在這喊毛主席萬歲的至少要滿足以下條件：
1、受過教育的，或有一定的思考能力，不是瞎起哄。
2、沒有任何外力強迫，看不出今天喊毛主席萬歲能給這些人帶來任何功利。
3、雖然不是曆史學家（我想這兒沒有），但多少都對毛主席的一生有一個大概的了解。
4、已經看過許多攻擊毛主席的文章。
可我或我們，仍然要喊毛主席萬歲，因為這個世界上大概也隻有毛主席，才得以讓我們從心底裏喊毛主席萬歲，其它人不配！
我喊毛主席萬歲，因為他是一個真正的男子漢，他從未被任何困難所壓倒，更不會象有的人那樣在困難和危機中被嚇暈。毛主席是男子漢，這不僅為他的同誌們所公認，也為形形色色、國內國外的敵人所公認。
我喊毛主席萬歲，因為他是古今中外罕見的戰略家。他從不被浮雲遮住望眼，他從不貪圖小利，他從未有過“數小錢”的習慣。他是一個偉大的戰略家，終其一生，在任何錯綜複雜的形勢下，他從來都能抓住對手，牽住敵手的鼻子。而到目前為止，我還沒有發現他被對手，被他的敵人牽住鼻子走的情況——這才是真正的戰略家！
我喊毛主席萬歲，因為他親手發動了文革。我不想，也不會為文革唱讚歌，因為我不想為悲劇唱讚歌。毛主席發現了問題，但他作為人而不是神沒能解決問題，也隻有那樣深遂的思想才能發現如何在革命成功之後，保持鞏固平民政權的本色——幾千年來革命都逃不脫改朝換代的宿命——一個統治者代替了另一個統治者而已。也隻有這樣的英雄，才敢於向這個千年頑症發起了勇敢的衝鋒——悲劇式的衝鋒。
否定文革，是要否定那種悲劇式的衝鋒方式，不是也不應該是否定問題——毛主席發動文革的原因，現在這問題依然存在，而且更嚴重了。希望今天的我們的智慧，能在文革的悲劇中汲取教訓，至少部分地解決這種問題，而不是借否定文革否定或回避問題，這個問題本身就是悲劇，隻有敢於正視它，但這樣的偉人也不能超越曆史，超越曆史就是悲劇。
我 喊毛主席萬歲，因為他的精神永放光芒！思想固然偉大，但如同一切思想一樣，它會隨時代發展而過時，但精神永遠不會過時！時代愈發展，我們愈加需要精神，精 神就是一個人，一個民族要活得頂天立地，他一掃千餘年來吾民族文弱不武的積習，他一掃百餘年來自卑奴性的固疾，他不為任何敵人所嚇倒。到是嚇倒了一個又一 個的敵人。他的精神給了吾民族以靈魂，他的精神就是我們民族的精神，我們喊毛主席萬歲，就是要嗬護這種自強不息的靈魂，我們喊毛主席萬歲，就是要繼承光大 民族複興的精神。
一個人不能沒有靈魂——沒有靈魂那是行屍走肉，一個民族更不能沒有靈魂——沒有靈魂就成了任人蹂躪的一盤散沙。一個民族，不管經濟多發達，而沒有了靈魂，那就是沙灘上的大廈，決不可能實現真正的強大。
當衣不蔽體的流寇一樣的三萬多紅軍，完成了兩萬五千裏長征時，他們是中國最生氣勃勃且具有百折不撓的獻身精神，真正的民族精英。當抗日的烽火點燃時，黃河之濱聚集著一群中華民族優秀的子孫。
當49年 時，全國的鋼鐵產量全都做成發夾，還不夠全國婦女每人分一支時（那時火柴叫洋火，釘子叫洋丁），最大膽的預言家也不知道，僅僅十五年之後，在中國的土地上 就響起了自強自立的驚雷。盡管我們經曆了封鎖、戰爭和自身悲劇性的失誤，但到七六年時，毛主席和他們那一輩人，在一窮二白的基礎上靠自身的努力完成了世界曆史上最偉大的“資本原始積累”——為我們今天的改革開放奠定了基礎。
隨著時代的發展，會出現一些新的具體情況。思想作為一種世界觀和方法論仍有指導意義。它需要不斷的補充和完善。但我們永遠要繼承的精神——因為我們不能沒有靈魂——這也就是我喊毛主席萬歲的原因。
偉大領袖和導師毛主席萬歲！其思想已寫進憲法黨章，但我個人認為的精神比思想更有恒久的價值與魅力。希望區分思想與精神不是學究式的探討，我更關注的是現實。
思 想主要是毛主席的思想，但也是他們那代人集體思想的體現，毛澤東思想的偉大之處，在於他成功地解決了他們那代人麵臨的問題，使中國人民站起來了，這不僅是 事業的成功（共和國的建立），也是民族心理的成功。思想內蘊涵著精神，這種精神是自唐以來，吾民族久失了的浩然之氣，是一種自強不息的精神，這種精神是1840年以來，吾民族麵對保國，保種，保教三重危機的挑戰而激發出的勇敢的應戰的精神。但也決不是說有了這種精神就一定會走上康莊大道，應該說“不斷革命論”導致文革等也是思想的一部分。
大躍進，文革等充分說明了光有精神——那怕這種精神再偉大——也是不夠的。但也不能得出相反的結論，這種精神是不重要的，是可有可無的，是可以和應該拋棄的。如果是這樣，我們不僅不能正確地總結大躍進文革的教訓，很可能走上另一個極端——我們現在就有走這種極端的苗頭，而且這種苗頭越來越明顯，CIA的《搞垮中國的十戒》正在由偉大的夢想變成可怕的現實。
毛主席的精神，不僅在49年之前是引導民族複興的偉大動力，在49年後，盡管經曆了幾次悲劇性的失誤，這種精神仍然是我們取得偉大成就的主要動力。
想 想對一個中國這樣的大國，沒有石油意味著什麽？我還記得小時候看小人書上，汽車上頂著一個大煤氣包。大慶油田的開發的意義也許不次於二彈一星，可大慶油田 是在咋樣的條件下開發的呢？沒有那一代人的獻身精神是絕不可能的。當我坐火車走寶成線時，一個山洞連一個山洞，我坐車都閑煩，那50年代從朝鮮戰場下來的解放軍，用簡單的機械又是怎麽建設的呢？開發大慶也好，兩彈一星也好，建設寶成線也好，包括一夜之間幹幹淨淨消滅了存在幾千年的妓女，存在了數千年的匪患和B社會，消滅了存在百多年的煙毒，是不是可以歸結為是一種精神呢？
“一不怕苦，二不怕死”，“為人民服務”，在今天看來是口號，甚至誰說這些誰就是從“第五醫院”跑出來的似的，但我從我父母身上就能看出這種品質，他們就是這樣勤勤懇懇地工作了一輩子。
在唐山大地震後，每家都有傷亡，飲水都困難，可僅僅28天唐鋼就出了第一爐鋼，沒有任何一級領導對工人們有這樣的要求，這是完全自覺的行為，3年就恢複了震前的生產水平，而幾乎100％的人這時還住簡易棚，冬天是外麵有多冷棚裏就有多冷？靠的是什麽？我們現在進步了，發達了，眼界開闊了，長本事了，學聰明了，燈紅酒綠了，就可以把這種精神一腳踢開？沒有了這種精神——不是一兩個人的精神，而是大家的精神，全民族的精神，我總有一種不詳之感，現在的某些東西隻不過是一種沙灘上的大廈。
精 神不能代替紮紮實實的製度建設，可製度建設也不能代替精神，沒有一種精神做底蘊，設計和建設一個係統的製度是不可想象的，我們製度法律一大堆，可違法的卻 是權勢者監守自盜，老百姓想違法都沒機會！我就想貪汙受賄，可我沒有貪汙的機會，我就想受賄，可誰給我送？現在的危機在於不僅丟掉了思想，而且也丟掉了精 神——這是絕不該丟掉的。
精神是立國之本，是我們的財富，沒有了精神，不用敵人來攻（如CIA的十戒），我們自己就會垮掉——這是早晚的事！毛澤東的精神就是一種強烈的自信，自尊，自主，自立，自強的精神，我們可以比毛澤東更聰明——因為時代進步了，但在我們聰明之後，是否繼承了這種自信，自尊，自主，自立，自強的精神呢？
跟 他們那輩人奮鬥了一輩子，留下來的寶貴的財富就是精神，那種精神要是在我們這輩人手上弄丟了，最終也許我們將一無所有！我們不僅在強大的美國麵前象受氣的 小媳婦那樣，甚至淪落到和幾個巫婆神漢死纏爛打的可笑地步！毛澤東的精神不是萬能的，但沒有那種精神是萬萬不能的。有了那精神，十戒就不會得逞。毛澤東的 精神就是民族複興的光輝道路！偉大的導師毛主席萬歲！
