2014的足球世界杯, 中國還在大國夢中的時候,在舉世矚目的盛餐上, 有點尷尬的看著別人在綠茵中馳騁, 這時看到日本隊, 韓國隊那一張張東亞的麵孔, 在不由自主的成為他們的粉絲的同時不由的問自己,他們和中國人到底有什麽區別?
日本在唐朝之後就是閉門自戕的戰國時代, 戰爭使各自封閉的小島成為一個互相依賴的體係, 這樣來自唐朝的百濟時代的天皇成為新的核心, 唐文化為主的日本以開放為首要工具的保守的天皇文化出現在世界. 在清末率先得到西方利器後就迫不及待的在東亞用槍炮來推行他們所要保守的天皇文化,可惜已經從唐朝的文化中翻滾出來的中國已經整合了東胡, 蒙古, 西域和南洋, 正在醞釀一種大東亞的新文化, 日本的那個陌生古老的天皇隻配與泰國的國王進餐, 中國的文化高度已經超越了日本的唐文化, 韓國和越南的明文化, 在國破家亡的時候, 堅持生存下來的中國人看到的是比清雅, 時尚和刁蠻更深層的意境,:生存,站起來的生存. 經過了文化大革命的洗滌, 中國人更是對傳統的文化有十分客觀的認識, 所以身處東亞諸國的西邊, 從容的抵製了穆斯林的侵襲, 在大國博弈中生存的中國為日本, 韓國從美國的羽翼下掙紮提供了蒼老師那般寬厚溫暖的胸懷.
不同於斯文多變的日本和韓國政壇,中國政壇的絞殺要更加徹底,嚴酷和理性,而隨之帶來的改革也遠比日本和韓國的徹底, 這也許就是毛時代對中國的貢獻, 在嚴酷的國際舞台上用鐵的手腕改革自己,戰勝對手. 這也是戰國時代秦國的政壇, 商鞅車裂了, 但是改革還在頑強的進行, 武士道精神的齊國, 孤膽立新的燕國, 刁蠻頑強的楚國都在改革旗幟下, 放眼世界的秦國下統一, 從而開啟的延綿兩千年的漢文化.
下一屆世界杯, 以國足改革深化小組習組長領導下在中國足球, 揚棄鬆散的來自西方的所謂俱樂部商業化足球製度, 既然伊拉克這樣悲慘到人頭被當作足球踢的國家也在世界杯上擦幹眼淚來博弈, 那麽金錢役使下鬆散的社會隻是國際大玩家的賭場, 隻要有了核心, 隻要有了信念, 再大的球場, 再快的對手對多民族的中國也不在話下, 當來自新疆的前鋒,來自延邊的中場, 和來自內蒙的後衛結成的中國隊出場時, 日本和韓國的萌妹一定會高高的舉起五星紅旗.
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