毛澤東的七律《到韶山》作於1959年6月，1959年也就是“三年困難時期”的第一年。
毛澤東寫詩之後一個月，1959年7月中共中央就在廬山召開政治局會議。
彭德懷與毛澤東是小同鄉，1898年10月24日，彭德懷出生於湖南省湘潭縣石潭鎮烏石寨彭家圍子，石潭鎮與韶山同屬湖南湘潭縣（現在湘潭縣升級為湘潭市），同一年，1959年，彭德懷也回家鄉，湘潭縣石潭鎮，毛澤東到韶山看到的是“喜看稻菽千重浪”，彭德懷到石潭看到的卻是完全不同的景象，石潭與韶山同屬一個縣，怎麽可能出現兩個截然不同的世界？兩個人的行程也大致相同，從北京到湘潭，從湘潭再到廬山，所見所聞也應該一致才對，然而毛詩所述，與彭德懷所見所聞卻大相徑庭，於是一個月後的廬山政治局會議，就有了彭德懷上《萬言書》的一幕。
上書的結果，可想而知，“萬言書”怎敵“一言堂”？彭德懷罷官。
1965年9月11日，毛澤東要彭真代表中央找彭德懷談話，說中央決定他去西南工作，任西南三線建設委員會副總指揮。彭德懷表示，我是共產黨員，應該服從黨的分配，但我犯了錯誤，說話沒有人聽，對工業也是外行，還是希望去農村作調查。23日，毛澤東親自找彭德懷談話，劉少奇、鄧小平、彭真也在座。毛澤東說：“彭德懷去西南，這是黨的政策，如有人不同意時，要他同我來談。我過去反對彭德懷是積極的，現在要支持他也是真心誠意的。”“對老彭的看法應當是一分為二，我自己也是這樣”。毛澤東還對彭德懷說：“也許真理在你那邊。”（http://bbs.tiexue.net/post2_2559626_1.html）
再看詩中的“喜看稻菽千重浪”農村景象，毛澤東如果看到，彭德懷也應該看到，彭德懷看到，就不應該上《萬言書》，再聯係到1965年，毛澤東對彭德懷說：“也許真理在你那邊。”，就可以得出一個結論：“喜看稻菽千重浪”是詩人臆想的假象，也就是說，豐收是假，歉收是真。毛澤東的七律《到韶山》是把喪事當喜事辦。
