大智）
白鏡天
（二零一四年五月 於北美寒舍）
（治國安邦，大勇豈敢無大智）
白鏡天
（二零一四年五月 於北美寒舍）
習總登台，壯誌滿懷，誓與“老虎”決死戰。以此開始收拾胡溫留下的爛攤子，實現其民族崛起的“中國夢”。執政一年，大勇可見。貪官汙吏跳樓上吊，老虎蒼蠅東躲西藏。習總大勇，泰山壓頂，似乎必勝。然這隻是表麵。
“老虎”東藏西躲，絕沒有停止磨刀霍霍。偉人毛澤東深信，這是你死我活的階級鬥爭。階級敵人會有組織，有計劃，有戰略，有戰術地反撲和進攻。這是必然的， 毫無疑義的。舉例說，階級敵人最為簡單，和直接了當的行徑是陰謀刺殺。習老弟總該想想，萬一你突然倒下，有誰能接過你手裏的大刀，勇往直前，繼續砍殺老 虎。如果無後繼之人，豈不前功盡棄？
治國安邦，大勇豈敢無大智？僅憑匹夫之勇，難成大事！三國第一猛將張飛，死於裁縫剪刀；劉關張三戰都未能打敗的呂布，死於打盹時被小卒捆縛；武聖雲長，死於拌馬索；。。。旦夕之禍，防不勝防。
百年積弱之中華，撕碎了多少兒女的心。為了民族的翻身和解放，多少豪傑壯士死於非命；多少英雄誌士竟折腰！然，隻有英雄毛澤東，取得最後的成功。原因很簡 單，毛澤東乃集大勇，大智於一身的世紀偉人。隻有那些不學無術，熱衷於橋牌玩樂的紈絝之徒，才會簡單地，無知地全盤否定偉人毛澤東，全盤否定偉大的毛澤東 思想。
當前中國，收拾胡溫之亂局，必須重舉毛澤東旗幟，尊循毛澤東思想，大勇大智地博鬥。有勇少智，不僅不會成功，還可能亂上加亂。本文遵照毛澤東思想，指出“五心治國”。從民心，軍心，黨心，公心，和愛心五個方麵，簡述當前內修國政的“智”之所在。
（一）民心
毛澤東的光輝思想之一，“相信群眾”，“依靠群眾”。拾取民心最為重要。卅年來，有悖民心者，首當其衝的是，“社會不公”；其次是，“全民腐敗”。 在“讓一部分人先富起來”的繆論推動下，有權有勢者先富，老實疙瘩先窮。在“白貓黑貓逮住老鼠就是好貓”的繆論指引下，暴發戶，投機家不擇手段。貪汙腐 敗，投機倒把，橫行於市；行賄受賄，買官賣官，遍布大街；集體分贓，灰色收入，人人有份；底層民眾為辦件事，不得不砸鍋賣鐵，送"紅包".
“刮骨療毒，扒皮換血，洗手洗澡”
為了消滅“全民腐敗”，和根除“社會不公”，必須“刮骨療毒，扒皮換血，洗手洗澡”。（見《崛起大中華，諫言習近平（十四）：刮骨療毒，扒皮換血，重拾民心》）。
“官僚暴發戶”，在民眾眼中，不是人，而是“鬼”。他們本是人，但官商勾結，利用權力，依仗權勢，暴發致富，使他們變成了“鬼”。人皮外邊披上了“鬼皮”。三層“鬼皮”，七層“人皮”。隻有扒掉“鬼皮”，才能顯露出人皮，他才算個“人”。否則，他就永遠是個“鬼”。
“扒皮”運動就是要“官僚暴發戶”（不合理先富者）將他們的非法所得，不合理所得，及不公平竟爭所得，歸國所有，還給人民。
“扒皮”運動要讓“官僚暴發戶”自覺地“扒皮”。估計和掂量個人財產，企業財產，家族財產，有多少屬於“非法所得，不合理所 得，及不公平竟爭所得”。如果有30%，就扒三層“鬼皮”。為了保證企業繼續順利發展，“扒皮”企業財產，一般掌握在30%以下，25% 左右。收歸國有的，按股份留在原企業。由原公司繼續經營。國家需要錢時，再賣股。給原公司保留首先買股的權利。
在深刻的宣傳教育之後，絕大多數“官僚暴發戶”，尤其是“高層官僚暴發戶”，他們會響應黨的號召，積極參加“扒皮”運動。扒掉“鬼皮”，顯現“人皮”，還原愛黨，愛國，愛民之本來麵目。重新贏得人民的尊敬。“以革命的名義，想想過去”。 戰爭年代，革命烈士拋頭顱，撒熱血，為的就是黨，共和國，和人民；土改運動中，許多開明地主，富農，無償獻出他們的土地和財產；公私合營運動中，不少來自 舊中國的資本家獻出他們的所有資產；合作化運動中，所有的中農，上中農，獻出土地，農具，畜牲，分文未收。這不叫扒“三層”皮，是扒了“九層”皮啊！沒有 受過很多教育的農民，在財產麵前，都有如此高的境界，那些與“紅色家庭” 一脈相承的“官僚暴發戶”，在悠關黨的性命，共和國存亡的關鍵時刻，也應該有所覺悟吧。革命烈士被“扒”掉的是頭顱和熱血。在其它各次運動中，遭“扒皮” 的是民眾（資本家，地主，富農，上中農，中農），這些“民眾”都積極地接受了“扒皮”。這次的“扒皮”運動，對象是“官僚暴發戶”（先富的有權有勢者）， 他們同“紅色家庭”都有連係。應該表現得隻能更好。否則，“紅”在哪裏？。
“仇富”社會現實的存在，根本原因，是一部分人官商勾結，利用權力權勢致富。是這部分人不公平竟爭，非法所得，不合理掘取。畢爾蓋茨，巴菲特，沒人仇視他 們。因為所得公平合理，與權無關。“仇富”心態，是社會不穩定，產生犯罪的重要因素。那些“暴發戶”們，如果想晚上睡好覺，不做惡夢，先扒三層“鬼皮”。 如果想讓自己的子孫，不被人綁架，先扒三層“鬼皮”。不扒掉這些人的三層“鬼皮”，難以創造“夜不閉戶”的太平盛世。
比起逐個清算，這種“扒皮”運動，會包庇一些貪腐。但好處是，可以“快刀斬亂麻”，解決三十年來累積的一筆糊塗帳。“紀檢委”抓貪官，根治不了腐敗。國家沒有那麽多的人力，財力，和資源，成立那麽多的調查組，逐個清查。而且時間也不允許，民眾沒有耐心永遠等下去。
“刮骨療毒，扒皮換血，洗手洗澡”也是保護“左派”的好辦法。“左派”也會犯錯誤，甚至很嚴重的錯誤。不知道保護“左派”，不會是成功的政治家。象薄郎在大連那點莫須有的“事”，完全可以在“刮骨療毒，扒皮換血，洗手洗澡”運動中解決，不至於讓改革大潮失去了一員先鋒大將。
治國綱要：“法治”“理治”“德治”三結合
不將“以法治國”絕對化，乃治國之智。（見，《卅年的紅與黑（後序），治國綱要：“法 治” “理治”“德治”三結合》）。要警惕“官僚暴發戶”在這個時候掄起“以法治國”的大棒。他們會聲稱，或者高價雇傭“油嘴巧舌”之律師，偽辯所得全部“合 法”。改革開放三十年，法律不建全，不完善。讓一切不法行為鑽了空子。“老實疙瘩”變成了“無能之輩”。但是，老百姓不懂法，隻認理，隻憑良心。他們心裏 有杆秤（誰也奪不走的秤！），秤砣不是“法”造的，是“良心”鑄成的。對於“官僚暴發戶”，老百姓不說他們“違法”，隻說他們的良心被狗吃了。所以，必須 站在人民一遍，把那些看似“合法”，卻不“合理”的所得，收歸國有，還人民以公道！
一個建康進步的社會，“正理”必須戰勝“邪理”；“高德”必須壓倒“缺德”。僅有法律是絕對不夠的！一個“無理”，“缺德”的社會，必然是底層窮困民眾的人間地獄！沒有“法治”，國家“無法”；沒有“理治”，天下“無理”；沒有“德治”，社會“缺德”。所以，治國綱要必須是： “法治”“理治”“德治”三結合。執政者應該永遠記住：“以法治國鎮賊寇，以理治國平人心，以德治國馴良民”。
“解放一大片，懲救千百萬，打擊一小撮”
具體政策，必須堅持毛澤東思想，“懲前毖後，治病救人”；必須堅持“解放一大片，懲救千百萬，打擊一小撮”的方針政策。洗手洗澡，解放一大片；扒皮刮骨，懲救千百萬；穩準恨重，打擊一小撮。
三十年的腐敗，涉及麵太大，太廣。“法不責眾”。“水至清則無魚，人至察則無友”。 曹操打敗袁紹後，兵卒獻上袁府搜出的許多信函竹簡，都是曹操手下暗地“通奸”袁紹的鐵證。大將張遼等請求曹操按信函竹簡一一捉拿，個個懲罰。然曹操卻命令 手下，任何人不得拆看信函竹簡，全部付之一炬。“曹丞相”名符其實，治國之能臣啊。解放初，高崗“要紅黨掌權，不要白黨掌權”。想當時，正值幹部極缺之 時，毛澤東怎能拒絕來之白區，具有豐富地方工作經驗的“白黨”。偉人毛澤東乃治國之領袖。高崗乃張遼之輩，有獨擋一麵之能，卻無安天下之才也。
對於那些“扒皮”後不很好繼續經營企業的“官僚暴發戶”，以消極對抗“扒皮”運動論處，沒收更多的私有財產。對於極少數不願意“扒皮”，抗拒“扒皮”運動者，成立專案組調查。查出多少，沒收多少。做到穩準恨重，打擊一小撮。
（二）軍心
為了獲取軍隊的領導權，俗氣十足的方法，就是“突擊提將”。江澤民時期，“突擊提將”還可以理解。才相隔幾年，胡溫時期，又來一次，顯得異常俗不可耐。
和平建設年代，這種“突擊提將”隻能讓人民反感。反映了執政能力的簡單和俗氣。事實上，戰時軍人能否衝鋒陷陣，同和平時期的“封將提職”幾乎無關。那些高官厚祿者，平時稱將軍，戰時作狗熊，實不新鮮（參考蔣之國軍）。
所以，停止“突擊提將”。不走老路，不步後塵，不落俗套，方顯高明。
改革開放三十年，國家經濟有了長足的發展。富豪顯貴無數，寶馬奔馳滿街。歌舞升平通宵，卡啦OK達旦。有誰還在掂記著烈士林園裏的國魂？沒有他（她）們的犧牲，哪有我們的今天？沒有無數烈士用鮮血和肉體築起的“血肉長城”，人民大眾豈能安居無恙？
應該到了改革烈士親屬待遇的時候了！否則，將士不會用命！人民不能答應！
第一，實行“烈士親屬供給製”
革命烈士親屬，實行“供給製”。顧明思義，要啥給啥。“親屬”包括父母，子女，配偶，和喪失工作能力的兄弟姐妹。原則上，讓所有的直係親屬，過上不低於當地中上階層的生活水平。
也許有人認為“供給製”會讓他們獅子大張口。那是他們錯誤地估計了烈士親屬的政治覺悟。烈士親屬能將自己兒女的生命貢獻給國家和民族，他們是天底下最無私的。他們絕不可能獅子大張口。恰恰相反，我倒耽心“供給製”反而讓他們不向國家伸手。民政部門的工作人員不得不登門拜訪，說服他們接受供給。當然，這種政策在大戰之後，國家無力，可以改變。
第二，成立“烈士林園管理局”
“烈士林園管理局”隻需十幾個人，直接受國務院領導。他們的職責是，監督，撿查全國各地烈士林園的管理。管理不善的縣區，要懲罰其黨組領導。
第三，厚待傷殘老兵
那些從戰場上下來的，那些從死人堆裏爬過來的，那些身受傷殘者，到了老年，心理，身力俱怯，國家必須厚待。
第四，愛護退伍軍人
年輕人參軍，失去了上學的機會。退伍後，找工難，極不適應改革迅變的現狀。他們的就業必須得到照顧。也可以建立退伍軍人職業技術學院，提高工作技能，擴大就業機會。
帶兵打仗，愛兵如子，此乃將帥之舉也。秦大將白起，親吮士卒膿包，將士無不用命。戰無不勝，攻無不克，皆因大帥對將士之愛心爾。
不疼愛烈士親屬，不疼愛士兵，不疼愛退伍老兵，豈能有軍心？豈能有軍威？豈能指揮全軍？豈能號令天下？
七尺男兒中國夢，愛兵愛將愛國魂。
（三）黨心
獲取黨心，要有公心，泯滅私心，永不拉邦組派。要以博大的胸懷團結所有的派別。
習老弟乃真正的“紅二代”。“紅二代”的父輩，創建了紅色江山。他們在艱難困苦，危險多變的革命鬥爭中，互相之間免不了磕磕碰碰，打打罵罵。有些甚至積怨很深。睿智的“紅二代”，會尊重所有的開國元勳，對他們一視同仁。不過分地去糾結他們之間的是是非非。原因很簡單，那已經成為曆史。睿智對待，有助於團結全黨。沒有絲毫必要去挑動和介入已經過去的矛盾。
這就好像爸爸和叔叔吵架，笨拙的兒子會幫爸爸吵叔叔，或幫叔叔吵爸爸。聰明的兒子誰也不幫，隻會說一句，“你們別吵了”。因 為幫叔叔吵爸爸，爸爸會傷心地說我白養活你了。幫爸爸吵叔叔，那更會傷透叔叔的心。因為叔叔年齡距你最近，小時候是他領你逛廟會，背你上學。是他領你抓蛐 蛐，給你買胡蘆糖。
新中國建立，有成百上千位開國元勳。他們個個功勳卓著，聲明顯赫。用老百姓的話說，“沒有一個孬種”。“紅二代”要尊重他們的每一位。包括陳獨秀，李立山，博古，張聞天，瞿秋白等早期的領導者。也包括高崗，饒漱石，林彪，及黃吳李邱，還有江青等。所謂的“高饒反黨集團”，“彭黃張周反黨集團”，“林彪反黨集團”，和“江青反黨集團”，都是子虛烏有。“紅二代”無須將它當會事。這些冤案，嶄時也可以不平反，但絕對不要再提它。民眾要紀念，政府勿阻難。
“高饒反黨集團”是建國初第一大冤 案。至今沒有平反。所謂的“應該紅黨掌權，不應該白黨掌權”，隻是治國理念的爭執。扣上“反黨集團”的大帽子，太離譜了。高崗自殺，被定性為“自絕於 黨”。根據現代醫學，自殺者在自殺前，大都已經患有精神病。這種精神病，源於抑鬱，恐懼，狂操，精神壓力等多種可能。說“自絕於黨”，實在是冤上加冤。
“彭黃張周反黨集團”是建國後的第二大冤案。及“叛徒，內奸，工賊劉少奇”案，已由鄧大人平反，不在話下。
“林彪反黨集團”是共和國最大的冤案。所謂“叛國，叛逃”實屬莫須有。所謂“反黨”，無中生有。黃吳李邱都成了政治爭鬥的犧牲品。可以毫不誇張地說，共和國的誕生，四野最少可占半壁江山。連同高崗饒漱石，這些冤魂讓中華大地，永遠不得安寧。應該說平反冤案，勢在必行，情在必行，理在必行。民望不可失，黨心不可欺！
陳獨秀和他的兩個兒子，陳延年，陳喬年，兩世三生，光明磊落，忠於民族，忠於信仰。死得太慘，重於泰山。曆史和人民應該給他們以高度的評價，而不應該抓住所謂的“路線鬥爭”，矮化他們。
江青是“一位堅強的無產階級革命戰士”。這已由所謂的“世紀大審判”一錘定音，響徹全球。當判官宣佈“判處 死刑”，故意停頓很長時間（不尋常的長），不說下半句，“緩期二年執行”時，江青毫無懼色，破口大罵“反革命修正主義”。淋漓盡致地展示了一個“不怕殺 頭”的革命者。老百姓被江青的大無畏表現振撼了，感動了。“一位堅強的無產階級革命戰士”的定論由此產生了。老百姓反而開始同情她，理解她。她一生充滿革 命熱情，崇拜毛澤東，義無返顧地追隨毛澤東。百折不扣地貫徹執行毛澤東關於“無產階級專政下，繼續革命的理論”。當 “敵人”的屠刀架在她的脖子上，她作到了麵不改色，心不跳。“一位堅強的無產階級革命戰士”的英雄形象躍然人間。江青忠誠於她所愛的人，至死不渝；江青忠 誠於她所愛的人的事業，至死不渝；江青忠誠於她的革命理想，判死刑都不屈服；江青忠誠於她的國家，人民，奮鬥一身，死於監牢；江青忠誠於她一生的追求，始 終如一，絕無反複。她的“忠誠”，最終會感動所有的人！相比之下，鄧小平的“悔過書”和他那“永不翻案”誓言，證明他乃反複小人耳。最終不會有好名！
高崗，林彪，江青都非正常地死得很慘。但也成全了他/她們在曆史上的英名。自古到今，忠臣良將，不得好死，隻因他（她）們不想自己，隻想國家，隻想民族。
共產黨的代表大會所通過的黨的文件中，“林彪反黨集團”和“江青反黨集團”，頭條罪狀都是：“反對無產階級文化大革命”，“反對毛主席”，“反對毛澤東思想”。是非和黑白在那裏和那時被徹底地顛倒了。卅年來，無論是“左派”，“右派”，還是“中間派”，都清楚地認識到，鄧小平的“全盤否定”，才是真正地反對無產階級文化大革命，反對毛主席，反對毛澤東思想。反毛，反文革的帽子戴不到林彪江青頭上。它是鄧小平的專利帽。
文革兩年，由於劉鄧“五十天文革”的錯誤路線，製造了“造反派”和“保皇派”，形成了群眾鬥群眾。聰明的治國安邦政治家應該盡可能地消除兩派之間的分歧， 彌合他們之間的裂痕。減少社會因此而引起的內耗和不穩定。鄧小平也深知這個理，所以他強調“不爭論”。然而，就是他，將一派打入死囚，長期關押。也就是 他，泡製了“全盤否定”，深深地放大了這個分歧和裂痕。給社會不穩定留下了很深的隱患。正如我曾經總結的，“小平小人無大度，家仇私恨掛額頭；永不翻案欺偉人，全盤否定狼子心；文革左派全成囚，篡權右派暴發戶”。“紅二代”的大智之一是，不搞“全盤否定”，尊重所有的曆史時期和所有的開國元勳。我非常欣賞，習近平一上台就深刻地指出，“不能用第二個卅年否定第一個卅年”。習老弟看得很準，講得很對啊。這是團結全黨的睿智表現。
（四）公心
要有公心，必須永遠尊重偉人毛澤東。
毛澤東逝世卅多年了，老百姓還在高呼“毛主席萬歲！”，這是有其深層原因的。
新中國成立了，但舊有的腐朽政治，腐朽思想，腐朽文化等，仍然充處於社會的各個角落，絕不自動退出曆史舞台。偉人毛澤東及時指出：“建立新中國隻是萬裏長征走完了第一步”。 然而，毛澤東的光輝思想並沒有被每位開國元勳所理解。正當“老革命”們，開始“坐江山”，高枕無憂時，毛澤東卻精神抖擻地開始了他的萬裏長征第二步。他力 排眾議，堅持了“抗美援朝”戰爭， 並取得了巨大的勝利；他發動了中印自衛反擊戰，阿三從此變乖；他在小小的珍寶島，讓超級帝國低頭；他的兩彈一星讓超級大國們的核訛詐化為烏有。這些成果讓 新中國，國威大振。讓世界上所有國家從此對新中國刮目相看。新中國的敵人不管它多麽強大，六十多年來沒有一個敢傷害新中國一根毫毛，皆因於此。
偉人追求無剝削，無壓迫的理想社會，大膽地推行社會實踐。他試行了公私合營；他探索了合作化，人民公社；他實踐了大躍進。他要改造社會。他要用高尚的大公無私主義，戰勝“人不為己天誅地滅”的醜惡。偉人的奮搏在最初都取得了巨大的成功（尤如當年的南泥灣大生產運動）。然而最終失敗了。因為社會大眾思想覺悟的轉變，進步，需要時間。象陳永貴那 樣無私，那樣肯幹，那樣能幹的大隊支書，在全國不多。他失敗了，然而他的拚搏卻展現了偉人改天換地的堅強意誌，和追求純高理想的思想境界。如同偉人萬裏長 征的第一步，他同他的朋友們，屢戰屢敗，屢敗屢戰，直至最後勝利。與其說偉人是一位偉大的思想家，政治家，軍事家，倒不如說他首先是一位偉大的革命家。 “革命”，是他的天職；“革命”，是他的生命。打破舊世界，建立新世界，是他“革命”的全部追求。
偉人渴望平等，正義。他同情弱勢群體。 他要求共產黨人永遠為人民服務。他發動了史無前例的文化大革命。以雷霆萬鈞之力，催枯拉朽之勢，徹底掃蕩舊中國千百年來腐朽的官場思維和官場文化。徹底改 變“‘官’治‘民’”的舊有觀念。他深知共產黨內的“老革命”們，隻想堅決地維護著他們的“烏紗帽”和“既得利益”。最終要站在人民的對立麵，成為人民的 敵人。偉人深刻地指出，“敵人就在共產黨內”。他創造了無產階級專政下繼續革命的偉大理論。他號召人民“革命無罪”，“造反有理”。他親自帶頭“炮打司令部”，向“反動路線”開炮。拯救了大批被打倒了的“五七式右派”學生。毛澤東繼續革命的 思想深刻而偉大，其根本思想是永遠把人民放在第一位。然而，這次他又失敗了，因為他老了，力不從心了。因為他被那個“永不翻案”的悔過書忽悠了。也許偉人 特意留下這個反麵教員。他深知反麵教員可以起到正麵教員起不到的作用。對於如此史無前例的文化大革命，反麵教員也許是必需的和不可缺少的。真乃“謀事在人，成事在天”，偉人失敗了，但他的光輝思想卻永遠照亮著人類發展的光明大道。
“要有所發明，有所創造，有所前進。停止的論點，悲觀的論點，無所作為的論點，都是錯誤的，都是形而上學的。” 這是偉人對全黨的忠告。他深知，中華民族“百年恥辱”和“千年恥辱”， 是有其深刻根源的。那就是舊中國腐朽的政治，腐朽的思想，腐朽的文化，和腐朽的社會。要想徹底改變它，是要千萬人民長期的不懈努力，是要付出代價的。是要 吃苦的，是要流血的，是要掉腦袋的，是要有很多人作出犧牲的。偉人心目中隻有中華民族崛起的偉大目標。為了實現這一目標，要付出多少代價，偉人是很少考慮 的，或者說，是把它放在第二位的。在偉人萬裏長征的第一步裏，上百萬，上千萬優秀的中華兒女貢獻了他們的寶貴生命。在偉人萬裏長征的第二步裏，有很多人吃 苦，受罪，甚至失去生命，也是不可避免的。如果怕失去，而不想前進，那是庸人思維。在前進的道路上，如果老耽心要死多少人，他也就不可能是偉人。在偉人的 腦海裏，隻有偉大的理想，和最終的目標。而且，不達目的，絕不罷休。
《鳥兒問答》 是偉人離世前發表的最後一篇傑作。成稿於1965年，本來是針對修正主義和帝國主義的。1976年元旦，這一傑作公開發表，偉人給她賦予了新的喻意。那些“老革命”，那些對偉人萬裏長征第二步說三道四的“同路人”，隻不過是躲在屋簷下的“蓬間雀”。他們永遠理解不了展翅太空九萬裏的“鯤鵬”。
新年伊始，病榻上的周總理，讀到《鳥兒問答》，百感交集。在偉人萬裏長征的第一步，他追隨偉人毛澤東，為中華民族作出了卓越的貢獻。在偉人萬裏長征的第二步，他終於落伍了。毛澤東是偉人，是“鯤鵬”，而他自己隻不過是一隻小心翼翼，勤勤懇懇的“蓬間雀”。在萬分稠悵之餘，作出了將骨灰撒向祖國大地的遺願，表示了他對人民，對民族，對新中國的無限忠誠。七天後，他與世長辭。“鞠躬盡瘁，死而後已”。全國百姓，淚飛傾盆。從此，周總理，成為世世代代所有幹部和公務員的楷模。
另一隻“蓬間雀”，鄧小平，他雖然貢獻了“包產到戶”和“招商引資”，但他撕毀了“永不翻案”的悔過書，全盤否定文革，否定偉人毛澤東和偉大的毛澤東思想，將自己的人格損失殆盡.
中國古代數一數二的大政治家，大賢相管仲，輔佐齊桓公，成為春秋戰國的第一霸主。這一曆史事實，幾乎家喻戶曉。但很少有人知道，齊桓公拜相之前，管仲同桓公互為仇敵，勢不兩立。正是兩個偉人不計前嫌，將私恨深埋地下，彼此互信，一致興國，終成霸業，留芳於世，傳為佳話。
二戰中的美國總統羅斯福，鐵杆反共;英國首相邱吉爾，反共老手。但為了消滅希特勒法西斯，為了美國和英國的國家利益，深埋自身的反共仇恨，同斯大林握手言和，團結一致，結成美英蘇中同盟，最終置希特勒於死地，實現世界和平（平天下）。羅斯福和邱吉爾本人，同斯大林一樣，以二戰英雄留芳世界史冊，任人歌頌。
蔣介石殺了毛家多位毛澤東的親人，殺共產黨人如麻。毛蔣有不共戴天之仇恨。但日本鬼子發動侵華戰爭後，偉人毛澤東深埋家仇黨恨，以博大的胸懷，和對國家，民族，人民的熱愛，和平解決“西安事變”，促成建立抗日民族統一戰線。屈尊蔣介石為總統，領導抗日。如果沒有“治國安邦平天下”的偉大抱負，怎能將“家仇私恨埋旮旯”？
“西安事變”，張揚之舉，於國於民，可圈可點。引蔣公出迷途，走正道，贏得抗戰勝利。四五年八月十五，鬼子投降，蔣公名冠天下，譽滿乾坤，聲望如日衝天，春風得意，好不威風。然而，蔣公並沒有銘心張揚之恩典，反而恩將仇報。軟禁張學良一生；殺害楊虎城全家。這種將家仇私恨放在心上，掛在嘴上，貼在臉上的人，心胸狹窄，小雞肚腸，怎能成偉業？
鄧公文革中，因“劉鄧五十天反動路線”的罪孽，受到毛澤東的整肅。然，毛偉人仍然給他留出路，但，偉人逝世後，鄧公還是撕毀了他那信誓旦旦“永不翻案” 的悔過書，“家仇私恨”湧心頭，感情用事泄私憤，全盤否定文革，全盤否定毛澤東，全盤否定毛澤東時代。什麽“三七開”，貌似公允，實際上在肯定四九年前 時，百分之百地否定了四九年後的毛澤東時代。但這還不解氣，又判處江青死刑。打狗恨主，詔告天下。正是由於他的“全盤否定”，卅年的改革開放才走偏了方 向，徹底構建了“全民腐敗”的社會大染缸。那些善良，可憐，滿懷希望的廣大底層民眾，又開始過苦日子。老人看不起病，小孩上不起學，大人住不起房，小夥子取不起婆娘，大姑娘賣身賺錢養爹娘。
不學無術的鄧公，站得不高，看得不遠啊！他完全不曾想到，他的“全盤否定”，讓“吃喝嫖賭，坑蒙拐騙，買官賣官”，“人不為己，天誅地滅”，等舊中國的毒瘤，又開始茲生和泛濫。毛澤東時代倡導的雷鋒精神，和毫不利己，專門利人的思想境界，煙消雲散。取而代之的是全社會政治腐敗，經濟腐敗，文化腐敗，思想腐敗，官場腐敗。而且“積重難返”。可憐那些成千上萬拋頭顱灑熱血的革命先烈，他們的革命成果，讓“全盤否定”毀於一旦。看來，想要“治國安邦平天下”，豈能不將“家仇私恨埋旮旯”？（見，《卅年的紅與黑（序），治國安邦平天下，家仇私恨埋旮旯》）
要有公心，必須徹底拋棄“全盤否定”。
鄧公的“全盤否定”，讓共和國的敵人，擁有了“共和國的掘墓機”：第一步，全盤否定文革，簡單否定文革；第二步，醜化毛澤東，醜化開國元勳，否定毛澤東思想；第三步，全盤否定前三十年；第四步，徹底否定共產黨；第五步，徹底否定新中國。這是國內外反華舞台上的五步曲，是共和國的掘墓機，也是共產黨的掘墓機。（見係列博文，《卅年的紅與黑，五評十八批》）
三十年前，共和國的敵人也無時無刻不在醜化和否定共和國，但遠不及近三十年那麽囂張，因為這三十年他們找到了足以埋葬共和國和共產黨的掘墓機，那是一台現代化了的，馬力巨大的掘墓機。
其實，敵人的心花怒放很好理解，因為那是他們的本性。然而，最為荒唐的是，在共產黨內，竟然也有一大批“共產黨人”，按這“五步曲”載歌載舞。最為糊塗的是，有些“紅二代”（例如，胡耀邦的兒子），也在汗流夾背地運轉著“共和國的掘墓機”。那些“紅二代”正在挖掘的墳墓不是為了他們的敵人，卻是為了他們的先人，為了埋葬他們先人的基業，為了埋葬無數先烈用鮮血和生命換來的人民政權。
文革的錯，是每一位共和國衛士的痛。要消除疼痛，不能“簡單否定”。一定要梳理清楚，紮成小辮，永不再錯。象小姑娘梳小辮一樣，該放到左邊辮子裏的那根頭 發，絕不放到右邊。有些人也是文革的受害者，但卻不熱衷於宣染文革的錯，因為他們不願意操作那台“掘墓機”，他們不願意同共和國的敵人同流合汙。
文革有她正確的內涵。偉人毛澤東把她同“建立新中國”並列為他一生為中華民族所幹的兩件大事。文革的真諦就在於，她要“徹底翻轉官民關係，全麵打擊官僚主義，完全實現人民民主”。這是偉人毛澤東一生的追求。幾千年的舊中國，從來都是“官”管“民”，“民”怕“官”。毛澤東要將它翻轉過來，要“官”永遠“為人民服務”，永遠作人民的老黃牛，永遠是“官”怕“民”。這種關係的顛倒，是“全麵打擊官僚主義，完全實現人民民主”的根本。
毛澤東和他的朋友們，建立新中國，洗刷了中華民族的“百年恥辱”。但他深知中華民族還有一個“千年恥辱”。他深切地理解，陳腐的封建文化，特別是“八股科 舉製度”，讓中華民族在科學發展的道路上徹底迷失了方向。年輕人都去追逐“文人搔客”。“學而優則仕”讓文化人隻知道做官當老爺。老祖宗發現的“火藥”， 被文人搔客用來造煙花玩樂。但洋人卻用它造火炮，發動戰爭，製造中華民族的“百年恥辱”。 毛澤東深知，就是這“千年恥辱”，造就了“百年恥辱”。毛澤東發動文革，就是要向舊有的封建文化和“八股科舉製度”宣戰。（常人不理解偉人，卻硬說偉人錯 了。曆史總是在開這種玩笑）。
鄧公也是開國元勳，然而就看不了那麽遠。拋出“全盤否定”，給共和國的敵人雙手獻上“共和國的掘墓機”。 顯現了政治能力的拙劣和愚蠢。
（五）愛心
“愛心”，指的是愛民，特別是底層民眾和弱勢群體。關雲長傲上憐下，才受到老百姓的敬仰。關帝廟林立中華大地，就是明證。弱勢群體，無錢，無權，無勢，無計，無“關係”。如果政府不關心他們，不支持他們，甚至反對他們，他們就沒有了活路。黨和國家是他們唯一的指望。
當今中國，經常發生“城管”，甚至警察，同群眾的衝突，稱作“群體事件”，特別讓人耽憂。
“群體事件”，是局部事件。應該將它的處理全權交與地方政府，中央一般不要參與。地方政府處理的好，加薪升職；處理的不好，撤職查辦，送回老家種紅薯。中央的立場要永遠站在人民一遍。立場，感情，同人民永遠保持一致。
“群體事件”的最壞結果，無非是死幾個地方政府的官員。從古到今，治國大賢無一不曉“官逼民反，民豈能不反”的忠告。如果“民變”殺的是貪官汙吏，自然是好事。省了勞神傷財的法律程序。如果“民變”殺的是好官，做好善後處理。鄧小平的“殺開一條血路”，“血路”上不能隻有老百姓的血，也應該有當官者的血。
中央政府採取這種立場和方法，也明確告訴了地方政府的所有官員，在共產黨領導下，政府官員隻能是人民的“公仆”。想騎在人民頭上作威作福，隻能是死路一條！
讓我們看看偉人毛澤東教導官員去如何對待這類“群體事件”。（《毛澤東選集》第五卷325頁）
“早幾年，在河南省一個地方要修飛機場，事先不給農民安排 好，沒有說清道理，就強迫人家搬家。那個莊的農民說，你拿根長棍子去撥樹上雀兒的巢，把它搞下來，雀兒也要叫幾聲。鄧小平你也有一個巢，我把你的巢搞爛 了，你要不要叫幾聲？於是乎那個地方的群眾布置了三道防線：第一道是小孩子，第二道是婦女，第三道是男的青壯年。到那裏去測量的人都被趕走了，結果農民還 是勝利了。後來，向農民好好說清楚，給他們作了安排，他們的家還是搬了，飛機場還是修了。這樣的事情不少。現在，有這樣一些人，好象得了天下，就高枕無 憂，可以橫行霸道了。這樣的人，群眾反對他，打石頭，打鋤頭，我看是該打，我最歡迎。而且有些時候，隻有打才能解決問題。共產黨是要得到教訓的。學生上 街，工人上街，凡是有那樣的事情，同誌們要看作好事。成都有一百多學生要到北京請願，一個列車上的學生在四川省廣元車站就被阻止了，另外一個列車上的學生 到了洛陽，沒有能到北京來。我的意見，周總理的意見，是應當放到北京來，到有關部門去拜訪。要允許工人罷工，允許群眾示威。遊行示威在憲法上是有根據的。 以後修改憲法，我主張加一個罷工自由，要允許工人罷工。這樣，有利於解決國家、廠長同群眾的矛盾。 無非是矛盾。世界充滿著矛盾。民主革命解決了同帝國主義、封建主義、官僚資本主義這一套矛盾。現在，在所有製方麵同民族資本主義和小生產的矛盾也基本上解 決了，別的方麵的矛盾又突出出來了，新的矛盾又發生了。縣委以上的幹部有幾十萬，國家的命運就掌握在他們手裏。如果不搞好，脫離群眾，不是艱苦奮鬥，那 末，工人、農民、學生就有理由不讚成他們。我們一定要警惕，不要滋長官僚主義作風，不要形成一個脫離人民的貴族階層。誰犯了官僚主義，不去解決群眾的問 題，罵群眾，壓群眾，總是不改，群眾就有理由把他革掉。我說革掉很好，應當革掉。”
當然，要把這種 “群體事件”，同“自由化事件”，嚴格區別。“群體事件”是人民內部矛盾。“自由化事件”是所謂的“顏色革命”。“顏色革命”的目的，旨在推翻政權，是敵我矛盾。如果確認是“自由化事件”，就要給與堅決的打擊。
如果將人民內部矛盾的“群體事件”，錯誤判斷為“自由化事件”，而採取“六四事件”的處理模式，很容易導致中央和人民的對抗。這種對抗，一旦被共和國的敵人所利用，國家和人民要遭受重大損失。（分析需要智慧，決定需要魄力）。
（末言）新三字經：“義不正，行易歪”，“道不清，路難通”
“不能用第二個三十年否定第一個三十年”，不將兩個卅年割裂開。在人類社會發展史上從來也找不到什麽“中國特色的封建主義”，或“美國特色的資本主義”。“中國特色的社會主義”的概念是漠糊的，最終會被人民和曆史歸類於“資本主義”或“社會主義”，不可能獨立存在。
事實上，新中國的兩個三十年都是“社會主義”。不同於第一個，第二個三十年實施了“新經濟政策”。“新經濟政策”允許“中小型企業，中小型製造業私有化”。但大型企業，大型製造業仍然在國家手裏。
中國共產黨在不斷地尋找著正確的“社會主義道路”。新中國的兩個三十年，從“反”，“正”兩個方麵證明了“新經濟政策”的合理性。也許她是社會主義發展的 必然。因為這種政策承認人類社會發展的連續性。無產階級取得政權以後，不可能把資本家從思想上全部殺掉，不可能消滅資本和資本市場。隻能如偉人毛澤東所 說，對他們要實行“團結，利用，改造”的方針政策。
所以，正確的口號應該是：“堅持黨的領導，走社會主義道路”，“高舉毛澤東思想偉大紅旗，深化新經濟政策偉大實踐”。這應該是後卅年的發展總路線。
（結尾）（見，《崛起大中華，諫言習近平（一）：曆史使命》）
孫中山讓中國巨龍醒過來了！
毛澤東讓中國巨龍站起來了！
鄧小平讓中國巨龍富起來了！
習近平讓中國巨龍建康起來了！
七尺男兒中國夢，不作阿鬥作英雄。
