崛起大中華，諫言習近平（二十三）：勞教製度，理直氣壯
十多年前，電視報導，一西方媒體記者采訪中國一勞教工廠的廠長，記者說“勞教製度”是侵犯人權。那位製鞋廠的廠長顯得非常尷尬和缺乏自信。其實，那位廠長完全有理由理直氣壯。
對待“罪犯”，中國和西方國家差別很大。西方將罪犯關進監獄。中國將罪犯送往勞教工廠，或勞教農場，強迫勞動改造。這就是所謂的“勞教製度”。
“勞教製度”真的象西方媒體所言，是侵犯人權嗎？不！那完全是顛倒黑白，把“是”說成“非”，將“非”說成“是”。
“罪犯”被剝奪了政治權利，但人權還在。所以對待他們，就是對待“人”，而不是對待“動物”。將罪犯關進監獄，罪犯實際上同動物沒有多大差別。這是非常不能容忍的侵犯人權。
與此相反，讓罪犯走出監獄，到廣闊的天地裏去，是非常好的尊重人權。昂頭可以欣賞漂亮的藍天。低頭可以聞到泥土的清爽。轉身可以欣賞翠綠的草原，芬芳的鮮花，參天的大樹，巍巍的群山。還有那人群的歡聲笑語。等等，多麽迷人的大自然景觀，和社會人群的樂趣。這才叫尊重人權。
好人喜歡勞動，認為勞動是樂趣，是享受。罪犯卻不是這樣。犯罪心理學家研究表明，“罪犯”之所以犯罪，大都因為好逸惡勞。偷盜，搶劫，詐騙，謀財害命，等等，都是好逸惡勞的結果。所以，強迫勞動，讓他們慢慢養成勞動習慣，適應勞動生活，享受勞動成果的成就感，從而在勞動中得到樂趣。逐漸變得喜歡勞動。以達到“壞人”變“好人”的最終結果。這就是“勞動改造”的終極目的。所以，“勞教製度”是把“罪犯”當“人”待。當成可以改造和教育好的“人”。而不是把“罪犯”當作不能改造好的野獸。這種理念上的不同，可以看出中西的差別有多大。
一個媽媽的兒子好逸惡勞，犯盜竊罪。媽媽痛恨疾首，但毫無辦法。然而勞教製度卻救了他的兒子。兒子在製鞋廠（勞教工廠）裏被勞教。有一天，媽媽收到一個包裹，裏麵有一雙嶄新的布鞋，那雙布鞋非常合媽媽的腳。媽媽很高興。媽媽還發現包裹裏有一封信，是寫給她的。是兒子的來信。當她從信中得知，那雙新布鞋就是她兒子親手為媽媽製作的，媽媽老淚縱橫，泣不成聲。這是真正的“樂極成泣”。媽媽高興，浪子回頭金不換啊！兒子終於成“好”兒子了。
然而西方觀念卻不這樣看。他們認為，腳踩“罪犯”做的鞋，是褻瀆。吃“罪犯”種的糧食，紅心會變成黑心。等等，不一而足。難道他們不呼吸“罪犯”呼吸過的空氣？難道他們走路從來都不會踩在“罪犯”踩過的腳印上？如此理念，豈非咄咄怪事！
“勞教製度”也讓大多數罪犯通過勞動，學到了一種或多種技能。這對於他們刑滿赦放後順利找到工作大有好處。不象西方，二十年監牢禁閉生活沒有學到任何技能。二十年前的技能也忘得差不多了，遠遠落後於二十年後的社會需要。工作找不到，隻好再去犯罪。這也是西方“多次犯罪率”遠大於中方的一個重要原因。
嗚呼，文化不同，理念各異，立場相反，觀點對立。不恭指責，無理取鬧耳。
我們應該大聲疾呼“勞教製度，理直氣壯”。讓西方在疾呼聲中清醒，不要再夜郎自大，不要再顛倒黑白，對中國的好製度好政策說三道四。
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